Kniga-Online.club
» » » » Максим Гаспачо - Место для радуги

Максим Гаспачо - Место для радуги

Читать бесплатно Максим Гаспачо - Место для радуги. Жанр: Современная проза издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Евангелие возвращало меня к естественному — Божественному состоянию тела и ума, и это было невероятно. «Как далеко мы уведены от своей истинной природы, — удивлялся я, ощущая, как меня с каждым днем все сильнее наполняют потоки чистой энергии. — Как много всего инородного и противоестественного нам навязывают, чтобы превратить в слепых и послушных животных, живущих по режиму социума»…

Не знаю, сколько прошло дней очищения организма водой, но с каждым днем я все сильнее укреплялся в мысли, что с мясом и рыбой покончено навсегда, равно как и с алкоголем даже в самых мизерных количествах. Та сила, которая наполняла мой организм и та чистота и пространность мышления, которую я испытывал сливаясь в единстве со Вселенной, доставляла в тысячу раз больше удовольствия, чем жаркое или бутылочка пива. Я чувствовал себя настоящим сверхчеловеком, для которого не существует никаких преград. «Хорошо бы все люди вернулись к этому состоянию, — подумал я тогда. — Ведь это — наше естество! Если бы мы к нему вернулись, из мира сразу ушло бы огромное количество проблем».

В редкие моменты проскакивала мысль, что я ничего не ел уже много дней и мой организм не выдержит такого режима, но я смеялся над этой мыслью — я понимал, что это говорит страх, который пытается увести меня с выбранного пути и вернуть в состояние обывателя и потребителя.

Насколько сильно я укреплялся в духе, настолько неумолимо уменьшались все мои страхи. Я чувствовал, как они растворяются в потоках чистой энергии, наполняющей всё мое тело, и полностью теряют контроль надо мной. Я перестал бояться зайти слишком далеко в моих погружениях, я перестал бояться потерять рассудок от глубины и значимости полученных откровений и наконец я перестал бояться смерти.

Чем меньше во мне оставалось страхов, тем чище и яснее становилось мое сознание, а вместе с ним и моё тело наполнялось невероятной силой и легкостью. Именно тогда я стал видеть то, что раньше было для меня закрыто.

Одна из ситуаций запомнилась особенно сильно: тогда я уже начинал видеть духовные начала, которые скрываются за внешностью того или иного человека. Был вечер. Я зашел в магазин за фруктами и увидел, как на меня смотрит девочка лет пяти, которую старая бабулька водила за руку между прилавками. Девочка смотрела прямо мне в глаза и я понял, что она меня чувствует — она каким-то образом видела, что я нахожусь на пороге пробуждения. Когда она поймала мой взгляд, я отчетливо прочитал в её глазах: «Освободи меня». В этом коротком взгляде было очень много информации, которую она пыталась мне передать.

В тот же момент её бабулька — тучная, непробиваемая как стена, с укоренившимися взглядами в равнодушных ко всему миру глазах, спрятанных под огромными линзами очков, недовольно посмотрела на меня и резко потащила девочку в соседний зал. Девочка всё время оборачивалась и смотрела мне в глаза, а бабулька её одергивала и поспешно оттаскивала подальше от меня, пытаясь прервать возникшую между нами связь.

Это было настоящее телепатическое общение. Меня не оставляло ощущение, что эти глаза я уже видел раньше. И тут я вспомнил, как девушка по имени Женечка, с которой я встречался короткое время, в одном сокровенном признании сказала такие слова:

«…Она меня съедает. Мне кажется, что если в моей жизни ничего не изменится, она победит меня и я пропаду, как все…»

Встретившись с этой маленькой девочкой, я увидел эти же глаза — как будто это была та же Женечка, но значительно моложе. Тогда я не понимал, о ком говорила Женечка, и не придал её словам значения, но сейчас начал понимать, что она говорила про духовную сущность, которая делает нас всех «взрослыми и умными» — вожделение, страсть, похоть. В памяти тут же выплыло одно воспоминание из далекого детства, когда мой учитель программирования Александр Генрихович рассказывал про какой-то фильм, который ему очень понравился:

— Интересный фильм, — говорил он. — Показана жизнь нашего общества, но изюминка в том, что все актеры — дети. Они одеваются в костюмы, проводят светские рауты, курят сигары, ухаживают за девочками, в общем, ведут себя как взрослые…

Теперь я с полной ясностью осознал, что Александр Генрихович не случайно рассказывал мне этот сюжет. Ответы на все вопросы были где-то совсем близко. В этот день зародились первые серьезные догадки, но они были ещё слишком туманными. Предстояло во многом разобраться. В голове выстраивались интересные образы:

Девочка в магазине представляла собой чистую душу, которую социум ещё не успел опорочить. В ней жила вера в Любовь и она видела жестокость и несправедливость всего, что происходит вокруг — её глаза ещё не успели закрыться. Бабулька же была лицом этой системы — она тащила чистую душу в мир твердой материи, где всё имеет свою цену, — где чистые и святые души одевают на себя костюмы с галстуками и курят дорогие сигары, чтобы произвести друг на друга впечатление. Девочка просила о помощи, потому что отчаянно не хотела, чтобы её как и многих других система превратила в такую же бабульку с закрытым сердцем.

«Неужели вся эта чёртова система, которая ворует наши детские мечты, держится на сексуальном влечении?», — задался я вопросом, очень похожим на правду. Впрочем, это был не единственный вопрос, на который я жаждал получить ответ.

Часто мне вспоминался золотой мальчик на кресте, обвиваемый двумя змеями, которого я увидел в одном из своих видений. Я интуитивно понимал, что это видение как-то взаимосвязано с тем, что происходит со мной сейчас. «Кто этот золотой мальчик? — задавался я вопросом. — И кто эти две змеи?». Со всеми этими вопросами я решил обратиться к синей книжечке и приготовил «открывающий дверцу» кальян. Книга раскрылась на таком месте:

«…и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?…»,

«…и увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога…»,

«…он действует со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю… и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми…»

Мне было понятно, что звери — это образы, но что скрывается за этими образами и как это связано с моими видениями? Ответ был где-то совсем близко, но я никак не мог его уловить. В голове вертелись фразы: «…заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться… и творит великие знамения… огонь низводит с неба…». Ломая голову, я пытался понять, что это за зверь такой, который низводит огонь, и которому поклоняются все, живущие на земле.

Докурив кальян, я уселся за компьютер, и тут же мне в глаза бросилась свежая новость, опубликованная в колонке новостей: «В Иерусалиме с неба сошел благодатный огонь».

— Что за…?! — удивился я, не веря своим глазам.

Это не могло быть совпадением. Так и должно было случиться — чтобы я в это время, в этом месте, в полном одиночестве сперва прочитал приведенные строки из Евангелие, а потом увидел эту новость и сопоставил её с прочитанным. Вселенский разум пытался показать мне нечто очень важное.

Я открыл эту новость и увидел фото. На нём была огромная толпа народа, преклонившаяся перед громадным храмом, на который сходил так называемый «благодатный огонь». Тут же мне бросилось в глаза предложение из текста: «…тысячи людей поклонились благодатному огню, сходящему в Иерусалимском храме…». И тут поразительная догадка пронзила все мое существо.

— Религия, — воскликнул я. — Это и есть один из «рогов» зверя, которому преклонились все народы!

Клубок начал распутываться. В мире было множество религий, но все их объединяло одно общее качество — они держали людей в страхе и поклонении. Тут же следом пришло второе поразительное откровение: Власть — это второй «рог» зверя. Все сходилось. Имя этого зверя — страх, а его символические два «рога» — это власть и религия, которым действительно поклоняются все народы.

— Поразительно! — воскликнул я.

Сердце бешено колотилось от этих откровений. Я снова погрузился в синюю книжечку. Хотелось получить больше ответов. Я чувствовал, что это только начало. Что-то подсказывало, что золотой мальчик из моего видения, это мы — все люди, живущие на земле, а две змеи, которые его обвивают — это то, что нас разделяет, заставляя постоянно воевать и конкурировать друг с другом — власть и религия, которые держат все народы в страхе…

В те дни мне давал подсказки не только интернет, но вообще всё, что меня окружало. Было впечатление, что весь мир разговаривает со мной, пытаясь раскрыть значения священных текстов. Я понимал, что власть и религия — это только внешние проявления зверя в то время как Евангелие — это многомерная книга, охватывающая все стороны бытия, — как внешние, так и внутренние. Благодаря космическому потоку, который вливался в меня, я всё отчетливей понимал, что главные ответы находятся не снаружи, а внутри нас. Полученные откровения были очень значительными, но пока ещё выглядели разрозненными. Не было общей связывающей нити, но я всем нутром чувствовал, что она в природе есть и что я её вот-вот найду, и тогда мозаика соберется.

Перейти на страницу:

Максим Гаспачо читать все книги автора по порядку

Максим Гаспачо - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Место для радуги отзывы

Отзывы читателей о книге Место для радуги, автор: Максим Гаспачо. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*