Kniga-Online.club
» » » » Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4

Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4

Читать бесплатно Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4. Жанр: Индуизм издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Чувства, ментальные неприятности, наследственная привычка обижаться, недостаток духовной тренировки, всегда возрастающая чувствительность и нервозность вызывают болевые ощущения. Непрерывная чувствительность питает болевые ощущения и создает ментальные печали. Напротив, сильная ментальность, которую не могут поколебать бури событий и ментальные посещения, остается незапятнанной, всегда лучистой, всегда срывающей покровы незнания и уничтожающей появление болевых ощущений.

Как пробужденные бессмертные, которые дышат всегда живой жизнью и первоначальным счастьем, уничтожим посредством выносливости и телесной и умственной дисциплины это террористическое правление порожденного воображением правителя болезненных ощущений. Бог создал человека и Он создал радость. Человек создал болевые ощущения, и он должен опять познать радость, чтобы быть опять подобным Богу.

Суггестия для преодоления болей

Когда в теле создаются болезненные ощущения от холода или жары, ранения или болезни, запомните следующее:

1. Ваш ум не создает болей при умственной рассеянности или глубокой ментальной занятости. Когда вы находитесь под влиянием хлороформа, то вы не чувствуете болей, ибо ум занят другим и не находится под влиянием органов чувств.

2. Болевые ощущения являются вашими друзьями, которые предупреждают ваше тело об опасностях и не являются мучительными. Употребляйте соответствующие лекарства для предотвращения нарушений в теле, однако не поддавайтесь болезненным внушениям, позволяя уму идентифицироваться с телесным состоянием. Боли являются кратковременными и они имеют границы.

3. Рассеивайте свой ум, когда у вас появляются боли, обращая его больше к работе. Будьте спокойны и не живите ощущениями.

4. Очень хорошо дружить с людьми сильного характера, которые не поддаются болям.

5. Самый лучший путь для преодоления печалей состоит в познании, что они возникают от индентифицирования. Печали нельзя победить печалями, но только радостью. Мы имеем обыкновение поддаваться некоторым печалям, однако не позволяйте печалям слишком долго задерживаться у вас, ибо это похитит у вас ваше самое драгоценное душевное сокровище — вечное блаженство.

Повторный обзор

Для устранения печалей и страданий сперва нужно узнать их причины. Постепенно нужно научиться возвыситься над этими ощущениями. Страдания возникают от идентифицирования с органами чувств, что производит эго. Раздражители холода и жары соприкасаются с окончаниями нервов и по нервам посредством нервного электричества переносятся как ощущения. После того, как ощущение зародилось в теле, как немедленный ответ на соприкосновение между органами чувств и материей, оно проявляется как согласованное или несогласованное с телесным состоянием, чувство обладает способностью давать суждение о переживаниях органов чувств. Тело, находящееся в рабстве, способно обратить в рабство весь могущественный ум. Если можно было бы нейтрализовать чувства, т. е. сделать их безразличными к кратковременным возбуждениям, тогда все переживания были бы только сознательными. Сильный ум может реагировать на какое-либо неприятное ощущение в теле, однако он может быть равнодушным к возникшим страданиям.

Боли у человека прежде всего возникают как желание предупредить себя от возникновения неприятного ощущения, которое повредило бы интересам тела. Чувствительность возникает и развивается от неправильных наследственных влияний окружающей среды, воображения, от ментальных привычек и чувств. Впечатлительные чувства обычно дают быстрое суждение о пережитой природе соответствующего ощущения, так что могущественный ум поддается их влиянию. По этой причине люди, имеющие в перевесе чувства, больше страдают от жары и холода, чем уравновешенные люди.

Нельзя на скорую руку начинать какое-либо лечение, которое могло бы быть хуже самой болезни. Тело, которое подчиняется органам чувств и не вдохновляется духом, нужно беречь от крайностей. Все неправильные идеи сперва нужно преодолевать умом, а потом телом. Сознание не может повредить сознанию без согласия. Мы должны прийти к заключению, что не существует ничего другого, как только жизнь, и что боли возникают от того, что мы разрешаем одному состоянию сознания влиять на другое состояние сознания. Так как боли возникают от идентифицирования с органами чувств, то этому можно противодействовать, признавая внутреннюю идентичность души с Духом, ибо в личности человека скрыты стремления к постоянному, уравновешенному состоянию сознания. В то время, когда вы принимаете подходящие лекарства против негармоничных состояний тела, не поддавайтесь влиянию болевых ощущений и не давайте уму идентифицироваться с состоянием тела. Человеческое тело должно закалиться против болей, в нем нужно видеть неизменные, устойчивые свойства Духа, а не тления, изменчивые и бренные свойства материи.

38. КОСМИЧЕСКИЕ МОНОЛОГИ

1. Бог является Дыханием всего творения

Некоторые мечтают о Тебе как о Духе,

Некоторые говорят о Тебе как о всегда сознательной Вездесущности,

Некоторые говорят, что Ты являешься Океаном Сущности

С творческими волнами, которые играют над Тобою.

Некоторые обозначают Тебя Сущностью, которая находится во всех вещах.

Однако когда я вижу Тебя в них глазами мира,

Я ощущаю Тебя как все наполняющее движение,

Как сознательную Космическую Вибрацию, как Дыхание всей твари.

Я слышу Твой голос как Космический Звук,

Который проявляется через мое тело во вселенную.

С глазами, взирающими во все стороны.

Я вижу Тебя как Космический Свет.

Со спокойствием в сердце я предугадываю Тебя как всегда новое блаженство,

Которое протекает через жилы моего временного тела

И наполняет мое распространяющееся эго.

Я иду мимо потока моей любви вверх

И нахожу ее начало в Тебе как в Космической Любви,

Любовь, которая объединяет два подобных сердца.

С благочестием в душе я следую за Тобой в Твой храм.

И нахожу Тебя как Космическое Благочестие,

Которое привязывает Тебя как Отца ко всем своим детям.

Когда я интимно внутренне разговариваю со своим разумом,

Я слышу, что Ты являешься Космическим Разумом,

О, Космическая Вибрация, Космический Звук,

Космический Свет, Космическое вечно-новое Блаженство,

Космическая Любовь, Космическое Благочестие,

Космическая Мудрость — я нахожу, что Ты являешься всем тем Экстазом в храме.

2. Только Бог

Кто является тем, кто знает все душевные тайны, кто когда-то жил, увлеченный миром, и кто теперь ушел? Только Бог.

Кто жил в одиночестве вечного пространства, прежде чем атомы мигали своими блестящими глазками, танцевали по всему творению? Только Бог.

Мы произошли из чего-то, чего мы не знаем. Мы знаем, что мы живем, смеемся и тоскуем, и большинство из нас не знает, что скрывается в великой потусторонней пустыне, когда мы засыпаем в руках спокойной смерти. Однако кто знает таинственную жизнь до и после существования — только Бог.

Все вещи являются живыми: все вещи танцуют в ритме вечной гармонии. Никто не знает о великом процессе творения, который свершается в таинственной обители мира. Никто не знает, какая часть из обители этого безграничного пространства занята предметами и существами, которую разделяет таинственная стена смерти, кроме Бога.

Наши дорогие любят нас и обещают любить нас вечно, и все-таки они нас забывают, когда они погружаются в великий сон. Их память замерзает. Однако кто же любит нас всегда, не говоря нам об этом, и кто помнит нас, когда все нас покинут? Только Бог.

Жизнь и смерть, звезды и ветер, любовь и ненависть, печали и радости, люди и звери танцуют и спят на сцене жизни, скрываются за кулисами, когда умирают, и выходят опять играть на сцене времени в новом телесном одеянии. Никто не помнит, что он раньше делал и будет ли он смелым во временном пребывании в этом удивительном караване, за исключением только Бога.

Почему Бог играет в эту игру и почему Он придерживает все знания в отношении этих вещей только для Себя, немного только делясь ими с нами, Своими детьми — это знает только один Бог.

Однако когда вы больше не блуждаете кругом и приходите ближе к берегам вечности внутри себя и отказываетесь от нежелательного состояния быть блудным сыном и хотите быть истинным наследником Небес, тогда вы сможете узнать все вещи, какие пожелаете, не от кого другого, как только от Бога.

Перейти на страницу:

Парамаханса Йогананда читать все книги автора по порядку

Парамаханса Йогананда - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4 отзывы

Отзывы читателей о книге Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4, автор: Парамаханса Йогананда. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*