Kniga-Online.club
» » » » Руслан Нарушевич - Учимся любить друг друга. Школа истинных леди и джентльменов

Руслан Нарушевич - Учимся любить друг друга. Школа истинных леди и джентльменов

Читать бесплатно Руслан Нарушевич - Учимся любить друг друга. Школа истинных леди и джентльменов. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Еще расскажу пример. Где-то в начале 20-го века появилась христианская секта, называлась она «скопцы». Лев Толстой писал о ней сердитые отзывы. Эти парни решили, что нет детородного органа – нет проблемы. Они таким путем пошли, что если эту энергию исключить, то они все станут святыми. Кастрация была частью посвящения. И вы думаете, что эти люди в самом деле стали святыми? Если нет энергии, то больше нет и что поднимать. Ничего не беспокоит, но и энергия не поднимается. Женщина больше не нужна, но как оказалось, и Бог тоже – вообще ничего не нужно. Стандарт такого монаха выразил большой жирный кот из советского мультфильма, который говорит: «Таити-Таити. Не знаем мы никакого Таити. Нас и здесь неплохо кормят». Так что и такая практика тоже есть.

Однако это абсолютно неправильная концепция, что, изучая духовное знание, значит, вы все это должны забыть. Или наоборот: если я этого всего не чувствую, значит, я очень духовен. Это лучший способ свои чувства умертвить, можно сразу в гроб ложиться. Наоборот, если у человека оказалась энергия вверху, хотя изначально она активизируется в нижних центрах, значит, она прошла все эти центры. Это значит, что человек живой. Как может девушка, которая занята духовной практикой, ходить неухоженной и считать, что это очень духовно? Другое дело, если у неё есть чистота и красота ее юности или она благодаря духовной практике вся расцвела, сияет, и косметика лишняя, ее не будет видно на фоне этой красоты – тогда другой вопрос. Но, если она думает, что, чем бледнее ее лицо и безвкуснее помятая одежда, тем более она духовна, тогда у неё проблемы с психическими центрами. Ей духовная практика не поможет, ей срочно надо замуж, срочно надо испытать любовь, заботу, тепло, хотя бы получить больше родительской любви. Кто-то, кто старше, должен срочно ее начать нянчить, жалеть, кормить сладким, заботиться о ней и потихонечку учить «Сергею звонить», чтобы он из командировки приехал побыстрее. Может быть, он пять раз приезжал, но посмотрел на это духовное существо и решил, что ему нужно срочно съездить еще в одну командировку.

Когда этот центр закрыт у мужчины, то у него исчезает понимание цели жизни. А если этот центр закрыт у женщины, то у неё исчезает понимание, какой мужчина ей нужен, и она приходит к выводу, что никакой: «Сама все смогу» или «Вообще, я ничтожество, пусть меня убьют». Например, такая философия: «Я убью себя духовной практикой». Я видел такие случаи, когда женщина, девушка занимается духовной практикой в разных традициях, смотришь на неё и видишь, что человек с помощью духовной практики решил покончить жизнь самоубийством, убить себя. Так она выглядит, об этом говорит ее взгляд, ее одежда.

Откуда берется правдивость

При закрытой сахасрара-чакре невозможно развить качество правдивости. Когда у человека закрыт этот центр, он сам толком не понимает, он говорит правду или врет. Правдивость связана с изучением Священных Писаний, с пониманием цели жизни. Но если человек не знает, куда он стремится, он никогда не будет искать никакие Священные Писания. Его священным писанием будет журнал «Патрон», а его священной пищей будет пачечка Виагры, которая даст ему в его понимании совершенство. У него есть цель. Мужчины знают о всяких таких формулах. Мой брат меня так поздравляет с днем рождения: «Чтобы у тебя были…», а дальше сказать не могу, потому что если это «были» перефразировать, то получится – чтобы все несколько нижних чакр работали на полную. Но разве в этом должна быть цель в моей жизни? В этом беда.

Человек не может развить правдивость потому, что правдивость рождается из знаний Священных Писаний. Стремление к знаниям Священных Писаний появляется тогда, когда у человека есть высокая цель в жизни. Если тебе надо оплатить кредит за дом, то Священные Писания в этом не помогут. Поэтому чего зря время терять, правда? «Надо читать объявления о приеме на работу, надо искать, где обучат тебя такой профессии, за которую в Англии заплатят в месяц пару тысяч, например. Надо искать на сайте знакомств женщин с деньгами. Вот что надо читать. Зачем какую-то ерунду читать бесполезную, фантазии чьи-то непонятные?» Поэтому нет цели, нет правдивости. А когда человек не знает Писания, он все время находится в пространстве относительных моральных принципов. Не зная абсолютных духовных принципов нравственности, человек смотрит по сторонам, и не понимает, правильно он делает или нет. Вроде бы сделал правильно, а когда к нему вернулось, не понимает: «А что такое вообще происходит, где Бог и где справедливость?» За чужой женой ухаживал – все нормально. Как только узнал, что у его собственной жены тоже есть психолог, к которому она на консультации ходит, сразу поднял вой. Ну, так что ж ты – если твои принципы правильные, значит, и жена тоже правильно действует. Но нет, не нравится.

Я часто вспоминаю одного человека, интервью которого видел по телевизору. Он чуть не плакал в камеру: «Я только вышел из тюрьмы, сидел там восемь лет за то, что показал фильм «Девять с половиной недель». А сейчас, по-моему, этот фильм вошел чуть ли не в классику детского кино. Когда я после отсидки посмотрел, что показывают детям, я спрашиваю: «За что восемь лет моей жизни просто выкинуто в мусор?» Человек в отчаянии, он ненавидит это общество, в котором нет никаких принципов. То, за что он отстрадал восемь лет, сегодня считается нормальным. Более того, некоторые современные мамы, наверное, рекомендуют дочерям посмотреть.

Существует еще одна беда. Человек не понимает, какое место ему в обществе следует занять, как действовать правильно, а как неправильно. Не понимая цели жизни, невозможно определить свою истинную природу. Но, в принципе, для обычных целей не надо знать своей природы. Например, вам нужно знать, для какой деятельности вы родились, для того, чтобы купить себе хороший дорогой компьютер или квартиру где-нибудь в новостройке? Да сто лет вам это надо! Главное, знать, за какую деятельность больше платят. Но, как правило, если человек выбирает, исходя из желания найти большую оплату за свою работу, то скорее всего найдет для себя самую несчастливую деятельность. Это практически закон.

Есть люди, которые выполняют свое дело счастливо. Другие, видя, насколько счастлив человек в этой деятельности, начинают отдавать ему свои деньги и открывать двери или возможности. Но если цель человека заключается в том, чтобы купить, построить, оплатить и так далее, то он будет искать не ту деятельность, которая доставляет ему радость, а ту, за которую больше всего платят. Это обрекает его на рабство, а кредит, который он взял ради достижения цели, – дома, будет держать его в этой деятельности до конца своих дней.

Как нужно воспитывать девочку, чтобы в будущем она стала счастливой женщиной

Вопрос. Скажите, пожалуйста, как взаимоотношения отца и дочери влияют в дальнейшем на отношения девушки с молодыми людьми?

Ответ. Принцип таков: девушка ищет себе защитника, и делает это она по седьмому центру, по сахасрара-чакре, имея большую веру, что найдет себе человека, который поможет достичь самых важных для неё целей. Ей даже не надо искать сами цели, а просто найти человека с хорошими целями и выйти за него замуж.

Следующее. Этот центр дает возможность осознать связь с Богом, понять: «Кто-то мне устроит эту встречу, я не знаю, кто, но обо мне в этом мире заботятся». – «Как же так? Вы выросли без отца, мама ваша была все время на работе, близких у вас не было, подруги над вами смеялись. Почему вы верите, что кто-то вам все устроит? Нужно понять, где и как себя правильно вести, чтобы завлечь мужчину. Такие методики обычно рекомендуют знающие люди. Прочитай журнал «Люблю», как приманить, заманить, увлечь, привлечь – и все, получите то, что хотите». Но она говорит: «Нет, я просто верю, что этот человек есть. И я буду его искать, но не хохотом, не голыми ногами, а просто буду общаться и узнаю этого человека. Мне же надо его узнать».

Девушка, у которой этот центр открыт, занимается духовной практикой, чтобы оставаться живой, а не для того, чтобы себя похоронить заживо. Она говорит: «Я верю, что такой человек есть. Стало быть, моя единственная задача не найти его – это не моя головная боль, пускай Господь об этом заботится. Я хорошая и не могла родиться просто так, ни для кого. Так не бывает в природе. В природе все рационально. Значит, кто-то есть, для кого я очень хорошая родилась». – «Да над вами весь класс смеялся, и вас всегда как-то обзывали подруги, клички вам придумывали. Кому вы можете быть такая нужна?» Она отвечает: «Классу не нужна, а мужу буду нужна».

Кстати, такие девчонки часто замуж быстрее всех выходят, и многие счастливы. Чем хуже в классе, чем более одинока в школе, тем счастливее выходит замуж. Они на подружек не рассчитывают, они сразу рассчитывают на помощь Бога. Хотя не все молятся об этом, но верят – этот человек есть. Вера девушки определяет ее успех в супружеской жизни. Ее отношения с молодыми людьми тоже хороши, когда она знает: «Этот человек есть, а найти его и удержать – не моя задача. Мне его просто надо узнать. Когда узнаю хоть немножко, что он меня узнал, – надо открыться. То есть, нужны постепенно развивающиеся отношения».

Перейти на страницу:

Руслан Нарушевич читать все книги автора по порядку

Руслан Нарушевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Учимся любить друг друга. Школа истинных леди и джентльменов отзывы

Отзывы читателей о книге Учимся любить друг друга. Школа истинных леди и джентльменов, автор: Руслан Нарушевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*