Kniga-Online.club
» » » » Жослин Херц - Душа между телом и духом

Жослин Херц - Душа между телом и духом

Читать бесплатно Жослин Херц - Душа между телом и духом. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Какой из двух видов логики позволяет нам взаимодействовать с действительностью: логика интеллектуального или логика эмоционального центра? Чтобы взаимодействовать с действительностью, необходимы все центры. Конечно, чтобы войти в контакт с чаем, я беру чашку и пробую его, здесь действует только двигательный центр. Затем то, что я пью, будет переработано инстинктивным центром.

Но когда есть более сложная внешняя ситуация, вступают в действие все центры. Например, вы стоите перед человеком, рассказывающим нечто вполне логичное, и тем не менее у вас есть ощущение, что это ложь: возможно, что ваш эмоциональный центр более правильно передал вам восприятие реальности, чем ваш интеллектуальный центр. Иногда, конечно, может произойти противоположное: вы настолько захвачены своими эмоциями, что не способны войти в контакт с реальностью, здраво мыслить и иногда даже неспособны иметь правильные физические и физиологические ощущения.

Таким образом, каждый наш центр позволяет нам взаимодействовать с реальностью своим собственным способом, с помощью своего собственного разума и особого восприятия реальности, или по крайней мере некоторых ее сторон, при этом каждый раз существует вероятность ошибки.

Значит, каждая из этих функций может предоставить нам доступ к определенному виду знания, и нельзя сказать, что один вид знания лучше другого, так как все они содержат возможность ошибки. Вот почему существует так много теорий в мире, на любую тему. Например, в духовной сфере есть те, кто верит и те, кто ни во что не верит. И в том и другом случае существуют всевозможные убедительные и логические доказательства. Так происходит во всех сферах, даже в науке. Причина этого в том, что хотя интеллектуальный центр, конечно, способен размышлять, анализировать и даже синтезировать, но он не может воспринимать истину, то есть реальность в ее полноте. Низшие центры предназначены действовать в мире относительности, они не способны действовать на уровне Абсолюта.

Только тот, кто способен управлять работой своих низших центров из своей высшей части, может охватить реальность в ее полноте. В противном случае угол зрения ограничен физическим, эмоциональным или интеллектуальным восприятием.

6. Первая работа: наблюдать, как работают разные центры

Мы только что говорили об инстинктивном центре, но подумайте, на что способен двигательный центр по сравнению с интеллектуальным. Скоро вы выйдете из дома. Если для того, чтобы спуститься по лестнице, вы используете свой интеллектуальный центр, что произойдет? Вы разобьетесь…

У вашего двигательного центра есть особый разум; ему не нужно высчитывать высоту, ширину и количество ступенек. У него есть мгновенное ощущение того, что нужно делать, он сразу адаптируется к реальности. Знаете ли вы историю сороконожки? Однажды разговаривали несколько философов. В этот момент мимо проходила сороконожка. Философы были удивлены: «Сороконожка, как ты умудряешься ходить на всех этих ногах?» Сороконожка ответила: «Я никогда об этом не думала». Затем, продолжая свой путь, она подумала: «Ну надо же, а ведь правда… у меня ведь сорок ног… И как это они не путаются? Как у меня получается идти вперед?» Она начала думать, и что случилось? Ее ноги запутались, и она упала!

Люди обычно представляют – мы увидим, что с некоторой точки зрения это недалеко от истины, – что их способность мыслить – вершина творения. Но разум, который существует в их инстинктах и движениях и даже в ряде их эмоций, бесконечно более совершенен и имеет другую природу. По сравнению с ним рассудочное человеческое мышление очень отстает. Но здесь нет ничего удивительного, если мы поймем, что способность мыслить – самое недавнее приобретение человека; его физическое тело и жизненные силы значительно старше.

7. Восприятие действительностиэто работа доминирующего центра

Мы подходим к внешней действительности в соответствии с тем, что в нас преобладает: более физическим способом, если преобладает физический центр, более эмоциональным способом, если мы являемся эмоциональным человеком, и интеллектуальным способом, если мы – интеллектуальный тип.

Рассмотрим пример с деревом и представим себе возможные реакции различных типов. Интеллектуал заинтересуется данными дерева, его названием, видом и т. п. Эмоциональный тип оценит красоту его формы, его листьев, цветов, и найдет, что оно хорошо гармонирует с пейзажем. Что касается физического типа, это будет зависеть, к какому подтипу он принадлежит. Если у него преобладает физический двигательный центр, он подумает: «Если бы я залез наверх, у меня бы был отличный вид…» Если у него доминирует инстинктивный центр, он подумает: «Какие фрукты дает это дерево? Это яблоня или груша?»

В каждом человеке всегда есть доминирующий центр, а два других находятся в подчиненном состоянии.

8. Одна из целей внутреннего пути: гармонизация работы центров

Вот три возможных типа людей, и каждый может себя узнать в одном из них. Одна из целей внутреннего пути в том, чтобы гармонизировать работу трех центров, чтобы над вами больше не господствовал либо физический, либо эмоциональный, либо интеллектуальный центр, чтобы больше не позволять центрам постоянно мешать один другому. И тогда, когда вы затронуты эмоционально, это не помешает вам ясно мыслить и не создаст все виды психологических или физических проблем.

Человеческое существо, достигшее определенного уровня развития, способно заставить работать свои различные центры отдельно, в нужное время и в правильном месте: эмоции, когда он сталкивается с событием эмоциональной природы, интеллект, когда есть работа или событие интеллектуальной природы, и физический центр, когда требуется реакция на этом уровне.

9. Заключение

В настоящее время в нашем нынешнем состоянии мы осознаем только наши низшие центры: наши мысли, наши эмоции и чувства, наши движения, инстинктивный способ нашего функционирования и, в известных случаях, сексуальные или жизненные импульсы в нас. Человеческое существо не осознает свои высшие центры, если оно не достигло высокой степени эволюции.

10. Упражнения

Наблюдайте, какой центр активен в разных жизненных ситуациях: на прогулке, в интеллектуальной работе…

Наблюдайте, из какого центра вы действуете. Например, из гнева: эмоциональный центр. Какой центр в вас доминирует?

Полярность. Части центров

1. Полярность центров

Рассмотрим еще один аспект низших центров, их дуальность, их разделение на две части – положительную и отрицательную.

Положительная часть интеллектуального центра способна приобретать знания, новые идеи и понятия. Что касается отрицательной части, она дает оценку, решает, истинно что-то или ложно, полезно или бесполезно, эффективно или неэффективно. По этой причине, хотя интеллектуальный центр способен к анализу и синтезу, у него нет общего восприятия реальности.

Эмоциональный центр воспринимает в своей положительной части то, что приятно, и в своей отрицательной части – неприятные ситуации или события. Двигательный и инстинктивный центры имеют положительную и отрицательную части каждый, тогда как сексуальный центр, подобно высшим центрам, не фрагментирован.

Если бы структура центров ограничивалась этим делением на положительную и отрицательную части, у нас было бы весьма упрощенное манихейское видение мира. Реальность гораздо сложнее. Ни один из центров не может работать в чистом виде. Наши мысли всегда сопровождаются эмоциями, наши чувства – мыслями и физическими реакциями. Это происходит из-за того, что каждая половина центра – положительная и отрицательная – разделена еще на три секции: физическую, эмоциональную и интеллектуальную. Таким образом, каждый центр разделен на три положительных и три отрицательных части.

2. Разные части центров

В каждом центре находятся части других центров. Так, положительная часть интеллектуального центра состоит из собственно интеллектуального сектора, интеллектуально-физического сектора и интеллектуально-эмоционального сектора. Этот же феномен повторяется в эмоциональном центре – чисто эмоциональный, эмоционально-интеллектуальный, эмоционально-физический и точно так же в физическом центре. Центры и их различные секторы находятся во взаимодействии. Вот почему определенные мысли вызывают определенные эмоции и наоборот. Вот почему некоторые мысли и эмоции влияют на физическое тело, так как в физическом центре существует интеллектуальная часть, эмоциональная часть и собственно физическая часть. Это также позволяет понять, почему, когда нас затрагивает эмоция, она может, используя физический сектор эмоционального центра, воздействовать на двигательный или инстинктивный центр. Гнев, например, заставляет краснеть. Тогда как, будучи эмоцией, он должен бы ограничиться эмоциональным центром. Но из-за того, что его физическая часть связана с физическим центром, он оказывает физическое воздействие, как это обычно происходит со всеми эмоциями. Большая радость заставляет сердце биться быстрее и поднимает кровяное давление.

Перейти на страницу:

Жослин Херц читать все книги автора по порядку

Жослин Херц - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Душа между телом и духом отзывы

Отзывы читателей о книге Душа между телом и духом, автор: Жослин Херц. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*