Дмитрий Савельев - Три взгляда в бесконечность
Маги и нехристианские мистики целенаправленно учатся видеть тварный свет, надеясь благодаря этому умению воздействовать на вещественный мир, своё положение в нём, других людей. Иногда у них это получается в той мере, в которой позволяет им Господь. Они тренируют свою волю, чтобы с помощью своего ви́дения тварного света узнавать что-то о мире или менять что-то в мире. Тут открывается огромное поле деятельности для бесов.
Православные христиане не стремятся к ви́дению тварного духовного света, и это ви́дение приходит к некоторым из них как Божий дар, когда человек в достаточной мере очистит свою душу от страстей. Вместе с этим даром обычно приходит и дар чудотворений – два этих дара тесно связаны вместе. Большинству же христиан после целой жизни борьбы за спасение даётся дар прозорливости, и этого дара уже достаточно и предостаточно.
За тварным светом, внутри него и выше его, есть свет нетварный – свет Божий, свет Благодати, свет Духа Святого. Благодаря нетварному свету существует свет тварный, человек, весь мир. Пока мы живём на Земле, увидеть нетварный свет нам невозможно. Мы можем только верить в Него или ощущать Его присутствие в нас. Церковь на Земле созидает не ви́дение, а вера. Господь не насилует нашу свободу, потому не открывается никому в полной мере, а ждёт от нас ответного усилия – веры. В будущем веке нетварный свет поселится и укоренится в нас, если сподобимся стояния одесную Христа.
37
Слава, власть и богатство ведут нас в ад
Многие люди хотят прославиться как угодно, не заботясь о том, какого рода слава их ждёт. До какого же умственного обнищания надо дойти, чтобы хотеть прославиться дурной славой! Некоторые хотят быть известными политиками, бизнесменами, торговцами, общественными деятелями. Это же позор – быть известным политиком или бизнесменом! Любому человеку ясно, что в политику и бизнес идут самые безнравственные, безбожные, горделивые и самовлюблённые люди, а то и вовсе преступники! Только сумасшедший может желать, чтобы его ненавидела вся страна! Никто никогда не поверит, что какой-нибудь общественный деятель сделал что-то полезное для общества (если он не святой). Слишком много примеров того, к чему в действительности приводит общественная деятельность безбожников и полуверов. А верующий во Христа политиком и общественным деятелем не станет ни за что на свете (за крайне редким исключением), а тем более не станет он торговцем. Отсюда вывод: если политик или общественный деятель говорит, что он верует в Господа Иисуса Христа, значит он почти наверняка лжёт. Мы знаем, кто будет величайшим политиком и общественным деятелем всех времён и народов – антихрист! Он присвоит себе титул императора вселенной (который может принадлежать только Творцу), тоже будет называть себя верующим, как и многие его младшие собратья, даже творить чудеса, и все будут в восторге от его политики и общественной деятельности!
Некоторые торговцы строят храмы и говорят: «раз много жертвуем, то и сами можем жить хорошо; Господь не запретил». А кто сказал: проще верблюду пролезть сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Царство Божие? Если торгуешь, жертвуй всё; езди на метро и ходи в старой одежде, а питайся хлебом и крупами! Тогда торгуй на здоровье, если ещё захочешь! Другие говорят: «мы пожертвуем, а Господь нам ещё больше пошлёт». Не Господь тебе пошлёт, а сатана, чтобы ты ещё больше погряз в грехе стяжательства! Кое-кто спросит: если никто не будет стяжательствовать, кто же тогда будет жертвовать, на что будет жить Церковь? Ищи ответ в Евангелии! Не сыны Царские платят подать, а сыны чужие – сыны геенны; жертвователи всегда найдутся из неверующих, а ты думай о своём спасении и не стяжательствуй! Кто будет рожать детей, если мы все пойдём вслед за Христом и сделаемся скопцами ради Него? Господь восполнит численность населения из безбожников, благо они плодятся не хуже зверушек. А ты не думай об этих вопросах (они от дьявола), а иди сам за Христом!
Другие хотят прославиться певцами, актёрами, телезвёздами. Это же стыдно – разукрашивать себя, как аборигены, кривляться, плясать, делать непристойные жесты и петь глупые похабные песни на глазах у огромного количества людей! Такое впору трёхлетнему ребёнку, а не взрослому человеку! Это же крайне неприятно, когда на тебя ходят смотреть, как на обезьяну в зоопарке!
А кое-кто хочет стать известным писателем и вываливает весь свой душевный мусор на бумагу, чтобы другие имели возможность копаться в его нечистотах (возьмём в пример хотя бы Э. Ремарка). Да ещё выдаёт эту мерзость за духовность, возвышенность и красоту!
Другие строят философские концепции, создают новые учения и секты, чтобы прославиться. Вначале их душа стремится к чему-то, что-то ищет, но слава и мирские утехи затмевают им глаза, и они становятся игрушками сатаны. Без сомнения, все они – талантливые люди, но не хотят любить Бога, а потому используют свой талант для дурных целей – для умерщвления своей души и соблазнения других. Чем больше у тебя таланта, тем дольше и мучительнее тебе предстоит падать в пропасть, увлекая за собой других, если не зацепишься за камень – за Господа Иисуса Христа – и не начнёшь карабкаться вверх, работая Ему.
И чего только не делают люди, чтобы достичь своей цели прославиться! Мы знаем, какой принцип у дьявола – «цель оправдывает средства». А у нас принцип обратный: «средства определяют цель». Злыми средствами ты достигнешь абсолютного зла, а творя добро, достигнешь Абсолютного Добра; ненавистью придёшь к абсолютной ненависти, а любовью – к Абсолютной Любви. Это сатанинская ложь – что добра можно достигнуть насилием, злобой и убийством. Стремясь к славе, люди занимаются мужеложеством и лесбиянством, воруют, обманывают, предают тех, кто их любит; молодые женятся на старухах и выходят замуж за стариков! Да ещё и всенародно выпячивают всю эту мерзость ради большей славы! Верующему человеку видеть это отвратительно, всё равно что смотреть порнографию, но мiр любит своих героев. Отсюда вывод: хочешь спасаться, не смотри всякую дрянь по телевизору, не читай безбожных газет, не слушай агрессивную поп-музыку, не пользуйся Интернетом без необходимости, не интересуйся политикой (разве что в миссионерских целях)! У тебя не хватит сил противостоять натиску сатаны на все твои органы чувств; станешь, как они – глупым, похотливым, корыстным, наглым, лицемерным, уподобишься скотам несмысленным и станешь даже хуже скотов, потому что животные не грешат!
Слава, власть и богатство ведут нас в ад! Зная это, постараемся избегать всякой славы и всякой должности, связанной с управлением. Тому члену Церкви, который принимает на себя сан, приходится не только бороться за своё спасение и пасти овец стада Христова, но и противостоять духу властолюбия, чтобы не стать младостарцем. Многие люди достигают святости, подвизаясь в монастырях, но величайший из всех подвигов – достичь святости, будучи женатым священником! Многие, в том числе и святитель Феофан Затворник, предупреждали святого праведного протоиерея Иоанна Кронштадтского о невозможности достичь совершенства, не покидая должности. Святитель Феофан сам расстался с епископской кафедрой, чтобы посвятить оставшееся время своей жизни полному очищению от страстей. Но отец Иоанн святостью своей жизни и девством (несмотря на то, что жил в супружестве) Божьей помощью превозмог свою природу и достиг такой степени святости, при которой возможны чудотворения!
Мы должны знать: даже очень грешный человек, служащий православным священником или епископом, может проводить Благодать от Бога и определять Божию волю для других. Это происходит, потому что в нём действует благодать священства. Бог передаёт через священника Святой Дух своим чадам, причём Дух Божий может нисколько не затрагивать и не изменять самого священника. Истинный воин Христов, сражающийся со своей гордыней и служащий священником, обязательно духовно осмысливает Божию волю, когда проводит её на других. А недуховный священник не только не осмысливает Божию волю духовно, но зачастую руководствуется мирскими соображениями, когда даёт совет, и, тем не менее, определяет её правильно с помощью благодати священства, почивающей на нём. Но по причине своего маловерия узнать Божию волю в отношении себя самого он бывает не в состоянии.
Итак, любое положение человека в обществе, обязывающее его управлять и распоряжаться чем-либо, раздувает его гордыню; и брать на себя этот крест может лишь тот, кто в значительной мере освободил свою душу от грехов. Так будем же бегать, как огня, всяческой славы, богатства и власти, чтобы лукавые демоны не обманули нас, выдавая мерзость за приятное и полезное! Будем стремиться к нищете духовной и славе вечной, а не к богатству вещественному и славе временной! Будем ненавидеть славу мирскую, как Господь наш Иисус Христос, тогда оправдаемся Им и спасёмся! Да поможет нам благодать Святого Духа в борьбе за наше освобождение в вечности!
