Духовная наука познания себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар. Часть II. Беседы 69-130 - Махарадж Сиддхарамешвар
(не датировано)
126. Милость Гуру
Когда вы осознаете, что вы вне атрибутов, гун, вы – Самость. Интеллект похож на промокашку. Как промокашка впитывает все, к чему прикасается, так и интеллект впитывает все то, к чему прикасается он. Вам надо дать интеллекту то, что он хочет на самом деле. Интеллект функционирует в том поле, куда его помещают. Так что его надо занимать историями о святых, воплощениях Бога и прочими духовными темами. Признак Параматмана в том, что интеллект не занят никакими объектами. Он должен быть полностью свободен – никаких объектов. Преданность Гуру важна. Чувствовать любовь, чувствовать себя сопричастным кому-то – признак Параматмана. Отдавать дань уважения всем и каждому – признак Параматмана. Если у учителя превосходное образование, тогда и у ученика, скорее всего, будет превосходное образование. Точно так же, только если Гуру полностью обучен, ученик тоже будет полностью обучен. Нет нужды говорить, что ученику надо быть полностью верным и лишенным желаний. Без доверия Гуру бесформенность не ухватить. Признаками понимания бесформенности являются чувство безразличия к мирской жизни и уверенность в том, что «Я – Сын Гуру, а мой Гуру – мой Бог». Тот, кто убежден в этом, осознает Брахман.
Почему необходимо много раз повторять, что вера в Гуру является самым важным знаком Истинного Постижения? Потому что кто-то, кто говорит: «Я Един с Брахманом. Я не нуждаюсь в преданности личностному Богу или Гуру», – это тот, кого называют умником. Тот, кто имеет подобные чувства, не прав в самой основе. Он потерял как мирскую жизнь, так и духовную. Для хорошего ученика, знающего и мудрого, в духовной жизни нет ничего выше Гуру. Семейный человек просто поклоняется жене. Он ее любит. Хороший ученик любит своего Гуру. Религиозный человек, который следует духовному пути, ведет себя иначе, чем мирские люди. Он говорит, что если моя жизнь спасена, если я осознал Себя, я буду продолжать поклоняться моему Гуру. Он скорее умрет, чем поступит иначе. Такой ученик обретает Высшее знание и определенно осознает Брахман. Надо следовать ежедневному расписанию в исполнении баджанов и соблюдать установленный порядок. Не стесняйтесь поклоняться кому-то, кто выше вас, и не пренебрегайте обязанностями. Тот, у кого нет преданности, не получает Высочайшего Знания, а тот, у кого нет Знания, не имеет благословения Гуру. Если есть благословение Гуру, глина превращается в золото, а если его нет, золото превращается в глину.
Есть типичная история о том, что случается, когда у кого-то нет благословения Гуру. Один преданный, хорошо послужив своему Гуру, отправился в мир. Странствуя, он попал в одну страну. Куда бы он ни пришел, его прекрасно встречали. Через какое-то время его слава достигла царского дворца, о нем узнали премьер-министр и сам царь. Они вышли навстречу тому ученику и с великими почестями проводили во дворец. В скором времени слава ученика распространилась очень далеко. Его Гуру узнал об этом, пошел во дворец и при всех показался ученику. Ученик там сидел в сиянии собственной славы. Он увидел в толпе своего Гуру, но, раздувшись от собственной важности из-за возлагаемых на него почестей, даже не встал и не поклонился ему. Гуру посмотрел на все это, улыбнулся и исчез. Даже это ученика не взволновало. Считая, что это царь оказал ему столько почестей, он в знак уважения непринужденно возложил на него гирлянду. Как только гирлянда оказалась на шее царя, все его тело охватил жар. Царь попросил ученика как-то облегчить его страдания, но как тот ни старался, ничего не получалось. Царь выгнал его из дворца, а когда люди узнали об этом случае, они стали его преследовать, пока не изгнали прочь из страны. Вся его сила и слава куда-то делись. Из-за того, что он обрел славу и имя, он оскорбил Гуру. Он выбросил Преданность Гуру и стал гордиться телом. Что бы ни случилось, никогда не надо отказываться от Преданности. Если тебе оказывают почести, следует переадресовать их Гуру.
Есть другая история, которая иллюстрирует ощущение Себя во всех существах. Преданный одного Гуру однажды ударил туфлей царя. Это случилось, когда смертельно ядовитая змея, прятавшаяся в складках царского головного убора, выползла наружу. Жизнь царя была спасена. Потом царь возвысил того ученика и даже сам стал его последователем. Был в царстве человек, который откровенно ругал того ученика, и его наказали. Смысл истории в том, что до тех пор, пока Гуру в полную силу всех поддерживает, у ученика нет причины чего-то бояться. Однако, если у кого-то нет поддержки Гуру, никто не может сказать, какие бедствия обрушатся. Благодаря благословению Гуру ученик в той истории оказался победителем. В истории Рамаяны обезьяны покорили Шри-Ланку, но чьей милостью, чьей силой? Конечно, это произошло благодаря силе Бога, Шри Рамы. Такова мощь благословения Гуру. Сила благословения Гуру огромна. Человеку, благословленному Гуру, нетрудно пересечь океан этого мира. Гуру – даритель Святой Силы, которая сжигает до золы все, включая все грухи и добродетели. Те люди, которые постоянно сомневаются, не получат Небесную Обитель, или Освобождение. Правда в том, что у того, кто обретает Знание Себя, нет недостатка в вере. На самом деле эта вера растет день ото дня. Тот настоящий преданный, кто кричит от любви, как только вспоминает Гуру. Надо оказывать уважение даже ветерку, который дует со стороны родного города Гуру. Даже пес великого человека уважается всеми вокруг. Так же надо с уважением относиться даже к домашним собакам у дома Гуру.
Вся твоя слава, весь успех и влияние на других зависят от твоей преданности. Ничто не сравнится с бескорыстной Преданностью, когда дело касается духовной практики. Под корыстной преданностью имеется в виду преданность, которая сопровождается определенной целью в уме. Обещать Богу какие-то подношения в обмен на нечто полезное – это корыстная преданность. Бескорыстная преданность означает быть преданным только ради обретения Брахмана. Какая энергия, какая сила является в этом мире подлинной? Тот, кто ничего не желает, самый сильный и великий. Тот, кто хочет, жаждет силы, не кто иной, как попрошайка. Тот, кто ничего не требует, отдает все другим. Богатство и духовные энергии – его слуги. Такая Бескорыстная Преданность невозможна, если искатель слаб. Если какой-нибудь преданный думает, что иметь много денег – это благословение Гуру, он все еще раб Иллюзии. Велик тот, кто судит о
