Дэвид Уилкок - Исследования поля источника

Естественно, это переворачивает все, что мы думали, что знаем, о науке и физике — слишком многих ученых публично “унижали” и считали их труд “чистейшим сумасшествием”.[77] Наука должна открывать истину, а для этого требуется открытый ум. Исследование д-ра Бема очень значимо — оно раскрывает новые вещи о нас и о реальности, которые не знает большинство людей. Все данные налицо, но вплоть до недавнего времени отсутствовала публичность. Надеемся, что публикация статьи д-ра Бема положит начало новой тенденции.

Все знают о том, что одной из наших проблем является постоянная бомбардировка новой информацией, и ориентироваться в ней становится все труднее и труднее. Однако это исследование намного важнее, чем самые горячие новости о пьяных вечеринках, гневе, наготе, аресте и фотографий в неловких ситуациях. Представляется, что те же вечеринки вызывают склонность к дальнейшему наблюдению, поскольку сейчас мы знаем, что в результате всеобщего внимания они обретают самую реальную энергию.

Эффект Бакстера происходит внутри каждой и каждой клетки, что мы уже видели на примере с белыми кровяными тельцами, взятыми изо рта человека. Однако многие древние традиции твердо настаивают на том, что в человеческом теле имеется главная железа, отвечающая за извлечение мыслей и образов из Поля Источника и посылание наших мыслей назад. В следующей главе мы будем рассматривать это удивительное исследование и посмотрим, сможет ли наука пролить новый свет на эту древнюю тайну.

Глава 3

Многие разные древние традиции говорят о том, что глубоко в центре нашего мозга гнездится физическая железа, которая осуществляет телепатические передачи мыслей и получение визуальных образов. Эта крошечная железа размером с горошину и формой сосновой шишки известна как эпифиз или шишковидная железа. По существу, слово “шишковидная” (pineal) происходит от латинского слова pinea, что значит “сосновая шишка”. Древние культуры всего мира были зачарованы сосновой шишкой, изображениями шишковидной железы в форме сосновой шишки и пользовались ими в самых высоких формах духовного искусства. Пифагор, Платон, Ямвлих, Декарт и другие писали об этой железе с большим благоговением. Ее называли вместилищем души. Очевидно, если такой “третий глаз” получает непосредственные образы из Поля Источника, мы еще не поняли, как может работать этот механизм. Но это не обязательно означает, что древние ошибались.

Шишковидная железа, эндокринная железа размером с горошину,

расположенная в геометрическом центре мозга, очаровавшая многие древние культуры. Заметьте форму сосновой шишки.

Технически, шишковидная железа не является частью мозга и не защищена барьером кровь-мозг.[78] Она расположена приблизительно в геометрическом центре массы мозга, полая внутри, заполнена жидкостью, напоминающей воду, и получает больше крови, чем любая другая часть тела за исключением почек. Не защищенная барьером кровь-мозг, жидкость внутри шишковидной железы со временем набирает все больше и больше минеральных отложений или “мозгового песка”, которые обладают оптическими и химическими свойствами, аналогичными эмали зубов.[79] На рентгеновских снимках и на снимках MRI кальцинация выглядит как костная масса в центре мозга. Врачи пользуются этим твердым белым кластером, чтобы сказать, имеется ли у вас опухоль в мозге. Если на снимке белое пятно смещается в сторону, они знают, что опухоль изменила форму мозга.

Рентгеновские снимки, показывающие опухоль в левом желудочке мозга. Кальцинированная шишковидная железа на верхнем правом изображении выглядит как круглая белая масса, слегка смещенная из-за опухоли.

Как я подробно рассказывал в документальном фильме Загадка 2012 года,[80] сосновые шишки бросаются в глаза в сакральном искусстве и архитектуре всего мира в знак уважения шишковидной железы. Этот поистине потрясающий феномен никогда адекватно не объяснялся. Христианская статья, озаглавленная Язычники любят сосновые шишки и пользуются ими в своем искусстве, демонстрирует множество изображений, подтверждающих это положение:[81]

• Бронзовая скульптура из культа мистерий Диониса в поздней Римской Империи демонстрирует сосновую шишку на большом пальце руки, наряду с другими странными символами;

• Статуэтка мексиканского бога держит сосновые шишки и елочные пазы;

• В регалии египетского бога Солнца Озириса из музея в Турине, Италия, входят две “змеи-кундалини”; они обвиваются вокруг друг друга, поднимаясь к сосновой шишке на верху;

• Ассиро-вавилонский крылатый бог Таммуз изображается держащим сосновую шишку;

• Греческий бог Дионис держит регалию с сосновой шишкой на верху, символизирующей плодородие;

• Бахус, римский бог пьянства и шумного веселья, тоже держит регалию в виде сосновой шишки;

• Католический Папа несет регалию с сосновой шишкой чуть выше руки, затем шишка расширяется в стилизованный ствол дерева;

• Многие римские католические подсвечники, орнаменты, сакральные украшения и архитектурные сооружения с сосновой шишкой в качестве ключевого элемента дизайна;

• Самая большая скульптура сосновой шишки в мире бросается в глаза на Площади Ватикана — во Дворе Сосновой Шишки.

Папа Бенедикт XVI держит папскую регалию, по-видимому,

символизирующую способность вступать в контакт

с высшим разумом посредством шишковидной железы.

Мы вернемся к этим потрясающим католическим примерам через минуту. В фильме Загадка 2012 года я указывал и на то, что золотая погребальная маска Фараона Тутанхамона изображает урей или змея кундалини, появляющегося на лбу из области шишковидной железы. Статуи Будды часто изображаются с третьим глазом между бровями в виде возвышающейся круглой области. Представляется, что волосы Будды тоже стилизованы в форме шишковидной железы. Почти все индуистские боги и богини имеют бинди или третий глаз между бровями. Многие индусы носят такой символ и по сей день. Волосы индуистского бога Шивы тоже выглядят как стилизованная шишковидная железа, а змеи-кундалини обвиваются вокруг шеи.[82]

Уже после выпуска фильма Загадка 2012 года я обнаружил статуэтку мезо-американского бога Кетцалькоатля, появляющегося изо рта змея, а тело змея сворачивается в точную форму шишковидной железы. В той же самой скульптуре Кетцалькоатль носит ожерелье, сделанное из сосновых шишек.[83] [84] И еще лучше: снизу в сосновые шишки втекают энергетические волны. Рот змея обрамляет лицо Кетцалькоатля так же, как можно видеть на шлеме современного астронавта. Также, если вы посмотрите на изображения “Крылатого Змея” в Храме Кетцалькоатля в Теотиуакане, вы легко увидите множественные изображения сосновых шишек, вырезанных вдоль голов змея.[85]

Статуэтка Кетцалькоатля, появляющегося из пасти змея; он носит бусы в виде сосновых шишек.

Сама форма статуэтки похожа на шишковидную железу.

В качестве символа шишковидной железы древние культуры использовали и священные камни. Версия шумеров называлась “Примитивная Гора”. Они верили, что во время сотворения Небес и земли именно там появился первый островок суши из первичного моря. Это подразумевает, что шишковидная железа является главным местом в теле, которое контактирует с водами Духа — нефизическими сферами после жизни. В культуре Вавилона та же гора стала символом оси земли (axis mundi) — оси, вокруг которой вращается мир, и/или центральным пупом земли. Оттуда приходили и туда уходили боги. Гора изображалась с царем, стоящим на вершине. Чтобы отметить это самое священное место, там водружался физический камень, который определял все параллели и меридианы, а также кардинальные точки компаса.[86]

У египтян тоже был миф о камне, отмечающем центр мира; они называли его Бен-Бен, и Атум (защитник фараонов) стоял на нем во время акта творения. Некоторые формы камня Бен-Бен очень похожи на шишковидную железу. Считается, что замковый камень пирамиды и сама пирамидальная структура представляют камень Бен-Бен.[87] Бесспорно, это придает невероятно новый контекст Большой государственной печати Соединенных Штатов. Здесь мы видим единственный глаз в треугольнике, плавающий на верху пирамиды. Учитывая родство пирамида/Бен-Бен/третий глаз, символическая связь между Большой печатью и шишковидной железой неоспорима, и мы будем обсуждать этот загадочный символ в главе 7. На ранних версиях Большой государственной печати Соединенных Штатов птица на лицевой стороне — не орел, она намеренно изображена как феникс.