Секлитова А. - ЗАКОНЫ МИРОЗДАНИЯ или основы существования Божественной Иерархии Том 2
Создание всевозможных иллюзорных состояний объясняется существованием различного уровня понимания Сутей, живущих в разных мирах. Поэтому каждые голограммы подбираются для соответствующего сознания. В связи с этим, на каждом Уровне Иерархии – свои иллюзии, свои голограммы. При этом и те, и другие по сложности исполнения и содержания в них энергопотенциала соответствуют энергетической накачке индивидов, для которых рассчитаны. Если энергетически они будут не соответствовать друг другу, то не получится и должного восприятия Сутей.
Например, низшие Сути никогда не смогут воспринять голограммы, предназначенные для более высоких личностей, а последним будут казаться примитивными голограммы нижестоящих миров. И в обоих случаях иллюзии не своего Уровня не станут способствовать развитию их мыслительной деятельности. А распределение голограмм и иллюзий в необходимом порядке помогает приблизить понимание Сутей к истинному построению мира.
Иллюзия – это функиионально-построительная система порядковых комбинаций, где стабильную фактуру занимают начально-построительные элементы прогрессий, соединяющиеся в общность структурной иллюзорности.
Иллюзия представляет специальную систему построения несуществующих форм и процессов, привязанных к какой-либо изначально построенной искусственной форме. То есть сначала строится искусственная форма мира – объект-голограмма, на основе которого Сути строят свои предположения и иллюзии. Таким образом, одна иллюзия восприятия порождает другие иллюзии: всевозможные мысленные разработки. И все эти теории, объединяясь, совместно создают некую общую структуру иллюзорности (например, научные разработки о происхождении человека из обезьяны, хотя он создан Высшими; или ранее существовали теории о том, что Земля плоская и так далее. Все эти теории создавали у всего человечества общую иллюзию того, чего не было в действительности).
Проецирование данных комбинаций позволяет основополагать номинантами образности, поясняющими и направляющими Сутевой индивид на нужную планировку мыслеоформлений.
Восприятие искусственного построения мира, порождающее всевозможные образные иллюзии Сутей, помогает направить их мышление в требуемом направлении. Любая голограмма рассчитана на порождение определенного рода мыслей и иллюзий. Голограммы задают как бы темы для развития иллюзорных теорий, а поэтому мыслительный аппарат Сутей работает в требуемом направлении.
Иллюзорность – понятие временных и безвременных образностей, которые определяют мысленную позицию субстанционных причастностей, способствующих наполнению матричной основы Сути необходимым качественным составом.
Для чего же Сутям необходима все-таки подобная иллюзорность? Те временные и вечные образы, которые зарождаются в мыслительном аппарате индивидов, способствуют активной деятельности мысли и совершенствованию Сути, что проявляется в заполнении ячеек ее матрицы необходимыми энергиями. Именно тот смысл, который вкладывается в каждую голограмму, порождающую нужную иллюзию, и заставляет мысль Сути работать с требуемыми энергиями, а поэтому делать необходимые накопления в матрице.
Определённая часть иллюзорных состояний формирует этапно-временные фактуры прохождений, создающие Сути условные номинанты окружающего. На периодичность строящихся иллюзорных состояний рассчитано объективное числовое равенство трансформативных изменений Сути, причём, каждый период существования иллюзорности о6ъективизируется ею в эквивалентно значимых отношениях.
Определенные иллюзии развиваются во времени поэтапно, переходя от создания каких-то одних условных номинаций окружающего мира к другим. (Так например, человек выдвигал различные иллюзии относительно формы Земли и ее опоры в пространстве: плоская Земля покоилась и на черепахе, и на слонах, потом стала круглая, потом – эллипсоидная, хотя истинные конструкции ее очень сложны, и человек пока не дошел до их восприятия).
Каждая строящаяся теоретически обоснованная иллюзия рассчитана в конкретном мире на определенный временной период, в который Суть должна пройти конкретное число преобразований. При этом каждый период существования данной иллюзии будет соответствовать стадии развития личности: на первой стадии развития она воспримет эту иллюзию просто, на второй стадии – посложнее, на третьей – еще сложнее и так далее. То есть сама голограмма должна быть построена таким образом в своем смысловом содержании, чтобы на каждой более высокой стадии развития она могла порождать всё более и более глубокие мысли, а следовательно, и более сложные иллюзии.
Смена иллюзий осуществляет процесс перехода уровневых платформ, проходимых Сутевым индивидуумом.
Планомерная основа иллюзии характеризуется индивидуальным состоянием Сути с обособленным составом композитивных качествований.
Вместе с переходом на более высокий Уровень развития у Сутей происходит смена миров и соответственно – смена иллюзий. И в новом мире всё повторяется, но в более усложненной форме.
Таким образом, иллюзия имеет планомерную основу – планируется в соответствии с задачами развития индивидов и имеет цель – вызывать в них процессы, которые будут способствовать нарабатыванию ими определенных энергокачеств.
ГЛАВА 24.
ПОВТОРЯЮЩИЕСЯ ЦИКЛЫ РАЗВИТИЯ
В КРУГОВОРОТЕ ВЗАИМООБМЕННЫХ ПРОЦЕССОВ МИРОЗДАНИЯ.
РОЛЬ СТИХИЙ В РАЗВИТИИ СУЩЕГО
ЗАКОН ЦИКЛИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
Циклическое развитие подобно развитию любой прогрессии конечно-уровневого этапа Иерархического совершенствования.
Цикл здесь – Иерархия, где общая форма Естества трансформирована до степени абсолютного значения, при этом единая Суть Иерархии переходит на новую стадию совершенного развития.
Циклическое развитие подразумевает бесконечность множественного образующего фактора с распределительными формированиями, представляющими собой конечность стадийных трансформативностей, где происходят взаимообменные реакции относительно-переходного состояния.
Тем самым, Сутевая форма, уже закончившая данную этапообразующуюся цикличность прохождения, преобразуется и переходит на новую высшую ступень циклического фактора, на ее место приходит Сутевая основа Иерархии нижестоящего порядка. В этом – взаимообмен циклического развития.
Закон держит в своей основе постоянство структурных конфигураций, которые неизменны по своим основосодержащим построениям и являют собой механизированный процессор управления действительными распределительными векторами, направляющими Сутевые формы по соответствующим структурам прогрессирования.
Данные вектора имеют коэффициенты величинных показателей, которые определяют и соизмеряют характеристики индивидуумов со свойственной ему планомерностью развития, где соответствие этих данных номинаций дает исходный короткий вариант прогрессивного совершенствования.
От несоответствия объемов двух данный характеристик направленность формирований меняет свою структуру протяженности прохождений на многопрофильный цикл развития (при недоборе Сутью качествований), и монопрофильный (при ускоренном процессе планомерного образования), где цикл сокращает собственность структурных прохождений до соответствующего минимума направленностей.
Таким образом, варьированность цикличной структуры построений меняется в соответствии порядкового расположения индивидуума в общей системе целенаправленного прохождения, в частности – определений его скоростного коэффициента прогрессии.
Итак, цикл – абсолютное формирование, предназначенное для содержания, обучения и распределения Сутевых номинальных прогрессий.
ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА ЦИКЛИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
Циклическое развитие подобно развитию любой прогрессии конечно-уровневого этапа Иерархического совершенствования.
Цикл – это этап какого-либо развития. Все в мироздании проходит через циклическое развитие, которое в любом процессе имеет начало и конец. По циклическому типу построено и совершенствование в Иерархии.
Цикл здесь – Иерархия, где общая форма Естества трансформирована до степени абсолютного значения, при этом единая Суть Иерархии переходит на новую стадию совершенного развития.
В нашем мироздании за цикл развития принята Иерархия, что означает развитие от ее первого Уровня до последнего.
Сама Иерархия, точнее всё её живое содержание в виде Сутей, воссоздает общую форму огромного Естества, которое мы именуем Богом или Абсолютом. Поэтому цикл развития предназначен для единой Сути Иерархии. И при завершении Цикла в Иерархии общеединая Суть – Бог переходит на новую стадию совершенствования со всеми принадлежащими ему индивидами.
