Андрей Коробейщиков - Городской охотник (Внутренняя сила и интуиция)
Предвижу стандартную реакцию: большинство людей не хотят ни в коем случае создавать подобные мыслеформы в своем воображении, опасаясь притянуть, к себе эту ситуацию. Стандартная защита ума. Теперь вы знаете об этом. Поверьте, ваша Судьба состоит из такого сплетения невидимых нитей, что мысль о смерти не приблизит ее ни на секунду раньше положенного срока. Но эта мысль может изменить вашу жизнь в течение этого срока, сколько бы времени ни осталось. Итак, вы готовы?
Теперь сравните список, который вы написали недавно, и список, который составили сейчас. Насколько они совпадают? Если совпадения есть и их много, вы либо счастливый человек, либо были не до конца честны сами с собой. Если же списки в значительной мере разнятся, у вас есть уникальная возможность остановить тягучую инерцию своей жизни и задуматься о ее ценности и скоротечности. Вы думаете, что второй список является не более чем теоретической моделью, а первый отражает реальную ситуацию, с которой вам придется иметь дело в течение последующих дней? Но здесь идет речь не о том, что будет. Ведь мы на самом деле не можем этого знать. Речь идет об отношении. Два разных взгляда на одну и ту же неопределенную ситуацию длиной в два дня, и два разных отношения к этой ситуации. Теперь, находясь в точке, из которой исходят эти два вектора, мы можем выбирать, в каком направлении двигаться. Смерть великий трансформатор. Она меняет все. Даже одна мысль о ней может изменить наше осознание и всю нашу жизнь. Теперь вы понимаете, почему наш статичный ум, зацикленный на безопасности и получении наслаждения, так тщательно избегает всего, что связано со смертью? Какое это колоссальное напряжение — пытаться контролировать весь мир! Нас буквально разносит изнутри, настолько мы перегрузили отрицательными оценками и бегством от них свое внутреннее пространство.
Хочу предложить вам еще одно очень показательное сравнение. Вдохните глубоко, вбирая в себя столько воздуха, сколько сможете. Теперь задержите этот воздух в легких максимально возможное количество времени. Чувствуете, как вашу грудь давит изнутри спертый воздух? Чувствуете, как кружится голова и темнеет в глазах. Выдохните. Вдохните опять, но на этот раз сделайте это глубоко и без напряжения, не сдерживая дыхания. Дышите естественно и свободно. Чувствуете разницу? Возможно это не самая удачная аналогия, но примерно именно так разнятся уровни нашей комфортности в этой жизни. Напряжение внутри — это наше привычное состояние. Свобода и естественность — это то, к чему нам стоит стремиться, чтобы прожить жизнь счастливо, позволяя силе жизни входить и выхолить через нас без препятствий.
.
На мой взгляд, разница очевидна. Как осуществить подобный маневр практически? Как сбросить это жуткое напряжение с нашего сознания? Как можно расслабиться, если приходится осознавать, что каждую секунду мы находимся в возможно смертельной опасности. Очень сложно приговоренному к смерти улыбаться рассвету, зная, что это, скорее всего, последний рассвет в его жизни. Но это также является лишь вопросом осознания. Избежать смерти невозможно. Поэтому нет смысла тратить время и силы на то, что неизбежно. Считайте, что она уже произошла, что бы вы об этом ни думали, и как бы вы на это ни реагировали. Рано или поздно мы все пройдем через нее. Но все пройдут по–разному. И все по–разному проживут время, отпущенное до этого момента. Одни счастливо и легко, другие напряженно и подавлено. Вам выбирать, как. Все, рано или поздно, придут к одному и тому же знаменателю. Но только в том случае это приносит радость — когда осознаешь, что момент смерти уже определен, и более того, определен нами же самими! Вот здесь мы подходим к одной из фундаментальных тайн Тай — Шин: тайне нашего «Надсознания», или, как говорят шаманы — тайне нашего Духа — Хранителя.
ГОЛОС СИЛЫ ДВОЙНИК ИЗ СНОВИДЕНИЯ
«Воин расслабляется, отходит от самого себя, ничего не боится. Только тогда силы, которые ведут человеческие существа, откроют воину дорогу и помогут ему. Только тогда».
Карлос Кастанеда «Дар Орла».В процессе семинарской деятельности мне почему–то приходилось сталкиваться, в основном, с весьма однотипным подходом к оценке собственных ресурсов. Большинство людей говорят о своем подсознании, как о невероятном «скопище» своих негативных оценок и переживаний. В этой связи разблокирование подсознания всегда связывается с довольно мрачным периодом в процессе собственного психологического опыта. Речь идет о своеобразном катарсисе — очищении через переживание своего заблокированного негатива. Но мало кто говорит о наличии еще одной, на сегодняшний день малоизученной области нашего восприятия — «Надсознании», области связанной с нашими самыми светлыми впечатлениями и самыми позитивными возможностями.
Когда я начал адаптировать практики шаманов к условиям современного городского жителя, я долго пытался найти аналог понятию «АШИ» или «Дух — Хранитель», используемому шаманами, и, наконец, остановился на термине «Высшее Я», как наиболее подходящем по смыслу к определению «Хранитель». Что же это за Высшее Я? Какие функции оно выполняет и как можно начать работать с ним? Во многих языческих культурах, часть которых действенна до сих пор, остались отголоски этого древнего знания. В частности, одно из самых понятных описаний взаимодействия Хранителя и человека было, на мой взгляд, дано Теуном Марезом, популяризатором магической системы толтеков. Давайте попробуем разобраться в этом вопросе, прежде чем начнем практически осуществлять эту взаимосвязь.
Все люди когда–нибудь видели сны со своим участием. Причем иногда это участие переживалось как непосредственное, то есть полная вовлеченность в сюжет сновидения, а иногда, как опосредованное, то есть видимое как бы со стороны. Очень часто во снах этот второй «Я» начинает действовать не в полном соответствии с нашей волей. То есть, наблюдая себя во сне, мы иногда мучительно пытаемся сделать что–то, но наш «сновидимый» то ли не может, то ли не желает подчиниться нашей воле. И тогда сон становится полностью неуправляемым и весьма кратковременным, превращаясь в череду хаотичных видений, и, наконец, возвращая наше сознание в бодрствующее состояние. Шаманы считают, что между сновидением и реальностью нет, по большому счету, никакой разницы. Просто на элементах сновидения мы еще не научились фиксировать наше внимание, а на элементах привычного, «реального» мира — научились. И также как и порождаемый нами на время короткого сновидения «сновидимый», мы являемся таким же «сновидимым» для более организованного сознания, которое создает нас на время своего «сновидения». Шаманы называют его «Высшим Духом» или «Хранителем». Воссоздавая самого себя, только в плотной материальности, Дух создает «Аши». Современным людям было бы удобнее именовать его «Надсознанием» или одним из элементов многомерного пространства, имеющего структуру, схожую со знакомой всем «матрешкой» или обычным репчатым луком, где за одним слоем следует другой, оставаясь, тем не менее, частью единого объекта. Кто же тот Сновидец, который управляет нами в условиях непрекращающегося сна? А кем являемся мы для того «сновидимого», который похож на нас как две капли воды, и который живет своей загадочной жизнью в таинственных сновидениях заполняющих наше ночное время? Ответ прост и сложен одновременно: что мы сами, но это и не мы. Пытаться копнуть более глубоко невозможно, потому что это загадка не для нашего ума. Но мы можем попробовать ощутить это таинство, не пытаясь понять его интеллектуально. Эта практика является одним из ключевых направлений в Тай — Шин, и освоивший пусть даже некоторые ее аспекты получает доступ к совершенно фантастическим ресурсам и необычайным возможностям!
Тайшины считают, что осознание своего Сновидца возможно двумя взаимосвязанными способами: через осознание своего сновидимого во сне и через осознание самого себя в бодрствующем состоянии. То есть через контроль над нашими сновидениями, когда мы осознаем себя «здесь и сейчас» и точно через такое же осознание себя в бодрствующем состоянии, мы получаем доступ к нашему «Высшему Я», замыкая круг осознания и осознавая себя как «Аши», Дух воплощенный в материальном мире.
Давайте посмотрим, что происходит в нашей жизни: зачастую она напоминает те самые сны, в которых большинство ситуаций являются для нас не подконтрольными, мы не можем управлять ими, и обстоятельства оказываются намного сильнее нас. Почему это происходит? Когда в своих снах мы теряем контроль над нашим Двойником, сон становится зыбким и сумбурным. Но зато когда мы контролируем наши сновидения, в них нет ничего невозможного для нас: мы получаем возможность летать и превращаться во что угодно, решать любые проблемные ситуации, перекраивая их простым усилием воли в соответствии с нашим желанием. То же самое происходит и в нашей жизни. Потеряв контроль над своим сновидимым, то есть над нами, наш Сновидец, или наше «Надсознание», не может больше управлять течением сна, и в нашу жизнь приходит хаос. А сновидимый, лишенный управляющей воли, то есть фактически лишенный своего истинного «Я», превращается в марионетку, попавшую в ловушку сновидения и уничтожаемую собственным бессилием, именуемым «ноогенный невроз».
