Kniga-Online.club

O.N.A. Robury - Черная Книга Сатаны I

Читать бесплатно O.N.A. Robury - Черная Книга Сатаны I. Жанр: Эзотерика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Обычно внутренний Храм. Черные свечи — единственный источник света. Ладан (орешник) воскуривается за несколько часов до ритуала. Музыка исполняется при помощи скрытой аудиосистемы, выберите что-то демоническое, начинающееся медленно и постепенно усиливающееся к кульминационному моменту.

Участники

Choregos и его компаньон (Жрица и Жрец).

Ритуал

Паства ведется в Храм. Жрица (или Choregos, если это женщина) должна одеться сексуально вызывающим образом. Начинается музыка, Choregos проходит мимо паствы, смотря на них и произнося: «Agios o Satanas» 3 раза, после чего Жрица целует каждого члена паствы, прикасаясь к гениталиям мужчин в это время.

После этого Choregos/Жрец декламирует Взывание к Бафомет, в то время как Жрица визуализирует зловещую магическую энергию, привлекаемую вниз и входящую в паству. Затем она начинает медленный чувственный танец под музыку, пока Choregos/Жрец поет «Dies Irae», следующее за взыванием к Бафомет. Он продолжает петь Agios o Satanas, пока музыка не дойдет до кульминационного момента. Когда он поет, он проходит сзади паствы, делая в воздухе пассы.

Жрица, танцуя, продолжает визуализацию. Все еще находясь позади паствы, Choregos/Жрец громко произносит: «Теперь вы все Его! У нас есть слова, чтобы связать вашу душу с нами!»

Жрица прекращает свой танец, поет «Agios o Satanas» и затем гасит свечи. После этого она визуализирует зловещую/демоническую форму, входящую в Храм около алтаря (эта форма может быть одним из демонов семеричных троп, например, Шугара).

В это время, Choregos/Жрец должен петь имя выбранной сущности (например, Agios o Shugara! Agios o Shugara!). Не ожидайте на этой стадии, что визуальное проявление произойдет, хотя, это может произойти, если энергии привлечены и/или один из паствы психически одарен. Далее следуют несколько минут тишины. Затем Жрица говорит: «Итак свершено!» и Choregos/Жрец выводит паству из Храма.

Храмовые должности

Члены Храма могут быть назначены на следующие положения: Страж Храма, Алтарный Брат (или Сестра), кадильщик, Страж книг.

Кадильщик ответственен за окуривание Храма до и в течение ритуала с помощью кадила или неподвижной курильницы. Алтарный брат/сестра ответственен за подготовку Храма к ритуалу: зажечь свечи, подготовить и т. д. Страж Книг ответственен за обеспечение безопасности Черной Книги и других храмовых книг и рукописей, а также он должен располагать Книгу и алтарные карточки в нужных местах для ритуала.

Кроме того, Choregos может назначить любого члена на должность Жреца или Жрицы на определенный ритуал или на срок 1 год и 1 день.

Жрец при исполнении своих обязанностей в ритуалах носит медальон с перевернутой пентаграммой или перевернутым семиугольником, Жрица носит янтарное ожерелье и серебряную цепочку на лодыжке. Знак Choregos — простое черное кольцо на левой руке (для мужчин). Члены мужского пола могут носить на левой руке кольцо с кварцем, а женщины — кварцевое ожерелье.

XVI. Взывание к Темным Богам

Чтобы открыть Звездные Врата и вернуть Темных Богов в нашу каузальную вселенную, требуется кварцевый кристалл в форме тетрагедрона. Он должен быть как можно больше и огранен квалифицированным специалистом.

Ритуал возвращения существует в двух версиях. Первый подходит для двух или более участников и использует основную магию, второй требует детальной подготовки и Регентов, обученных и искусных в эзотерическом пении. Вторая версия более мощная, регулярное взывание при помощи 1-го метода имеет тот же самый эффект.

1. Участники для первой версии — это Жрец и Жрица с любым числом других инициированных, но мужчин должно быть. Однако, взывание может происходить и без этих инициированных., т. е., только Жрец и Жрица.

Ритуал начинается ночью в новолуние с восходом Сатурна, если присутствуют только Жрец и Жрица, иначе ритуал исполняется в новолуние. Если возможно, ритуал должен проводиться на изолированной вершине холма, Жрец и Жрица должны быть обнажены, паства в черных мантиях. Свечи в фонарях должны быть размещены так, чтобы обозначить большой круг на земле.

Жрица начинает взывание, вибрируя 7 раз фразу «Nythra kthunae Atazoth», в то время как Жрица держит кристалл в руках, ладонями кверху. Когда вибрация завершена, Жрец помещает свои руки на кристалл и оба вибрируют «Binan ath ga wath am».

После вибрации Жрица, все еще держа кристалл, ложится на землю головой на север. Жрец возбуждает ее языком, после чего происходит сексуальный акт. В это время оба визуализируют открывающиеся Звездные Врата и выходящую первородную форму Atazoth. Atazoth может визуализироваться как темный туманный хаос, разрыв в усеянном звездами пространстве, который изменится в Dagon-подобную сущность/дракона.

После оргазма Жрица хоронит кристалл в землю холма. Когда это сделано, она вибрирует над этим местом «Aperiatur terra, et germinet CHAOS!». Затем она делает сигнал пастве, которая прекращает свое пение. После этого все участники уходят с холма.

Примечание: Тетрагедрон должен быть хорошо захоронен в месте, подготовленном Жрецом и Жрицей до ритуала. Если взывание совершается снова, то ритуал начинается с того, что Жрица выкапывает тетрагадрон. Перед началом ритуала его следует очистить и он также должен хорониться без какого-либо покрытия.

2. Вторая версия вовлекает, по меньшей мере, 8 человек включая Регента (Регентов), Жреца и Жрицу. Мужчины и женщины должны присутствовать в равном количестве. Ритуал проводится во время или около осеннего равноденствия или зимнего солнцестояния. Лучшее место — изолированная вершина холма.

Согласно традиции, лучшее время для призыва (для осеннего равноденствия), когда заходит Венера после того, как Солнце и Луна приближаются к звезде Dabih или (для зимнего солнцестояния), когда Юпитер и Сатурн находятся близко к обновляющейся Луне, время перед рассветом. Первое связано со Звездными Вратами Dabih, а второе с Algol.

Магически наиболее эффективное место — это вершина скалы докембрийского периода, находящаяся между линией вулканического извержения и другой скалой. Вершина должна иметь линию докембрийских вкраплений, проходящую через нее.

Кристалл помещается на листе слюды на дубовом постаменте. Обряд начинают Регенты, вибрируя в E-миноре «Nythra kthunae Atazoth», в то время как, по крайней мере, 6 членов паствы танцуют «восход Луны» вокруг кристалла, Регентов, Жрицы и Жреца. Танец медленно и постепенно ускоряется, а танцующие поют: «Binan ath ga wath am». Регенты вибрируют свою фразу 7 раз, в конце чего Жрица помещает свои руки на тетрагедрон. Регенты (если он только один, то Жрец действует как Регент) затем поют согласно эзотерическому пению (т. е. в кварте) The Diabolus. Жрица визуализирует открытие Звездных Врат.

После Diabolus, Жрец и Жрица вибрируют «Binan ath ga wath am» в квинтовом интервале (или квинта и октава), в это же время Регенты вибрируют ту же самую фразу также в квинтовом интервале (если присутствует только один Регент, то он вибрирует Atazoth в Е-миноре).

После этой вибрации по сигналу Жрицы паства начинает оргию, в течение которой Жрица продолжает визуализацию и Регенты поют «Binan ath ga wath am» в квинтовом интервале. Жрец может визуализировать оргаистическую энергию паствы, как магическую силу, которая вынуждает открывать Звездные Врата, позволяя Темным Богам вернуться на Землю.

Жрец и Жрица затем могут визуализировать хаотические энергии, рассеивающиеся по Земле. Однако, если ритуал совершен правильно, Темные Боги могут проявиться. Если это произойдет, все участники должны ликовать.

Примечание: Вторая версия может комбинироваться с Церемонией Отзыва и Заключительным Жертвоприношением, исполненным согласно традиции. Взывание к Темным Богам начинается после жертвоприношения, Регентом, вибрирующим «Nythra …» как приведено выше, в то время как Госпожа помазывает участников Красным Эликсиром. Для этого комбинированного ритуала Госпожа Церемонии принимает роль Жрицы во взывании, а Мастер — роль Жреца. Этот комбинированный ритуал справедливо запрещался, поскольку это наиболее зловещий ритуал из всех, которые существуют, и его выполнение практически отзывает на Землю Темных Богов в физической форме.

Приложение

I. Сатанинское Благословение

Вибрируйте следующее к человеку или месту: Agios ischyros Baphomet!

После этого левой рукой, указательным пальцем, постройте в воздухе перевернутую пентаграмму, начиная в правом углу, так:

Делайте это одним движением. Когда это сделано, ударьте правой рукой в область сердца, говоря: Agios о athanatos. Благословение тогда полно.

II. Зловещее Убеждение

Сатана в особенности и Темные Боги вообще — средства для самореализации и самопонимания.

Только путешествуя сквозь тьму внутри и вне нас мы можем достигнуть само-Божественности и так исполнить потенциал нашего существования.

Перейти на страницу:

O.N.A. Robury читать все книги автора по порядку

O.N.A. Robury - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Черная Книга Сатаны I отзывы

Отзывы читателей о книге Черная Книга Сатаны I, автор: O.N.A. Robury. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*