Ксения Меньшикова - Хитросплетения судьбы, или В каком измерении ты живешь? Методы преобразования сознания
Тот запрос, который направляет система контроля (астральное тело) в библиотеку знаний, будет рассмотрен библиотекарем (опытом), и информацию о том, что надо делать физическому телу, он «спустит вниз» по своему усмотрению.
У этого библиотекаря сложное иностранное имя – Каузал. А вотчина его – каузальное тело. Causa по-гречески означает причина, и носит он это имя только потому, что заправляет в нашей жизни причинно-следственными связями.
Но, как ты понимаешь, твой опыт взялся не просто так, а является следствием всей прожитой жизни. Так же как опыт человека формируется в определенной среде, так и библиотекарь Каузал тоже жил в определенной семье, в каком-то государстве, учился в школе и сдавал экзамены в институте. И все, что он получил в таком общении и обучении, и легло в основу его оценки и методов подбора информации по всем четырем основаниям: «Разрешено», «Нужно», «Доступно» или «Интересно».
Именно опыт определяет, какую информацию получит сознание, какое действие сделает, что скажет и куда пойдет твое тело.
Информация, которую выдает ментальное тело, не только руководит важнейшей в твоей жизни эмоциональной реакцией – она еще и определяет качество и распределение энергии в твоем физическом мире.
Представь себе, что твоя система контроля формирует запрос в библиотеку. Он хочет получить информацию о том, что можно сделать в реальном физическом мире, чтобы «предприятие» – тело – получило больше энергии, больше эмоциональных переживаний, больше любви, больше денег, улучшило свое здоровье… Такой запрос называется желание. Оно еще не оформлено в слова, и пока только смутное томление, неудовлетворенность руководит тобой. Тебе нужна информация, знание: что сделать, чтобы энергетический баланс в теле и сознании пришел в равновесие.
Думающий и прогрессивный библиотекарь, обнаружив, например, что информации нужной нет в наличии, пойдет ее добывать. Позвонить коллеге, запросить более богатую знаниями библиотеку, взломать гриф «секретно» и вскрыть закрытый файл – любым способом получить необходимое.
Ответственный и принципиальный библиотекарь пойдет к полкам «Разрешено» и «Доступно» и найдет там то, что есть в наличии и более или менее подходит под запрос.
Уставший и безразличный библиотекарь с раздражением посмотрит на бумажку и коряво начертает: «Информация отсутствует» или «Доступ закрыт». Или ничего не будет писать (зачем утруждаться или отрываться от телевизора?), а просто выкинет ее в мусорное ведро.От того, как среагирует опыт на запросы эмоционального (астрального) тела, зависят и последующие желания, которые ты отправляешь в ментал за знаниями. Если твои запросы выполняются мгновенно, полны новой интересной информации, то количество желаний твоих постоянно растет, а жизнь становится полна ярких переживаний, насыщена кучей интереснейших событий. Ты переживаешь не чужую жизнь, сидя у экрана телевизора, а свою собственную, настоящую вкусную жизнь.
Но если твой библиотекарь непробиваемый бюрократ, то все твои желания, томления и переживания рискуют быть облеченными в форму «человека в футляре». «Только так, и никак иначе» – девиз и норма жизни человека с подобным опытом. В конечном итоге и желания ты начинаешь формировать в соответствии с возможностями и ожиданиями своего библиотекаря, заранее отметая те, которые не вписываются в имеющийся опыт и не соответствуют имеющимся знаниям.
Получается, что желаниями человека руководит не его душа, не суть, а всего лишь весьма ограниченные знания об этом мире и такой же убогий опыт?! Да, получается, ничего уж тут не попишешь. Человек, как правило, хочет или желает только то, о чем он знает, слышал или догадывается. Никогда желания человека не опираются на информацию, которой он не обладает. Исключение, как ты понимаешь, составляют только люди Четвертого Измерения, которым «сильно надо», и, естественно, Пятого, которые сами делают такую информацию.Желания для человека являются той силой, которая двигает его по жизни, поднимает его с теплого дивана и выгоняет на мороз в поисках Синей птицы-удачи. Но именно свобода или замкнутость каузального тела (то есть твой опыт) определяет во многом те способы, которые ты используешь в попытках поймать свою удачу за хвост. Искать свое счастье по миру или ждать, пока оно само постучится к тебе в дверь, – ты выбираешь сам.
Но если твой библиотекарь – уставший от жизни старец, то все твои желания канут всуе под гнетом безразличия твоего опыта, которому больше не хочется уже ничего, кроме покоя. Его усталость и старость совершенно не зависят от биологического возраста владельца: стариком можно стать в 20 лет, а можно сохранить живость ума и яркость характера и в восемьдесят. В конечном итоге система контроля (астральное тело) вообще перестает посылать свои желания куда-либо, а просто гасит их таким же равнодушием. Но если система контроля, получив информацию о сбое в работе организма, не прореагирует на это никак, представляешь, к чему это может привести? Правильно, к болезням, бесконечным хворям и в конечном итоге к смерти. Именно так человек САМ сокращает время своей жизни.
Человек жив, пока ему чего-то хочется, пока все системы сознания работают дружно и слаженно во имя этой цели.
Что же заставляет опыт так несвоевременно стареть? Что делает его равнодушным и скучным? Причина такого отношения к самому себе лежит в тех условиях, в которых этот опыт формировался: где учился, где родился, на ком женился и т. д. От того, как формировался опыт человека, зависит и то, как строится его жизненная линия.
Именно среда, в которой формировались твои культурные ценности, твои убеждения и принципы, явилась основой для образования и «профессиональной ориентации» твоего библиотекаря – опыта.Сформированные за всю жизнь ценности и убеждения – это большой начальник, Самый Главный. Имя ему – будхиальное тело. В нашем сознании он ведает понятиями «хорошо» и «плохо». Он определяет то, ради чего работает вверенное ему предприятие. Именно ценности и убеждения таят в себе ответ – ради чего живет человек.
Он контролирует и определяет в твоей жизни все: и какие цели ты преследуешь, и какие принципы существуют в твоей жизни, как ты определяешь «главное» и «не главное», что является для тебя в жизни ценным, а что нет.
Будхиальное тело задает принцип построения жизни. Он, как Самый Главный Начальник, обязан согласовать этот принцип с окружающим тебя обществом, обязан оградить тебя от действий и решений, которые могут быть неприемлемы в обществе, в котором ты живешь. Любой руководитель знает, насколько зависит от знания и соблюдения Законов жизнь вверенного его заботам предприятия, насколько важно налаживать связи с коллегами, насколько серьезными последствиями может грозить отступление от правил и норм современного общества.
Умелый руководитель маневрирует между этими нормами, стараясь угодить и вашим и нашим – и все ради того, чтобы его предприятие функционировало хорошо, продукция была востребована на рынке, а сотрудники жили припеваючи и гордились принадлежностью к такой серьезной организации.
Принцип «начальник всегда прав» имеет непосредственное отношение к твоему будхиалу – сфере ценностей и убеждений. Ты можешь заставить себя сделать то, что не хочется? Конечно можешь: достаточно сказать себе «Надо!» и переступить через свое «не хочу». А вот заставить себя сделать что-то, что ты считаешь аморальным, неприличным, нарушающим основные твои жизненные принципы, будет гораздо сложнее. Это как идти наперекор своему руководителю, рискуя быть у воленным и изгнанным вообще. Именно страх нарушить нормы и правила порой не позволяет тебе рискнуть, сделать что-то неэтичное (с твоей точки зрения, конечно).
Большой Начальник воспитывает твое сознание с детства, практически с пеленок. Это воспитание – культурная среда, в которой ты рос, социальные нормы и «общечеловеческие ценности», религиозное воспитание (если оно было). Это и система образования, и профессия, и семья, и друзья.
Когда директор предприятия вырастает с низов, когда проходит все стадии карьерного роста в нем, он знает свою вотчину как самое себя: и производственные мощности (здоровье и тело), и слабые места (страхи и комплексы), и ментальную наполненность (знания). Он сам был всем – и контролером, и библиотекарем, и рабочим, и учетчиком.
Но бывает так, что начальник – пришлый, варяг. Он посажен в директорское кресло еще более высоким начальником. В этом случае, управляя своим предприятием, он, как ты понимаешь, руководствуется не столько интересами простого люда, сколько благорасположением высокого начальства.
В сознании человека, как ты уже понял, происходит все то же самое. Если твои ценности и убеждения, установки и принципы, нормы морали и этики исходят из твоего собственного роста и сознания – это твой родной начальник, который знает, что именно надо твоему предприятию. Но если руководитель твоего сознания пришлый, то вполне вероятно, что твои желания ему до свечки и исполняет он совсем чужую волю. Чью?
