Феликс Кривин - Завтрашние сказки
Великая антисемьитская сказка
Что там ни говори, а не вывелись у нас еще антисемьиты. Ну чем им, скажите, семья не нравится? Семейный человек и квартиру скорей получит, и дома есть кому сготовить, прибрать, а там дети пойдут, будет кого послать за сигаретами.
Но антисемьит есть антисемьит. Даже если он бабыль, дамский угодник. Одного из них даже посадили на скамью, и тут он, конечно, стал оправдываться: дескать, никакой он не антисемьит, у него даже есть одна знакомая семья, с которой у него почти семейные отношения.
А народ в зале суда возмущается: шутка сказать, в наш цивилизованный век встречаются такие антисе-мьиты! И тут одна женщина из публики говорит:
– Дайте мне его на поруки, у меня это дело поставлено. Я уже вон сколько мужчин перевоспитала.
Суд подумал: надо дать, пока берут. Ведь такого антисемьита не каждый взять согласится.
Взяла его женщина на поруки, отвела подальше и говорит:
– Я сама порядочная антисемьитка, я этих семей на дух не переношу!
Ее, оказывается, кто только не брал на поруки. Так и ходит – с порук на поруки, с порук на поруки, даже ноги уже болят. И все из-за этих семей – развелось их у нас, нет житья холостому человеку.
Слово за слово, такой пошел антисемьитский разговор! Ну прямо расставаться не хочется. Антисемьитка и предлагает:
– Пойдем ко мне, я тебя чаем напою, спать уложу. Да и сама лягу – очень почему-то спать хочется.
И началась у них совместная антисемьитская жизнь. Едва откроют глаза – и сразу за свои антисемьитские разговоры. От этих разговоров дети у них родились, такие же антисемьиты. Внуки родились – такие же антисемьиты. Вроде бы прожили счастливую антисемьитскую жизнь, но на самом деле это не так. Потому что нет и не может быть счастья на земле антисемьитам!
Сказка о древнейшей профессии
В некотором царстве, которого теперь уже нет, в государстве, которого теперь уже нет, стал намечаться процесс возвращения к древнейшей профессии.
Нет, не первой древнейшей и не второй, а самой что ни на есть древнейшей.
Раньше здесь было много профессий, но потом население их оставило. Это называется: профессионулизм. Сведение к нулю всех профессий ради одной-единственной, самой древней.
Но ведь надо же отличать людей друг от друга. А если сапожника не отличать от художника, а парикмахера от шахер-махера, то кого и от кого отличать?
Решили вместо профессиональных применять родовые отличия: изучать происхождение, присматриваться к далеким предкам.
Большое значение приобрело латинское слово «нацио». Даже те, что о латыни не имели понятия, постоянно выясняли: «Ты какой нации?», «Он какой нации?», «Она какой нации?». И с национальной гордостью восклицали: «Мы такой нации, что только попробуйте нас не уважать!»
Это называется: национулизм. Сведение к нулю всех национальных достоинств, кроме своего собственного национального достоинства.
Задача трудная, для многих непосильная. Тут нельзя отвлекаться на какие-то другие дела. Поэтому пришлось вернуться к древнейшей профессии.
Лезчик по дереву. Залез на дерево и сиди, высматривай там, внизу, кому бы прыгнуть на голову.
Постепенно с вершин культуры люди вернулись на вершины деревьев. На смену царству и государству пришла леспублика, сплошной темный лес, в котором вся публика сидит на деревьях.
ЭНЦИКЛОПУДИЯ
ААБРЕКАДАБРА – межнациональные страсти на Кавказе. (См. Кровотолки, Кабардак).
АНАХРЕНИЗМ – наплевательское отношение к работе.
АНТИСЕМЬИТ – ненавистник семейных отношений, не допускающий их в свою личную жизнь.
АРЕСТОКРАТ – рецидивист, стократ подвергавшийся аресту, но не изменивший своим арестократическим обычаям.
АРХИЕВРЕЙ – главный еврей в любой политической кампании, необходимый для мобилизации масс. (См. Кровотолки, Репрессинг, Ревисионизм).
АСКЕТБОЛ – спортивная диета, а также экономическая игра, в которую правительство играет с населением.
АФИГНАЦИИ – наши несчастные рубли, которые при обмене гибнут сотнями за один доллар. Поэтому слово правильнее писать раздельно: А ФИГ НАЦИИ!
Б.БАРДЕЛЬ – ассоциация бардов, своего рода союз писателей.
БАРТОКРАТИЯ – партократия, совершившая натуральный обмен своих бредовых идей на вполне реальные материальные ценности.
БИРЖУАЗИЯ – новый класс биржевиков. Чтоб не звучало слишком по-европейски, ударение следует делать на третьем слоге: БИРЖУАЗИЯ.
БЛАГУВЕРНЫЙ – верный единственно своему благу. (Сравни: Благоговение – говение себе во благо, лечебное голодание).
БЛЕФСТРОГАНОВ – мясное блюдо, в котором от мяса остался только блеф.
БЛУДОЛИЗ – блюститель морали, с удовольствием наблюдающий за ее нарушением.
БРАНЕНОСЕЦ – пьяный хам. (См. Хамильярность).
БРЕДСКАЗАНИЕ – сказание о будущем, отвлекающее от потребностей в настоящем.
БЫКАШКА – совсем маленькая телочка, дочь быка. (Сравни: Коровай – взрослый сын коровы).
БЮСТСЕЛЛЕР – бюст, пользующийся большим спросом. В разные времена – бюст Маркса, Ленина, Сталина, бюст сослуживицы или просто знакомой.
В.ВИЗОЛЯТОР – любой из многих способов, ограничивающих выдачу виз, чтобы и впредь держать народ
в изоляции.
ВИДЕОКЛЯП – зачастую обычное телевидение.
ВИЛОГОНКИ – студенты на уборочной.
ВЛЕЧЕБНАЯ ГИМНАСТИКА – то, что нередко называют любовью.
БРАКОСОЧЕТАНИЕ – два обмана, рассчитанные на счастливую семейную жизнь.
ВРЕДИСКА – то, что когда-то было редиской.
(См. Едохимикаты).
ВТОРСОРЬЕ – продукт крайней бедности, при которой даже сор приходится использовать вторично.
Г.ГДЕЛИКАТЕСЫ – обычные продукты питания, которые мы ищем, но никак не можем найти.
ГДЛЯНЕЦ – единица блеска в правоохранительных органах.
ГИБЛИОТЕКА – любая наша библиотека. (См. Книгохоронилище).
ГИРЕМЫКА – чемпион по поднятию тяжестей жизни.
ГОЛО ДАВКА – очередь за продуктами и за одеждой.
ГОРЛОДРАНЕЦ – советский человек в эпоху гласности.
Д.ДАМОВЛАДЕНИЕ – на востоке гарем, а у нас – партийное руководство женсоветом.
ДИПЛОМАФИЯ – самые надежные межгосудар ственные связи.
ДЫМОКРАТИЧЕСКИЙ ЦЕНТРАЛИЗМ – дымовая завеса тоталитаризма. (См. Тотэлитарный режим).
ДЫМ ОСТРОЙ – современный город.
Е.ЕДОХИМИКАТЫ – обычные продукты питания.
Ж.ЖИРОПОНИЖАЮЩЕЕ – лечебная диета.
ЖИР-ПТИЦА – жар-птица, утратившая былой жар и взамен получившая спокойную и надежную реальность.
З.ЗЛОБОТРЯС – злой и завистливый бездельник.
ЗУБАСТОВКА – организованный протест, при котором бастующие не только показывают зубы, но и пускают их в ход – в том смысле, что кладут их на полку.
И.ИГОИЗМ – один из многих измов, являющихся игом для населения.
ИКРАНИЗАЦИЯ – показ на экране забытого продукта питания с целью ознакомления с ним широких голодных масс.
ИКСПАНСИЯ (см. Экспенсия) – наступление экономики Икс на пансион рядового советского человека.
ИСКОТЕКА – место, где собраны сведения о гражданах с целью их быстрейшего отыскания и привлечения к ответственности.
ИСКУПАЕМЫЕ – посетители специальных привилегированных бань, где все, что купается, продается и покупается.
К.КАБАРДАК – очень большой беспорядок в сочетании с предельной безнравственностью. (См. Абрекадабра, Кровотолки).
КИБЕРНЫТИК – ученый, которого его наука наводит на грустные размышления. (См. Лунытик)
КЛЕПТОМАФИЯ – болезнь государства, в структуру которого изначально заложено воровство (основополагающий лозунг – «Грабь награбленное!»
КНИГОХОРОНИЛИЩЕ – любая советская биб лиотека. (См. Гиблиотека).
КРОВОТОЛКИ – межнациональные споры. (Сл Абрекадабра, Кабардак).
КУТЮРЬМА – полное отсутствие порядка при столь же полном отсутствии свободы. (См. Кровотолки, Кабардак).
Л.ЛЕГКООТЛЕТ – юноша, которому легко от лет. (Сравни: Тяжелоотлет – старый человек).
ЛЖИВОПИСЬ – искусство социалистического реализма.
ЛИДЕРАЛИЗАЦИЯ ЦЕН – установление лидерства цен над всей экономикой.
ЛУНЫТИК – современный поэт, которого даже луна наводит на грустные размышления.
ЛЫСОНАСАЖДЕНИЯ, ЛЫСОПАРК – пейзаж современного города.
ЛЯСОЗАГОТОВКИ – парламентские дебаты.
М.МИЛИТУРИЗМ – путешествие ограниченного контингента в соседнюю дружественную страну.
