Дипак Чопра - Спонтанное осуществление желаний: Как подчинить себе бесконечный потенциал Вселенной

В остальное время ничего особенного от вас не требуется. Живите, как жили раньше. Утренняя медитация заострит ваше внимание на определенных целях, даже если вы и думать о них забудете. Цель вы намечаете, когда читаете тот или иной тезис. Ваше чтение словно бы отворяет шлюзы: нелокальный разум синхронизирует миллионы локальных событий, что позволяет достичь цели. Как видите, от вас требуется совсем немного.

В конце каждой главы приведены упражнения, иллюстрирующие тот или иной Принцип и проясняющие значение сутр. Я бы не назвал их частью ежедневных медитаций; это скорее приложение к медитациям. Если вы хотите глубже понять Принципы Синхросудьбы, это именно то, что нужно.

Семь Принципов, семь сутр, ваши архетипы, медитация с использованием мантры «сохам», сутры-высказывания — вот и все, что необходимо для жизни на уровне Синхросудьбы. В вашей власти превратить все это в источник чудес.

8. Первый Принцип:

человек — крошечная пульсация в космической мастерской

Сутра: Ахам брахмасми

(ah HUM brah-MAHS-mee)

Основа моего бытия — изначальная действительность, первопричина Вселенной, первоисточник всего сущего.

В первом положении Синхросудьбы говорится о том, что существует некий разум, лежащим в основе всей жизни. Именно этот разум сотворил меня, вас, всю Вселенную — звезды, галактики, субатомные частицы. Поле сознательного разума — первоисточник Космоса. Все мы — частицы этого тела, оно объединяет нас в одно целое. Основа моего бытия — это основа и вашего бытия. Это основа всего и вся.

Вы, я, Вселенная — одно целое. Когда вы осознаете, что ваши намерения и желания есть намерения самой Вселенной, вы сможете отпустить свои желания, перестать их контролировать и позволить чуду жизни, для которого вы рождены, развернуть перед вами все свое невообразимое великолепие.

Осознание этой идеи помогает понять сутру Первого Принципа:

Основой моего бытия является изначальная действительность, первопричина Вселенной, корни и почва всего сущего, источник всего, что существует.

Как бы просто это ни звучало, для постижения всей глубины этого положения может потребоваться целая жизнь. Важность этого Принципа трудно переоценить. Когда вы полностью поймете эту несложную сутру, все невозможное станет возможным: все вероятности уже сейчас присутствуют внутри каждого человека. Вы и я едины; каждый из нас есть беспредельное существо, воплощающее ту или иную позицию — вы свою, а я — свою. Моя сущность, как и ваша, неотделима от всего, что существует.

Вся мощь этого открытия проясняется, когда мы начинаем понимать, что «я» функционирует синхронистично. Я есть продолжение сознательного разума, а сознательный разум есть первопричина реальности. Следовательно, первопричина всего сущего — я. Я творю свой собственный опыт жизни.

Уединитесь там, где вас никто не потревожит. Включите любимую музыку — тихую, спокойную. Закройте глаза. Когда сделаете это, обратите внимание на то, кто в действительности слушает музыку. Постарайтесь заметить две грани вашей сущности. Ваши уши улавливают звук, а мозг его расшифровывает. Но это только механизм слушания. Кто связывает звуки воедино, чтобы они стали музыкой? Когда вы думаете о слушании, кто на самом деле слушает?

Обратите внимание на безмолвного наблюдателя, молчаливого слушателя — он не оставляет вас ни на секунду. Он присутствует не только внутри вас, но и в окружающем пространстве. Это та часть вашей сущности, что лежит по ту сторону мыслей и сиюминутных ощущений; она никогда не устает, никогда не спит. Ее невозможно уничтожить. Осознайте постоянное присутствие этого безмолвного наблюдателя. Это часть вас, проблеск которой можно уловить только тогда, когда с помощью медитации вы прекратите болтовню мыслей. Чувствуете ли вы внутри себя этот глубинный поток сознания?

Осознание того, что безмолвный наблюдатель существует, — первый шаг к осознанию поля сознательного разума, источника всех синхронистичностей в нашей жизни.

Для выполнения этого упражнения понадобится ручка и листок бумаги. А также десять минут сосредоточенности.

Спросите себя: «Зачем я здесь?» И запишите первое, что придет вам в голову. Этот вопрос — ключ ко многим ответам, поэтому записывайте все, что взбредет в голову. Пусть вас не заботит форма записи — если хотите, можете писать неполными предложениями.

Потом задайте себе этот вопрос еще раз: «Зачем я здесь?» Новый ответ тоже запишите. Проделайте это двадцать раз.

Просмотрите свои ответы. О чем они вам говорят? Видите ли вы в них некую последовательность? Отражается ли в ответах ваш взгляд на вашу жизнь?

Вы можете увидеть свою жизнь как серии внешних и внутренних событий, но можно научиться видеть во всех событиях некую связь — связь между событиями, а также связь с царством духа. Когда вы сделаете это, вы начнете видеть свою жизнь как возможность поделиться с миром неким уникальным даром, которым владеете только вы в этом мире. Это один из ответов на вопрос, зачем вы здесь. Ясность относительно цели поможет вам сфокусировать свое намерение.

9. Второй Принцип:

при помощи зеркала отношений я открываю свою нелокальную сущность

Сутра: Тат Твам Аси

(tuht t'vahm АН-see)

Я вижу других в себе и себя в других.

Понимание того, как работают человеческие взаимоотношения, — один из важнейших ключей к Синхросудьбе. Когда возникает необходимость навести порядок в мыслях и чувствах, представители Западной цивилизации склонны полагаться на популярную психологию. Книги по самосовершенствованию сплошь и рядом советуют манипулировать отношениями — это, мол, улучшает жизнь и настроение. Но подлинные взаимоотношения невозможно уложить в примитивные тактические схемы. Подлинные отношения предполагают создание окружения, подвластного Синхросудьбе. Это абсолютное, фундаментальное представление. Как необходимость воздуха для дыхания или сила тяжести.

Соответствующая Второму Принципу мантра означает «Я есть То». Второе положение вытекает из первого: как мы помним, в первом говорилось о том, что все мы — часть всеобщего энергетического поля, единая сущность, обладающая множеством точек зрения. Позиция «я есть то» включает в себя целостный взгляд на все сущее; эта позиция предполагает понимание, что все сущее — вариации вашего глубинного «я». Вы и я — одно и то же.

Всё есть одно. Я, вы, все вокруг — это те же он, она, оно, они. Мы отражаем друг друга, и мы должны научиться видеть в других себя. Это и называется зеркалом взаимоотношений. В таком зеркале я могу различить свою нелокальную сущность. Поэтому нет ничего важнее развития отношений. Озираясь по сторонам, я вижу отражение себя.

Получается, что отношения — это инструмент духовного развития, а единое сознание — их конечная цель. Все мы неотъемлемые частицы всеобщего сознания, но подлинный прорыв происходит, когда существующую между нами связь мы начинаем замечать в повседневной жизни.

Человеческие взаимоотношения — один из эффективнейших методов обретения единого сознания: все мы постоянно находимся в отношениях.

Благодаря зеркалу взаимоотношений — всех отношений без исключения — мы можем входить в расширенное состояние осознания. Те, кого мы любим, и те, кого терпеть не можем, — все это наши зеркала. Кто нам нравится? Те, чьи черты похожи на наши. Мы хотим быть к таким людям поближе, поскольку чувствуем, что в их обществе эти черты проявятся еще ярче. А вот людей, чей характер напоминает нам о тех наших свойствах, которые мы старательно подавляем в себе, мы не очень любим. Так что, если кто-то вызывает в вас стойкое неприятие, знайте: у этого человека есть что-то общее с вами, но вам это «что-то» очень не нравится. Если бы вы были готовы принять эти качества, они перестали бы вас раздражать.

Когда поймаете себя на мысли, что кто-то вам симпатичен, определите, что именно в этом человеке вам понравилось. Красота, изящество, элегантность, влиятельность, сила, ум? В любом случае, знайте: названное качество присуще и вам. Не отмахивайтесь от этого — и, возможно, ваша жизнь станет полнее.

Сказанное справедливо и в отношении тех, кому не нравитесь вы. Налаживая контакт со своей подлинной сущностью, вы должны понять и принять не самые лучшие черты вашего характера. Сосуществование противоположностей — это основа Вселенной. Если где- то глубоко внутри вас не прячется трус, вам никогда не стать храбрецом. И щедрым вам не быть, если внутри вас не сидит скупец. Человек может быть добродетелен только в том случае, если вместе с добродетелью в нем уживается способность к злу.