С Лазарев - Лазарев С. Н. "Диагностика кармы" (конспекты)
||| Религия сначала помогает человеку подняться и сделать первые шаги, а потом может начать тормозить человека, идущего по направлению к Богу. Религиозная организация работает по человеческим законам. Догмы, стереотипы, требования насколько помогают, настолько же могут тормозить. Поэтому Серафим Саровский уходил из монастыря и молился в одиночестве.
||| Классическое напутствие всем целителям дано Христом: эти болезни лечатся постом и молитвой. Поскольку корень человеческого счастья -- это желание, то целителям, чтобы лечить других, необходимо эту проблему решить. Пост, то есть отрешение, плавное и масштабное, с отказом от сексуальной жизни, уединение и выключение из общественной связи создавало тот фон, который позволял молитве быть эффективной. И тогда порция любви, как живительная влага, которой поливают корни растений, оживляла душу больного и он выздоравливал. Степень выздоровления зависела от того, насколько сильно больной устремлялся к любви и к вере. Вера -- это устремленное желание. Она давала максимальную концентрацию на любви, и происходили чудеса.
||| Нужно снять переживания за будущее. Перестать спешить. Пить маленькими глотками, периодически останавливаясь. Есть спокойно и с достоинством. Помогать другим. Не жалеть денег на подарки. Вот тогда молитва начнет работать.
ИЮНЬ 2003 ГОДА
|||...ситуация безвыходная и решения не имеет, если человек не меняется. Если же глубинно перестраивается отношение к миру, есть готовность изменить свой ритм жизни, привычки, свою судьбу, выход из ситуации становится возможным. Часто в критической ситуации человек делает сотни попыток выжить, но погибает, потому что нет главной попытки -- готовности шагнуть на следующую ступень, отказаться от всего того, что было накоплено ранее. Закон отрицания отрицания не позволяет нам выживать на первой ступени, когда готова вторая.
||| Мир стабилен потому, что в зону повышенных возможностей никогда не допускались люди с неразвитым мировоззрением. Сейчас, судя по всему, нужно готовиться к большим сюрпризам.
||| Что такое плоды добра и зла? Это включение человеческой логики. Если мы выйдем за пределы тела, то противостояние добра и зла исчезнет. Наши желания связаны с телом, с жизнью и ее продолжением. Чем сильнее мы зависим от тела и желаний, тем сильнее мы стремимся к добру, преклоняемся перед ним и ненавидим зло. Если сознание на какое-то время отрывается от тела и уходит на тонкие планы, добро и зло начинают меняться местами, перестают быть абсолютными. Поэтому философия рождалась теми, кто в своих мистических опытах выходил за пределы своего тела и своих желаний. Понятия добра и зла работают только в очень узких промежутках времени. В данную минуту я хочу пить: если есть вода - это хорошо, нет воды - это плохо. Но если взять отрезок в миллион лет, присутствует вода в данном месте или не присутствует, понятиями добра и зла определено быть не может. Божественная логика гораздо шире миллиона лет. И вся Вселенная -- это чередование ситуаций, приближающих ее к Богу. Чем дальше в будущее нас уносят мечты, идеалы, духовность, тем в более тонкие планы мы проникаем. И там уже больше Божественной логики. И если мы тащим туда понятия добра и зла, то появляются большие проблемы.
Для меня лично духовность, идеалы, будущее раньше были синонимами добра. С чем у нас ассоциируется будущее? С развитием. Развитие -- это хорошо, деградация -- плохо. Я преклонялся перед теми, в ком видел развитие. Красота, интеллект, сила для меня всегда были предметом восхищения. Я мечтал о чистоте и брезгливо относился к грязи, с переживанием смотрел на красивых людей, с болью и внутренним отторжением -- на инвалидов. И только недавно я понял, что мы приближаемся к Богу не только развиваясь, но и деградируя. Кто стал дьяволом? Ангел, который свое развитие, волю и интеллект, чувственность поставил выше любви. Обожествление развития сеет во многих душах семена дьяволизма. Что такое старость? Это постепенная деградация нашего тела, наших способностей и наших чувств. Эта деградация помогает нам ощутить любовь к Богу.
Поскольку во Вселенной любая ситуация ведет к Богу, то на большом отрезке времени понятия развития и деградации теряют изначальный смысл. Развитие переходит в деградацию, деградация сменяет развитие и все это работает на увеличение Божественной любви. Спартанцы истребляли слабых, с их точки зрения, недоразвитых детей. Культ развития, культ тела и красоты привели к гомосексуализму, вырождению и распаду. Любая цивилизация достигает высшей точки развития, а ее деградация и гибель включаются тогда, когда ориентация на развитие начинает работать в ущерб любви. Наша цивилизация на Земле подходит к этой точке. Измените отношение к такому понятию, как развитие, будущее. Это всего-навсего один из элементов познания любви. В Божественной логике развитие и деградация представляют собой единый процесс устремления к Богу. Добро и зло -- единый процесс многократных ситуаций, формирующих любовь. Прошлое там не противопоставляется будущему. Прошлое и будущее -- единая временная структура, части которой перетекают друг в друга, все более проявляя в себе Божественное. И если мы хотим постичь Божественную логику, мы должны исходить из понятия единства всего во Вселенной. Высшей степенью единства является любовь к Богу. Чем дальше мы идем в своем развитии, чем больше масштаб наших желаний и интеллекта, тем большую часть мира мы охватываем, контролируем и соединяемся с нею. Но каким бы высоким ни был уровень развития, никогда то единство, которое дают нам наше желание, воля и интеллект, не сравнится с единством, охватывающим все сущее, которое дает единение с Богом. И только тогда, когда размах наших желаний обнимет все сущее и сравняется с Божественной любовью, мы вернемся назад, туда, откуда пришли.
||| ...когда я понял, что умираю, то сделал три вещи: во-первых, изменил систему целей. Тело перестало что-то значить, нужно было спасать душу; из Библии я понял, что душа спасается любовью. И пошел в этом направлении. Во-вторых, перестал мечтать и ожидать материальных благ, но нужно было оставить хоть какие-то деньги жене и детям. Внутреннее ожидание и потребление сменилось повышенной готовностью отдавать и заботиться о других. В-третьих, я изменился сам и в оставшееся мне время начал жизнь заново, изменив свою судьбу, меняя поведение, привычки.
||| Южный вечер быстро переходит в ночь. Я люблю ночное купание. Когда плывешь в темной воде, возникает чувство острой незащищенности. Бездонное ночное небо подчеркивает незначительность тела и усиливает значимость души и чувств. Купание ночью -- это прекрасное лекарство, которым я стараюсь воспользоваться при каждом удобном случае.
||| Потом я понял, самая лучшая еда -- это та, от которой мы отказались. Еда может быть вредной. Раньше чувство голода было для меня мучительно, в подсознании оно было связано со страхом за жизнь. Когда я стал убеждать себя в том, что чувство голода полезно, что оно очищает организм от шлаков, активизирует обмен веществ, оно у меня осталось таким же, но перестало быть не только мучительным и дискомфортным, но даже стало доставлять удовольствие.
||| Чтобы машина тронулась с места, необходима первая передача. Но если она набрала скорость, и мы не переключаемся на высшие передачи, то губим мотор.
||| Оказывается, во время приема радость и положительные эмоции не менее опасны, чем отрицательные. Они перекрывают устремление к любви, а должна быть полная отрешенность.
||| К этому миру нас привязывают не только дела, семья, но и надежды, еда, секс, дыхание, общение. Чтобы измениться, нужно уменьшать или прекращать и эти функции, не опираясь ни на положительные, ни на отрицательные эмоции. Если Вы надеетесь на выздоровление, значит, Вы ожидаете его, ожидаете положительных эмоций. И что получается? От эмоций отрицательных, которые дают Вам проблемы и болезни, Вы пытаетесь убежать к эмоциям положительным, то есть к выздоровлению, к исполнению желаний. И чем больше Вы ожидаете выздоровления, тем сильнее привязаны к положительным эмоциям. И малейший сбой будет давать Вам обратные агрессивно-отрицательные чувства. Зло -- это результат привязанности к добру. Когда любовь для нас важнее и приятнее любого добра, тогда и в потере, и в обретении мы защищены любовью. Чтобы ощутить любовь, нужно сначала оттолкнуться от зла, а потом отрешиться от добра. И чтобы не впадать в зло, нужно постоянно преодолевать зависимость от добра, то есть от человеческого счастья.
||| Поскольку любовь не имеет формы, она всегда разрушает стабильность. В конечном счете высшее человеческое счастье, представляющее собой модель и картину окружающего мира, сталкивается с любовью. Победа высших человеческих ценностей, исходящих из интересов тела, приводит к болезням и смерти тела. Победа Божественной любви приводит к болезням и выживанию тела. Сильнее всего мы привязаны к собственным представлениям о мире. Для нашего подсознания они -- наивысшая ценность и высшее человеческое счастье. Именно привязанность к ним и дает осуждение, то есть неприятие людей, их поведения, неприятие окружающего мира и того, что в нем происходит, и в конечном счете -- неприятие Божественной воли и самого Творца. И, чтобы выжить, нужно вновь погрузиться в любовь, попрощавшись со всем, что нам дорого. С тем, что связано с жизнью, желаниями и сознанием.
