Kniga-Online.club
» » » » Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4

Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4

Читать бесплатно Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4. Жанр: Индуизм издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Многие великие Учителя, которые находятся на пути возвышения, не хвастаются этим. Они имеют обыкновение показывать это своим великим ученикам с разрешения Божественного Отца. Учитель не делает ничего, чтобы произвести эффект или привлечь внимание каждого посредством особенных состояний. Он думает только о всеобщей пользе, как этого хочет Его Отец. Учитель, который находится в непрерывном контакте с Богом, ничего не делает для своего собственного прославления, но делает все вещи тайно и хочет угодить только своему Отцу Небесному и делает это ради пользы настоящих искателей Истины.

Одна вещь, которая необходима для движения вперед, это познание Бога. Вы должны научиться верно следовать намеченному вами пути и вы должны быть либеральными в своей любви к другим. Можете ли вы возвысить себя от привязанности к своему телу, сердцу и позвоночнику и затем растворить свое тело в природе и опять снова материализовать его? Если вы сможете это сделать, тогда вы возвысились. Этого можно достигнуть единственно при помощи медитации и научных законов, но не воображением и утверждениями. Когда вы сможете это сделать, то вы будете знать, как Бог создал тело. Однако до тех пор, пока вы рассеиваетесь мелкими вещицами и привязаны к своему маленькому ограниченному телу, вы не сможете возвыситься.

Когда вы ни к чему не привязаны, когда вы чувствуете, что живете только для Бога, тогда вы являетесь свободными. Когда вы ощущаете прекрасный аромат Божественной любви, текущий в сердца всех народов, когда вы видите Его Лик в каждом цветке, в каждом человеческом лице, тогда вы обладаете Духом Христа. Он имел всю власть в своих руках уничтожить их, которые Его убивали, однако Он сказал:

Отец, прости им, ибо они не знают, что делают.

Христос имел способность сжечь весь мир, только раскрыв свой электрический Глаз, но Он обладал также Божественным терпением и способностью прощать, которые являются величайшими духовными способностями, чем способность уничтожения посредством физических чудес, вводящая людей в заблуждение. Если вы являетесь величайшим из всех грешников, то не считайте себя больше таковым, ибо Бог вам простил. Только не повторяйте этого греха снова.

Повторение второй части

Вы должны очень тщательно изучать каждую ступень возвышения, которая преподается в этой лекции. Определите, на какой ступени вы находитесь. Не обманывайте себя. Каждую ступень нужно прогрессивно достигнуть посредством правильных методов. Проверьте себя по “Проверке состояния”, как указано в карте. Каждое отдельное описанное здесь состояние указывает на известное состояние сознания, начиная с низшей ступени:

Обыкновенный заурядный человек:

1. От совершенной привязанности к телу и эгоизму — через полу-сверхсознательное состояние.

Человек Христос:

1. Полусознание Христа.

2. Сознание Христа.

Возвысившийся Учитель:

1. Сознание Бога Отца — восприятие над всем вибрирующим творением.

Проявленный Учитель:

2. ДУХ — Существование Абсолюта.

Необходимо понимать разницу между возвысившимся и проявленным Учителем, чтобы быть в состоянии остерегаться самозванных учителей, присвоивших себе этот титул.

Возвысившийся Учитель:

1. Он должен медитировать и следовать всем принципам соединения йоги.

2. Он может оставлять свое тело без желаний, расщепляет его или направляет его к Духу.

3. Состояние Космического Сознания.

4. Он остается невидимым и может показываться только не многим истинным ученикам, сознание которых готово для встречи с ним.

Проявленный Учитель:

1. Он уже возвысился в одной из предыдущих жизней.

2. Он принял телесную форму, чтобы исполнить свое желание исполнить волю своего Отца освободить других.

3. Ему не нужно бороться ради освобождения, ибо он уже освободился.

4. Он может принимать видимый образ.

5. Он является более великим, чем возвысившийся Учитель.

6. Он соединен с существующим сознанием Духа-Абсолюта. Запомните, что в вас находится обитель всего безграничного знания. Начните увеличивать свои способности интуиции.

42. НЕКОТОРЫЕ ИСТИННЫЕ РАССКАЗЫ О ВЕЛИКИХ УЧИТЕЛЯХ. О СВАМИ ЙОГАНАНДЕ

Бабаджи был Гуру-Учителем Лахири Махасайя. Последний был Гуру Шри Юктешвара, который был моим Гуру. Бабаджи является уже проявившимся Учителем, который уже возвысился в предыдущей жизни. Его ученики верят, что он уже живет в том же теле с 7-го столетия по нашему летоисчислению. В моем последнем путешествии по Индии Рам Гопал Бабу, великий ученик Лахири Махасайя, рассказывал мне, когда я его посетил в Ранбаджпуре в Бенгалии, следующую историю о его встрече с Бабаджи:

“Много лет тому назад, когда я был Бенаресе, мой Гуру Лахири поручил мне в 2 часа ночи пойти в пустынное место на каменистый берег Гхат, который называется Дасасмедх. Когда я туда пошел, я нашел всё сияющим в лунном свете. Я устал в ожидании и удивлялся, почему Лахири Махасайя позвал меня туда. Вдруг я почувствовал толчок и каменная пластина, на которой я стоял, зашевелилась. Я перешел на другую пластину, и когда я смотрел, что происходит с пластиной, то я увидел, что она поднимается и появляется сноп света. Из него вынырнула сестра Бабаджи. Она здесь жила в подземной пещере. Никто не знал об этом. Сестра Бабаджи по имени Матаджи (Божественная Мать) очень искренне приветствовала меня и просила потерпеть. Затем я видел великий свет, который показался над Гангом, и Лахири Махасайя шел сюда по поверхности воды и эфиру и остановился передо мной в телесном виде”. (В тот момент Лахири Махасайя находился со своими учениками в своем доме в Бенаресе, как потом выяснилось.)

Лахири Махасайя сочувственно посмотрел на Рам Гопала и сказал: “Дорогой Рам, ты долго ждал, однако твое ожидание увенчалось успехом встретиться сегодня ночью с Бабаджи”. В тот момент, когда Лахири Махасайя так говорил, на небе над Гангом показался большой вихрь пламени. Этот пламенный вихрь приближался к маленькой группе из трех человек — Рам Гопал, Лахири Махасайя и Матаджи. Кружащийся вихрь быстро приблизился к трем святым и материализовался в виде Бабаджи.

Тогда великий проявившийся Учитель благословил их. Взирая на свою сестру Матаджи, он сказал: “Матаджи, я хочу сбросить свои связи и углубиться в вечный Поток”.

Матаджи спросила: “Уважаемый Господь, почему Ты хочешь пережить смерть, как все остальные?”

“Какая здесь разница, имею ли я видимое или невидимое тело — волну в моем океане Духа?” — любезно ответил великий святой.

На это Матаджи сказала: “Уважаемый, если это не создает никакой разницы, то не лишай себя своего тела”.

Однако Бабаджи сказал: “Хорошо, никогда не лишусь своего тела, я останусь видимым, по крайней мере, некоторым людям”.

Когда он кончил говорить своим певучим голосом, Бабаджи, улыбаясь, поднялся и исчез над Гангом. Аура света охватила его тело, когда он все дальше и дальше удалялся над водами, над землей и эфиром, пока он стал настолько маленьким, что его нельзя было больше увидеть.

Матаджи исчезла в пещере, и каменная плита опять сама собой закрылась, как будто там действовали какие-то невидимые петли.

Лахири Махасайя' благословил Рам Гопала и сказал: “Посети меня завтра в моем доме”, и стал невидимым. Рам Гопал лишился языка от этих чудес, увидев проявление этой бессмертной жизни в этом мире смерти и тления, и медленно пошел домой.

Родина Лахири Махасайя находится в Бенгалии, в Индии, в Сьяме Чаран. Лахири Махасайя больше всех знаком с Бабаджи как его ученик и Учитель тысяч людей. Лахири Махасайя встретился с Бабаджи в горах Индии, в Раникхете. Говорят, что Бабаджи материализовал целую гору золота, чтобы дать первый почин Лахири Махасайя.

Бабаджи ожидал 35 лет, чтобы встретиться с Лахири Махасайя. После введения Бабаджи приказал Лахири Махасайя: “Вернись к своей работе и проповедуй мою весть, и я увижу тебя во всякое время, когда ты пожелаешь, чтобы я тебя увидел”.

Лахири Махасайя вернулся к своему рабочему месту. Его товарищи по работе были удивлены, услышав странные рассказы о встрече с Бабаджи. Когда же Лахири сказал, что он может по своему желанию позвать Бабаджи, то все его друзья вместе пришли к заключению, что он сошел с ума. Однако Лахири настоял на своем утверждении и созвал их в одну хижину на одной горе. Здесь он призвал Бабаджи.

Бабаджи против воли появился перед Лахири. Бабаджи упрекнул его: “Лахири, почему ты демонстрируешь перед теми, которые не верят? Только те, которые верят, пусть и видят”. Однако для полной уверенности Бабаджи появился перед друзьями Лахири. Они могли ощущать и почувствовать тело Бабаджи. Через некоторое время он рассеялся. С этого времени они уверовали и тысячи во всей Индии последовали за Лахири Махасайя. Я почитаю Лахири Махасайя за йогина-аватара, ибо он, в отличие от всех остальных пророков, дал людям Индии и всему миру технику самореализации, благодаря которой они смогли бы научно лечиться с помощью Гуру.

Перейти на страницу:

Парамаханса Йогананда читать все книги автора по порядку

Парамаханса Йогананда - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4 отзывы

Отзывы читателей о книге Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4, автор: Парамаханса Йогананда. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*