Владимир Высоцкий - Черная свеча

Пока коммунисты и блатные не у власти — а это означает, что коммунисты находятся в подполье, а блатные находятся на свободе, — их убеждение в своем «аристократизме» — остается их частным делом и никого не затрагивает. Но если коммунисты легализованы, а воры сидят за решеткой, это страшно, ибо первые становятся полными распорядителями людских судеб на воле, а вторые — в зоне. Это не просто страшно, я бы сказал, хуже этого нет ничего на свете. Будучи двумя подсемействами одного семейства, они ведут себя в качестве властелинов совершенно одинаково: никого, кроме себя, не считают за людей, требуют от всех благоговейного отношения к своим корпоративным законам, считают себя вправе лишить всякого, кто не принадлежит к их касте, жизни, отрубить ему руку, отрезать нос и тому подобное, а главное — лишают всех остальных права собственности, оставляя его исключительно за собой.

Марксистская партия в социалистическом государстве и блатные в местах заключения монопольно владеют всем, что представляет собой хоть какую-то ценность, а всем другим разрешают иметь лишь минимум, не дающий им умереть. Причем отнятие имущества в обоих случаях имеет не только корыстный, но и психологический характер, так как человек, лишенный священного права собственности, действительно становится получеловеком, что и требуется доказать.

Можно было бы сказать еще многое об идентичности тех физических и нравственных мук, которые испытывает беспартийный в стране победившего социализма и «фраер» или «мужик» в лагерной зоне. Но ведь гораздо лучше, чем это смогу сделать я, об этом сказано в «Черной свече». Вспомните тот или иной его эпизод и спросите себя: а разве не то же самое случалось в недавнее время и «на свободе»? И все же мне хочется упомянуть об одной вещи из этого ряда: о жалком, холуйском положении деятелей искусства и на этой «свободе», и в концлагере. За какие-то жалкие подачки, а чаще просто за одно оставление им жизни, они должны были и там, и там развлекать ковыряющих в зубах после сытного обеда властителей. В одном месте это были секретари обкома, в другом — «паханы». Высоцкий с перекошенным от ненависти лицом рассказал мне однажды, как ему обрыдло мчаться к большим начальникам по первому их зову и петь им «Охоту на волков» — песню, которую они почему-то любили больше всех. Кому же было лучше — ему в Москве или Эдди Розперу в Магадане?

Читая «Черную свечу», я с какого-то момента вдруг прозрел, и все дальнейшее начал воспринимать одновременно в двух планах: как происходящее в местах не столь отдаленных, и во всем СССР вообще. Кажется, это прозрение началось с того места, где отбывающий наказание вор назвал заседание Политбюро «сходкой». После этого все изображаемое в романе стало мне очень близким и знакомым, хотя я, слава Богу, ни разу не сидел.

А наличие сразу двух планов — частного и общего — есть признак литературного произведения самого высокого класса. Именно благодаря этому признаку будущие исследователи станут обращаться к «Черной свече» как к документу, навеки припечатавшему к позорному столбу не только отдельные какие-то лагеря и тюрьмы, но и всю эту огромную тюрьму, в которую марксизм — эта чума двадцатого века — превратил некогда самую прекрасную на земле страну — Россию.

Но ценность романа не только в том, что он в живой и правдивой форме сохранил для будущего тот страшный опыт, через который прошли узники социализма. Он чрезвычайно ценен для нас. Сейчас, когда Россия делает первые шаги по направлению к нормальной жизни, к возвращению народу отнятого у него имущества, к возвращению каждому человеку права хозяйственного творчества с помощью собственных средств производства и на собственной земле, у многих в умах начался разброд. Рабский дух, вбитый в нас коммунистами, быстро не улетучивается. И вот, спровоцированные затаившейся партократией, выходят на улицу «простые люди» и кричат: назад к социализму! После прочтения «Черной свечи» этот призыв звучит в наших ушах по-другому: «Назад в тюрьму!» И каждый должен задуматься: а стоит ли в нее возвращаться и тащить туда наших детей и внуков?

Человеческая память обладает серьезным дефектом: мы быстро забываем плохое и долго вспоминаем хорошее. Может быть, это свойство памяти делает нашу жизнь более приятной. Но когда мы понимаем, что при «Сталине крабов давали в нагрузку» и забываем о бесправии и унижениях, которым мы подвергались в марксистском аду, оно служит нам плохую службу. Прочитанный вами роман является лекарством от амнезии.

Виктор ТРОСТНИКОВ,

писатель, философ.

г. Москва

Словарь жаргонных слов и выражений, использованных в романе

Амба — конец делу, работе; смерть

Амбал — человек крупной комплекции, большой силы

Атас — восклицание: «беги», «скрывайся», «опасность»

Базар — пустой разговор

Базарить — болтать

Ба/о/злать — ругаться, кричать

Баклан. — 1) хулиган; 2) неопытный человек (устар).

Баланда-тюремный суп, людное место

Бан — вокзал, пристань, людное место

Банка — 1) бутылка; 2) удар по роже

Барахлина — пальто, шуба

Барахло — 1) платье носильное, вообще одежда; 2) вещь, не заслуживающая внимания

Барахолка — вещевой рынок, базар

Барахольщик — скупщик вещей

Барыга, барышник — скупщик краденого

Бес — см. беспредел

Беспредел — абсолютное неподчинение никаким уставам, законам, традициям (лагерным) и т. д., почти во всех случаях влекущее за собой издевательства и убийства. Наиболее распространен в среде бандитов (не путать с ворами), а также осужденных к высшей мере наказания

Бздливьш, бздо — трусливый, трус

Бикса — 1) девушка; 2) проститутка

Блат — 1) общее название всего преступного; 2) жаргон; 3) резон; 4) протекция

Блата/о/та — воровская компания

Блатю/а/к — блажной

Блин — 1) ругательство (от «блядь»); 2) берет, шляпа

Блядь, блядва — 1) проститутка; 2) ругательство

Бой — игральные карты; набор карт на руках у одного из играющих

Бой клеить — изготавливать карты

Бой колотый — крапленые карты

Бока — часы

Бомбить — грабить

БУР — барак усиленного режима (лагерная тюрьма)

Буровить — болтать, говорить не по делу, настырничать

Вальтануться — свихнуться, сойти с ума

Васе/а/р — используется как восклицание — предупреждение об опасности. Обычно встречается в след. сочетаниях: на васере (стоять) — (у магазина), т.е. во время кражи, ограбления или другого дела наблюдать за окружающей обстановкой, предупреждать об опасности в случае появления милиции, сторожа, хозяев и т.д.; голый вассар (пустой магазин), т.е. 1) неудача, бесполезность, пустота; 2) несбывшиеся ожидания

Вахлак — 1) неуклюжий, неповоротливый, неряшливый; 2) неразборчивый в отношениях

Вблудную — вслепую, без предварительного плана, наобум

Вертануть — увести, украсть

Вертухай — охранник, конвоир; надзиратель

Вложить — см. заложить

Вломить — 1) см. заложить; 2) избить

Вмазать — ударить, выпить

Вмазаться — влезть, вмешаться; заступиться (за кого-то)

Волочь — понимать

Волина — пистолет, револьвер, наган; всякое огнестрельное оружие

Втыкать — 1) воровать, лазить по карманам; 2) много работать

Вкладывать — кастрировать

Гнать-1) трепаться, сочинять, фантазировать; 2) бредить

Гнидник — телогрейка

Гопник — грабитель, бандит

Гоп — стоп — грабеж

Грабки — пальцы, руки

Гребоеать — брезговать, пренебрегать

Гроб, гробик — сундук ящик; большая хозяйственная сумка

Грохнуть — убить; пришибить, оглушить

Грузить — 1) обвинять; 2) брать на себя вину

Гуле/и/ванить — 1) транжирить деньги; 2) бездумно себя вести; 3) пренебрежительно относиться к окружающим

Дачка — передача, посылка

Дербанить — делить наворованное

Дербануть — 1) разбить, распотрошить; 2) ударить. (устар.)

Дергать — вызывать на допресы

Держать мазу — поддерживать, защищать партнера; стоять на чьей-то стороне

Дубарь — 1) труп; 2) убийца

Духариться — задираться, хорохориться, казаться бодрым

Душок — слух

Дыбать — смотреть, глядеть; идти (устар.)

Дырявый — гомосексуалист

Ёра — крученый, битый человек, прошедший жизнь на всех режимах

Ерник — хитрый

Забуреть — возгордиться, задрать нос

Забурник (технич. термин) — наконечник бурового оборудования

Заделать — 1) покалечить, убить; 2) проучить, отвадить

Закосить — притвориться, симулировать

Закосить пайку — обмануть иполучить добавку

Заложить — донести, выдать соучастников

Замазчивый — спорщик, человек без тормозов

Замочить — 1) убить; 2) продать (устар.)

Замочить рога — быть замешанным в деле или причастным к нему