Алексей Меняйлов - Понтий Пилат. Психоанализ не того убийства

Но и её концептуалистские усилия по тем временам были явлением знаменательным — всё познаётся в сравнении. Лучшей книги об Иисусе, чем её «Желание веков», я не знаю. Всякие разные александры мени (откровенный пропагандист «иудо-внутренничества») с ней и рядом не стояли.

Рвение Елены Уайт можно понять: она была современником Гражданской войны 1861–1865 годов, на её глазах протестанты, единые духом с городским жульём (вспомните хотя бы состав полка «Огненные зуавы» и его «приключения»), «северяне», бросались в атаку на «южан», многократно уступавших «северянам» в численности и вооружении. «Южане», конечно, тоже не ангелы, «внешники», но их мечте, чтобы «северяне» своими жульничествами их не разоряли, трудно не посочувствовать.

Это духовное родство протестантов и жулья во время Гражданской войны 1861–1865 годов не заметить было невозможно, разве что при большом желании, если не сказать — одержимости. Естественно, у человека, способного создать текст, возникало желание хоть как-нибудь сказать этим еженедельно собиравшимся на «молитвенные собрания» людям, что познание Бога не может привести в преступную наступательную стаю, что собрание, как повод заторчать, — место для мыслящего человека неприемлемое, что Священное Писание — не мантра.

Что же касается хресмологической деятельности Елены Уайт, то её предсказания полностью согласуются с логическими выкладками «КАТАРСИСа», во всяком случае, несоответствий я до сих пор не обнаружил.

Елена Уайт, среди прочего, предсказывала, что последняя, предваряющая Второе Пришествие всемирная волна буквальных гонений за Истину начнётся в Соединённых Штатах, и во главе этого движения будут стоять католики.

Последняя деталь особенно интересна, ведь это предсказание было дано в XIX веке, когда католиков в США было ничтожно мало. Население представляло собой конгломерат адептов разнообразных форм сектантского пилатоненавистничества («иудо-внутренничества»), неконфессионального жулья и евреев, словом, психотипически однородный материал. А вот католиков почти не было. Странным оно тогда казалось, это предсказание. Если не сказать — невозможным.

Но вот настал XXI век, исповедующих католицизм уже больше трети населения США, их доля растёт, и даже нынешний президент Буш — формально католик (но явно не «сын»). Так что в наше время это пророчество Елены Уайт уже не кажется невозможным.

Елена Уайт предсказала, что в последнем походе на инакомыслящих протестанты примкнут к католикам. А почему бы ей не выразиться наоборот? Почему не католики примкнут к протестантам?

Дело, конечно, не в том, кого больше, а кого меньше. Дело в том, кто на последнем этапе истории будет обладать большей силы некрополем. И кто будет большей противоположностью мирового «иудо-внутренничества».

ПредсказанияЕ. Уайт недвусмысленны: католики.

Но ведь и логические выкладки «КАТАРСИСа», опирающиеся на «Откровение», подводят к тому же!

Иерархии нанизаны на «знаки могущества». Этих «знаков» много, они в тысячелетиях прибавляются, но самые мощные, самые в последний период истории значимые указывают нам на события двухтысячелетней давности. И иначе и быть не может, ведь события эти — центральные преступления мировой истории.

Когда какой-нибудь «христианский» фанатик с признаками яркой некрофилии заявляет — внимание, знакомые с медицинским психокатарсисом (КАТАРСИС-1)! — что в его сердце живёт «Мадонна с младенцем», и только ей он, «христианин», и служит, то он прав и не прав одновременно. Действительно, эта «печать» ему внедрена в бессознательное «калёным железом», и он не пожалеет и самой жизни ради выполнения от этой печати приказа. Но он заблуждается, полагая, что эта психотравма — Мария со Христом. Да, иерархопастыри внушили ему так думать, но отец этих авторитетов — отец лжи.

А вот особо «полноценным» евреям (скажем, представителям касты главраввинов) такая печать не внедрена. И приход Антихриста может их поначалу и не взволновать. Хотя при появлении Антихриста т`олпы даже «полноценных» евреев рысью выбегут из синагог и банков — с кем только их прабабки не блудодействовали за две последние тысячи лет! — примкнут к толпе, предводительствуемой католиками, и пойдут громить «врагов планеты», но преемникам Каиафы придётся приспосабливаться только при помощи логического мышления, за что и поплатятся.

Когда протестанты свысока поучают католиков, что-де поклонение иконам «богоматери с младенцем» есть нечто неевангельское — дескать, загляните же, наконец, в Евангелие хотя бы одним глазком! ну загляните, не бойтесь, хотя бы ради прикола! — или вообще антиевангельское, католики встают на дыбы, и готовы до последнего, потеряв всё, защищать «Мадонну». Иначе и быть не может. Ибо для исполнителя главное — холуйская верность внушению, печати иерархии, а истины Евангелия никак ко всему этому не пришпиливаются и потому не важны.

Золочёное православие (нередки случаи поклонения одним окладам, или вообще без иконы или с полностью стёртым с неё изображением) в этом смысле находится отнюдь не между католической иерархией и протестантами, как то некоторые полагают — в психотипах промежуточных положений не бывает.

В предпасхальную ночь 2000 года в городе Вышний Волочёк было совершено тройное убийство, которое вызвало в «иудо-внутреннической» прессе странное по силе озлобление, хотя убиты были не «иудо-внутренники».

Ночью в дежурное отделение, где находились четверо милиционеров, вошли двое и, направив на милиционеров стволы карабинов, потребовали у них ключи от оружейной. И объяснили: оружие нужно, чтобы раздать народу и всем миром идти на Москву, чтобы там повесить кремлёвских ельциноидов, ответственных за то, что они сделали с Россией. Ну, и, конечно, предложили милиционерам встать на защиту народа. Старший из милиционеров издевательски усмехнулся, и вошедшим ничего не оставалось, как открыть огонь. Трое милиционеров погибли, четвёртый выжил.

Интересны не милиционеры, дети-сироты которых могут теперь всем рассказывать, что их папы погибли, защищая власть иноплем`енного жулья над родным народом, интересны сами повстанцы.

Заводилой был исключительно набожный человек. С приходом Ельцина и капитализма он стал православным, занялся бизнесом и, судя по тому, с какой скоростью он выстроил на шоссе к столице отель, обойдя при этом всех конкурентов, явно был «иудо-внутренником», особо в средствах добычи денег не стесняющимся. Но после какого-то не упоминаемого прессой случая интерес к накопительству он вдруг потерял, стал молиться перед иконой и обвинять священников в продажности, писать листовки против захватившего в стране власть жулья и учиться приёмам партизанской войны и методам выживания в лесу.

После убийства в предпасхальную ночь три тысячи милиционеров, пытаясь его найти, прочёсывали леса, одну за другой обнаруживали его «лёжки», и — интересная деталь: в каждой обнаруживали иконку — они повстанцу явно придавали уверенности (снимали сомнения и колебания о возвращении в свой отель к прежней «иудо-внутреннической» жизни).

Что за тип перерождения человека?

Почему этот случай вызвал такую злобу в «иудо-внутреннической» прессе?

Жалко милиционеров?

Но их гибнет много, и часто об этом те же издания пишут с прихихикиванием.

С точки зрения теории стаи и пророчеств о конце времени, всё прозрачно. Спустили на народ православие (о скрываемом смысле известных обстоятельств — в следующей главе). Убийца, явный не неугодник, как от него и ожидалось, стал «внутренником», построил отель, попутно, видимо, развратив не одного человека. Но вдруг стал «сыном» (нажрался перед иконой «божьей матери» во время всенощной?) и собрался в Кремле устроить еврейский погром.

Странной силы озлобление вызвано не страхом еврейского погрома, даже не возможностью перерождения, а предзнанием о его неизбежности. Как не трепетать перед этим прообразом будущих событий, когда недавних прихвостней поднимутся миллионы, причём начиная с Америки, гнездилища наиболее гипнабельной части населения планеты.

Руководство золочёного православия ныне, как и тысячу лет назад, откровенное «иудо-внутренническое», потому его и финансируют «иудо-внутренники». О давнем «внутренничестве» православного руководства свидетельствует даже направленность извращений в Синодальном переводе Библии (примеры были разобраны в «КАТАРСИСе-2»). А помните, как православная иерархия расправилась с «нестяжателями» («внешниками»?) пять веков назад?

Если некоторая часть русских, считающих себя православными, и удерживается от полного погружения в мировое «внутренничество», то потому только, что православие сохранило в себе элементы исконной русской веры, за которые можно уцепиться и выплыть. В нынешней православной церкви могут промелькнуть как «сыны», так и неугодники, но только промелькнуть.