Наина Владимирова - 1000 заговоров, оберегов, обрядов на все случаи жизни
Заговор от рожи
Рожа – острое серозно-геморрагическое воспаление всех слоев кожи. Ее причиной становится бета-гемолитический стрептококк, который проникает в лимфатические сосуды и капилляры кожи и формирует очаг инфекции. Внедряется он через мелкие царапины, расчесы. Есть контактный способ заражения и воздушно-капельный. Можно заразиться от больного скарлатиной или ангиной, ведь рожа зачастую становится причиной этих заболеваний.
Начинается болезнь так: появляются озноб, головная боль, рвота, повышается температура. Кожа краснеет, появляется очаговый отек, до которого больно дотрагиваться. Образуются пузырьки с желтой жидкостью.
Рожа поражает лицо, ноги, руки и иногда туловище. Самое серьезное осложнение – заражение крови. Необходимо сразу обращаться к врачу, который назначит антибиотики и мази.
Знахари используют следующий способ лечения рожи. На красную тряпку настрогайте мел, читая один раз «Отче наш» и три раза подряд особый заговор.
Отче наш
Отче наш, Иже еси на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас отлукаваго.
Заговор
Матушка-заря вечерняя,
Марья-Дарья полуденная,
Как горишь-погоришь – гаснешь.
Утолите, уничтожайте
С рабы Божьей (имя) красную рожу,
Синюю рожу, белую рожу
С белого лица, с ретивого сердца,
Из семидесяти семи жил,
Семидесяти семи суставов.
Пойди в чистое поле,
На широкое раздолье.
Там тебе естся, там тебе пьется.
Век по веку, отныне до веку.
Чтобы не было рожи от черного,
От черемного, от бабы-полугрудки,
От девы-пустоволоски,
От своей души, от всякой напасти.
С ветром пришла, на ветер пойди.
Аминь. Аминь. Аминь.
Заговоренной тряпкой с мелом обмотайте пораженный участок и оставьте ее на ночь. Если рожа застарелая, проводите обряд до семи раз подряд.
Избавиться от грыжи
На убывающей луне, на восходе солнца – начиная с 16-го лунного дня – вы можете начать обряд, избавляющий человека от грыжи. Для этого вам потребуется медная монета (если грыжа двусторонняя, то берут две монеты). Профессиональные целители используют медные пластинки. Если лечат ребенка, обряд проводит только его мать. Взрослому человеку помогает тот, кто действительно хорошо к нему относится.
Как же проводится этот обряд? Покусывая грыжу, надо говорить:
Грызь, грызь, я хочу тебя сгрызть
На всю оставшуюся жизнь.
Повторяют заговорные слова три раза подряд, а затем на больное место накладывают медные пластинки, закрепляют их пластырем и не снимают в течение дня. Перед закатом солнца пластырь снимают, пластинку (монету) промывают водой, которую затем сливают в туалет. Снова проводят тот же обряд.
Когда пластинку накладывают во второй раз, читают молитву Ангелу-хранителю, святому покровителю человека или Богу. Обряд проводят в течение трех дней утром и вечером.
На ночь больной пластины не снимает, утром их опять промывают и снова повторяют тот же обряд. Затем в течение четырех дней проводят тот же обряд, но уже только на закате солнца. Обычно после седьмого дня грыжа исчезает.
Если же она не исчезла сразу, то повторите обряд на следующий месяц, также начиная с 16-го лунного дня.
Заговоры против мужского бессилия
Очень часто причиной ухудшения отношений в семейных парах становится импотенция. Причины этого заболевания различны: от хронической усталости до потери сексуального интереса партнеров друг к другу. Надо научиться управлять своей половой энергией, работать над этим необходимо в паре, испытывая уважение друг к другу. Оба партнера должны проявлять чуткость, быть нежными друг с другом, не навязывать свое мнение, не рассуждать о качестве половой жизни.
Следует сразу сказать, что заговоры от импотенции мужчины читают сами на себя, находясь в этот момент в полном одиночестве.
Вот несколько заговоров от такой беды.
Слова первого заговора следующие:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Есть святое окиан-море,
На том святом окиан-море
Есть стоит остров,
На том острову стоит дуб булатный,
У того дуба булатного корени булатные,
Сучье булатное, вершина булатная.
Круг того дуба булатного
Ветром не согнет,
Вихрем не сломит,
Так бы у меня, раба Божьего (имя),
Стояли семьдесят жил и едина жила
На женский лик красной девицы,
На старыя бабы,
На молодыя молодицы,
На сивыя кобылицы.
Еще же под тем булатным дубом
Кузов ярости и юности,
И аз, раб Божий (имя),
Возьму кузов ярости и юности,
Распущу ярость и юность
На раба Божьего (имя), ретивое сердце,
Семьдесят семь жил
И в сердечную и единую жилу.
Ставали бы у раба Божьего (имя)
Семьдесят семь жил и одна жила,
Ставали бы рано на женский полк
И на мужской,
На молодыя молодицы,
На красныя девицы,
На старыя бабы
И злаго человека-порчельника.
Кто на меня зло думает и мыслит,
Ударь его коленки о камень, убей его:
У меня, раба Божьего (имя),
Стали семьдесят жил и одна жила,
Стали лучше старого, хоробрее прежнего,
Что турей рог, что еловой сук,
Толь бы тот раб Божий пылок и ярок
На женскую похоть, на полое место.
Во веки веков. Аминь.
Этот заговор читают три раза подряд над ключевой водой, от которой потом немного отпивают, а оставшейся обливаются с головы до ног. Заговор такой:
Господи Боже, благослови Отче.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
И пойду в чистое поле
И помолюся истинному Христу,
Царю Небесному,
И как стоит путь железный жерновной,
Не тряхнется, не ворохнется, не шатается,
Так бы у раба Божьего (имя)
Стояли семьдесят жил и одна жила,
Семьдесят суставов против полого места,
Против женского,
Не погнулся бы, не ворохнулся бы,
Не пошатался бы.
Всегда, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Вот еще один заговор от мужской слабости:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Есть окиан-море,
На пуповине морской лежит латырь-камень,
На том латыре-камени стоит булатной дуб,
И ветвие, и корень булатной.
Коль тот булатной дуб стоит крепко и плотно,
Столь бы крепко и плотно
Стоял белой… ярой… п… жила
На женскую похоть, на полое место.
Из-под того камени выходит бык пороз,
Булатны рога и копыта булатные,
И ходит около дуба булатного
И тот дуб бодет, и толкает,
И не может того дуба сломить и повалить.
Сколь тот крепко булатной дуб стоит
И сколь крепки рога у пороза,
Столь бы крепко стояла ярая п… жила
На женскую похоть, на полое место.
Из-под того латыря-камени вылетает петух,
С ним вылетают тридевять куриц,
Топчут и скачут пылко и ярко.
Столь бы (имя) был пылок и ярок
На женскую похоть, на полое место.
Во веки веков. Аминь.
Пропустите свою мочу через собственное обручальное кольцо три раза подряд и скажите:
Восстани и взыграйся оный
У раба Божьего (имя)
И унеси на синее море мое слово.
Аминь. Аминь. Аминь.
Заклинание от импотенции
Приготовьте специальную настойку.
Элеутерококк – 2 части Девясил высокий – 2 части Донник лекарственный – 1 часть
Травы перемешайте и 50 г смеси залейте Уг л водки, после чего настаивайте в течение 10 дней в темном месте. Когда настой будет готов, зажгите две церковные свечи и одну зеленую свечу перед иконой Святой Троицы и прочитайте над настоем следующее заклинание:
Слово сильно, на рабе Божьем (имя) зло.
Зло я убираю словом своим,
Заклятье снимаю заклятьем своим.
Врата златые откроет ключ,
Больное место, как стали луч,
И тверже нет его дыханья,
И крепче нет в любви признанья.
Исполнятся твои желанья,
Избавишься от бед-страданья.
Пока горят свечи, больной должен читать молитву-покаяние. Затем возьмите ножик-брелок и освятите его так же, как освящали зеркало-брелок (см. «Заклинание на красоту»). Но в этот раз читайте такой заговор:
Как сталь тверда, так отвердеет плоть!
Храни всегда мужскую силу,
С собою заберет колдун проклятие в могилу!
После этого зажгите две черные свечи перед иконой Николая Угодника и проведите обряд возвращения злых чар тому, кто наслал порчу, читая следующее заклинание:
И ты колдун, и я колдую,
Твою силу забираю, не рискую.
Отсылаю чары черные твои,
Мои слуги верные, смотри.
Я силою своей тебе не уступаю,
Заклятия твои легко снимаю!
Ты правил балом,
Я не знал, ты злато брал,
А раб Божий (имя) страдал.
Своею жизнью расплатись,
Хоть сатаною обернись.
По Божьей воле быть суду,
