Kniga-Online.club
» » » » Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4

Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4

Читать бесплатно Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4. Жанр: Индуизм издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Семь световых центров с исходящими из них токами:

1. Звезда тысячелепесткового лотоса считается местонахождением тысячи лучей жизненного тока в виде лотоса, этот ток исполняет тысячу и одну функцию в теле, эфир блаженства, где обитают ангелы и Бог, главный двигатель. Космическая энергия проникает в тело через медуллу и накапливается во всем мозгу и там используется.

2. Центр медуллы: местонахождение жизненной силы звезды лотоса (положительные и отрицательные токи), сверх-эфир, в котором движутся мысли и жизненная сила.

3. Центр глоточного сплетения — местопребывание звезды 16-ти лепесткового лотоса, эфир, по которому передвигаются звуки и электроны.

4. Спинной центр: местопребывание жизненной силы звезды 12-ти лепесткового лотоса, воздух (жизненность).

5. Туловищный центр: местопребывание звезды лотоса с 10-ю полюсами, огонь (внутренняя жизненная энергия).

6. Простатический центр: местопребывание звезды лотоса с 6-ю полюсами, вода (циркуляция).

7. Центр копчика (священное сплетение): местопребывание звезды лотоса с 4-мя полюсами, земля (физическое тело).

Спинной мозг можно сравнить с каналом. В нем находятся эти 7 центров света, которые являются вспомогательными центрами для распределения жизненной силы и снабжения ею всего тела. Тело является не чем иным, как конденсацией этой энергии позвоночника. Подобно тому, как невидимый водород и кислород можно сгустить в видимые пары, в воду и в лед, так и свет может быть преобразован в тело, которое является не чем иным, как сгустившейся энергией. Вы должны отбросить все страхи перед болезнями и несчастными случаями. Так как ваше тело является не чем иным, как энергией, то ему ничто не может повредить. Когда вы это признаете, то вы будете свободны от всяких страхов.

7 центров являются “церквами”, или “светильниками”, и 7 звезд являются их лучистыми динамическими токами. Космическая Энергия проникает через медуллу, чтобы накопиться в мозгу, после этого она течет вниз к 7-ми центрам, питая 7 элементов, из которых состоит тело” Когда эти 7 светов оттягиваются от тела в случае смерти, то тело распадается.

При переходе от телесного к духовному сознанию человек переживает эти 7 астральных ступеней в позвоночном мозге. Чтобы достигнуть Духа, человеку нужно выйти из физического, астрального и духовных тел через эти 7 астральных дверей и углубиться в Дух. Когда Душа возвышает свое сознание из физического тела, то она должна раскрыть эти 7 астральных дверей позвоночника и пройти через них.

И, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом.

(Откр. 1, 13)

(Золотой пояс, или астральное излучение). Вокруг 7-ми центров как основания он видел тонкое, сияющее тело, подобное физическому телу (Сына Человеческого).

Святой Иоанн описывает форму астрального тела как подобную Сыну Человеческому, или физическому телу, которое рождается от человека, или материи. Он описывает астральное тело как оно образовано вокруг семи “светильников”, или семи золотых центров жизненной силы, “как одеяние до самых ног”. Вся астральная нервная система выткана из сетей нервных токов, подобно одеянию. “Золотой пояс над бедрами”, или расширяющаяся астральная. радиация, является золотым сиянием, которое охватывает, опоясывает или расширяется вокруг всего астрального тела. Смотря сосредоточенно, без мигания глаз на все внешние линии тела, можно увидеть туманные астральные излучения — астральную ауру.

Глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный.

(Откр. 1, 14)

Тысячелепестковый лотос жизненной энергии — белый, он является началом всех цветов и местопребыванием творящей энергии. Это вдохновляет мир.

Очи Его, как пламень огненный.

(Третий, или духовный, глаз горит как одно пламя, а не как два пламени физической жизненной энергии, которые проявляются в обоих физических глазах).

Явления цветовых и звуковых вибраций (Откр. 1, 15):

И ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих.

(Откр. 1, 15)

(Местопребывание более грубых вибраций светло-желтого цвета, как желтая медь, символизируется ногами.)

И голос его, как шум вод многих.

(Сознание Христа и Космическая Вибрация создают различные Космические Звуки ОМ.)

Астральная голова бела, как снег, и является тысячелепестковым (лучистым) сверхэлектрическим лотосом (главный источник жизненной силы), описываемым в книгах йогинов. Начало всех концентрированных тонких сил, которые господствуют над телом, находится в голове, волосы белоснежного света, главный центр мозга, описываются как тонкая сеть белоснежных волокон. Тысячелепестковый свет мозга, или свет тысячи лучей, который описывается в индийских книгах, исполняет тысячу и одну функцию в теле и является белым, как снег. Смесь всех цветов является белым цветом и мозговая материнская клетка, источник различных вибраций и цветов вспомогательных жизненных центров, описывается как “белая”. 7 вспомогательных центров проявляют различные цвета в зависимости от степени их вибраций. Различные мысли запечатлевают различные состояния и цвета в Духовном Глазе и жизненную силу. Физические глаза питаются от одного светового центра, подобно тому, как одно включение электричества зажигает обе фары автомобиля. Также и физическое тело имеет два глаза, однако астральное тело имеет только один глаз, подобный пламени огненному. Это пламя астрального огня, который проникает в оба глаза и дает им силу и проявляет их как два глаза. По этой причине, при направлении глаз на центр внимания на переносицу, токи обоих глаз концентрируются и оттягиваются в медуллу, они воспринимаются как 1 духовный световой глаз.

Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно.

(Лк. 11,34)

Если оба физических глаза представляют единый Духовный Глаз, то при непрерывном духовном развитии можно сверхчувственно воспринимать и физическое тело полным астрального света. Астральная голова совершенно белая, но астральные центры низшего порядка желтого цвета (золотистого), и астральные ноги с более низшей степенью вибраций имеют цвет желто-раскаленной в печи меди.

Все явления вибраций соединяются со световыми феноменами, воспринимаем ли мы их или нет, или, говоря другими словами, вибрации проявляются через различные цвета или звуки. Астральное тело составляется из вибраций различной частоты, проявляясь в различных цветах и голосах или вибрирующими элементами шума многих вод. Различные звуки истекают из астральной медуллы через 7 элементов сверхэфирного тока, эфир проявляется в глоточных токах, воздух или жизненность — в спинных токах, огонь — это легочный ток, вода — простатический ток и земля — ток копчика. Сверх-эфир в медулле, эфир в глоточном центре, воздух в солнечном сплетении, вода — в простатическом сплетении, огонь — в сердечно-легочном сплетении, земля — в священном сплетении — все они являются различными вибрирующими элементами, из которых состоит человеческое тело с различными цветами и светом, исходящими из элементов.

“Шум вод многих”, или элементов

Астральное тело проявляет не только особенные, специфические звуки из 7-ми различных центров, но и выделяет также один голос — “шум вод многих”, охватывая физические и астральные элементы как макрокосмоса, так и микрокосмоса. Такие йогины, как Святой Иоанн, способны различать благодаря высоким духовным способностям различные звуки астральной симфонии, которые исходят из священного, простатического, солнечного, сердечно-легочного, глоточного и пещеристого сплетений. Йогин слушает также один Космический Голос, или Звук ОМ, который истекает из “вод многих”, или элементов, которые составляют всю физическую, астральную, идейную, макрокосмическую и микрокосмическую вселенную. Таким образом, “шум вод многих”, как это обозначается Святым Иоанном, составляется из особых астральных звуков нервных сплетений и одного Космического Звука ОМ. Оба рода этих звуков йогин слышит интуитивно, если он почувствовал или ему явилось астральное тело.

Повторный обзор второй части

Йогины, подобно Святому Иоанну, могут различать звуки астральной симфонии с помощью высших духовных методов. Йогины также слушают единый Космический Голос, звук ОМ, который исходит из всех макрокосмических и микрокосмических миров. Переживания йогинов удостоверяют истины, которые содержит книга Откровения Святого Иоанна. Те, которые духовно пробудились и “находятся в Духе”, как Святой Иоанн, могут познать эти истины на самих себе.

Перейти на страницу:

Парамаханса Йогананда читать все книги автора по порядку

Парамаханса Йогананда - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4 отзывы

Отзывы читателей о книге Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4, автор: Парамаханса Йогананда. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*