Журнал «Новый мир» - Новый мир. № 8, 2002
42
Михайлов А. В. Обратный перевод. М., 2000, стр. 553.
43
Комарович В. Л. «Мировая гармония» Достоевского. — «Атеней», Кн. 1–2. Л., 192
44
Определение Вячеслава Иванова: «Она [поэма Ивана] связана, хотя есть основания ее считать отдельной вещью» (Иванов Вячеслав. Архивные материалы и исследования. М., 1999, стр. 76).
45
Гуардини Романо. Человек и вера. Брюссель, 1994, стр. 136–139.
46
Инквизитор производит при этом, и это стоит отметить, выразительную коррекцию заповеди: «И это кто же, Тот, который возлюбил его [человека] более самого себя!» Кто производит эту коррекцию — Инквизитор, Иван, Достоевский?
47
Розанов В. В. Легенда о Великом инквизиторе Ф. М. Достоевского. М., 1996, стр. 95.
48
Тихомиров Б. Христос и истина в поэме Ивана Карамазова «Великий инквизитор». — «Достоевский и мировая культура». Альманах № 13. СПб., 1999, стр. 173.
49
Собрание сочинений Владимира Сергеевича Соловьева. 2-е изд. Т. 10. СПб., 1914, стр. 29.
50
Соловьев В. С. Сочинения в двух томах, т. 2. М., стр. 611.
51
Иванов Вячеслав. Два маяка. — В кн.: «Пушкин в русской философской критике». СПб., 1999, стр. 259.
52
Из письма В. В. Розанову 13 июня 1891. — «Русский вестник», 1903, № 5, стр. 174.
53
Гуардини Романо. Человек и вера, стр. 125.
54
Леонтьев К. Собр. соч. Т. 6. М., 1912, стр. 186.
55
Блок Александр. Собр. соч. в 8-ми томах, т. 6. М. — Л., 1962, стр. 126.
56
Леонтьев К. Собр. соч. Т. 7, стр. 230.
57
Бонхёффер Д. Сопротивление и покорность. М., 1994, стр. 36.
58
Протоиерей А. Мень. История религии. В поисках пути, истины и жизни. Т. 1. М., 1991, стр. 122.
59
Бердяев Н. Философия свободы. М., 1911, стр. 153.
60
Агол В. И. Генетически запрограммированная смерть клетки. http://science.rambler.ru, стр. 4.
61
Скулачев В. Рецепты молодости от современной науки. — «Наука и жизнь», 2001, № 12, стр. 32.
62
Семенова С. Г. Тайны Царствия Небесного. М., 1994, стр. 49.
63
Лопухин А. П. Толковая Библия, т. 1. СПб., 1904, стр. 18.
64
Иванов Н. И сказал Бог… Клин, 1997, стр. 175.
65
Епископ Василий (Родзянко). Теория распада вселенной и вера Отцов. М., 1996, стр. 48.
66
Лопухин А. П. Толковая Библия, т. 1, стр. 24.
67
Св. Василий Великий. Беседы на Шестоднев. — В его кн.: «Творения». Ч. 1. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1900, стр. 148.
68
Протоиерей А. Мень. История религии. В поисках пути, истины и жизни. Т. 1, стр. 145.
69
Гальбиати Э. и Пьяцца А. Трудные страницы Библии. Милан — Москва, 1992, стр. 97
70
Там же, стр.136.
71
Епископ Василий (Родзянко). Теория распада вселенной и вера Отцов, стр. 53.
72
Прот. А. Мень. Комментарии к Ветхому Завету. Приложение к кн.: Библия. Брюссель, 1989, стр. 1856.
73
Лопухин А. П. Толковая Библия, т. 1, стр. 29.
74
Отдельное издание: М., «Иностранка», 2002.
75
Нескромно рекомендую заинтересованному читателю свою рецензию на фильм Сергея Соловьева «Нежный возраст» «Что-то лирики в почете» («Искусство кино», 2001, № 6, стр. 53 — 57), где подробно разбирается аналогичный «случай Тютчева».
