Kniga-Online.club
» » » » Владимир Шали - Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник)

Владимир Шали - Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник)

Читать бесплатно Владимир Шали - Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник). Жанр: Русская современная проза издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Безверия Парусами повенчанная в никуда продолжает плыть Лодка Проникновения – словно действителен Образ смутный между Началом Жизни и Завершением, ибо Молчанием Бога стала Земля. Голосом Бога было Небо в Начале, но между Камнями Божественной Кладки Истине своё Существо протиснуть удалось на Мгновение. Но истинно ли Проникновение, если падающих Богов Облака спасти не смогли, если Греха Тайного Сокрытие – большее Спасение, чем Раскаянье, если сказал – не избежать, если подумал – не остановиться. Тишины Сторож Тайный охраняет Воздух беззащитный в ненадёжном Равновесии Пустоты – ведь ещё Небо общее не открыто и Время соединённое не найдено. Берег о Тайне тоскует. Птица небесная плачет. Проникновение враждебное не способен истребить Египет Милосердный, но Пространством Защиты Египта неизбежно становится Изображение на Стене каменной Храма.

И всё же только о своей Пустоте думает Пустота. О другой Пустоте Пустота не думает, ибо тех, которые шумят, совсем не больше тех, которые слышат (слушают) – ведь и те и другие в своей Лжи Первозданной одинаковы поразному. Но вот и мнимая Жизнь завершилась. Воображения Сила была, но Жизни действительной не было. По Бегству Звёзд была Тоска. Но чем Вино известней, тем разбавленней оно. Одно Проникновение в другое вливается – словно Жертв своих ищут Убийцы, как Учеников ищут Наставники. Но виновны не все в том, что все виновны.

Ведь все мы Двойники, или друг друга Отражения. Все мы по Целям Неразгаданным Стрелы Неизвестные пускали и за Врагами Неразличёнными гонялись. Не потому ли Слова Непонятные между Волн не прочитываются. Вода бесконечна, а Название Воды невозможно в Пространстве, где Воздуха освобожденного так мало, а Земли свободной так много. Зачем Проникновение во Множество собирается и затем попирает Ногами и Руками друг друга? Зачем в столь обширном Мире между собой без Промежутков Люди живут? Затем, что в Предсказуемое Множество собираясь, в Темноте и в Тесноте прижиматься друг к другу приучились, Рабства долгого Годы – ни своему Телу, ни своему Духу в этом Вреда никакого не получая, Руками и Ногами остро заточенными касаясь Пространства Проникновения.

Когда же из Птицы вылетит Птица, превратясь в освобождённый Воздух, и Пустоты Равновесие наступит. Когда при Помощи Огня Птиц с Крыши Дворца изгонит Осторожность. Когда при Помощи Воды Крыс из подвалов Храма изгонит Милосердие. Ибо Бесконечного Торжества неизмеримей значительно Незнание Невозможное. Или Крови и Насилия рядом не было разве, когда беззвучно в Тени Рук вошли Тени Веток – ведь Воздержанию не подвластна Соль и Совесть Земли. Но вот возникло Проникновение, и вновь пересоздан Мир, и видим мы, что Гонения на Преступников – лишь Следствия их Злодейств. И вот замечаем мы, что со случайными Встречными Столкновений всё больше, всё тесней Воздух вокруг. Но Проникновение Земное отлично от Проникновения Небесного.

Внезапность – Неразличённость – Отстранённость Камня, посланного свыше, вступает в Противоречие с Предсказуемой Очевидностью Камня, брошенного Рукой Человека. В Неизвестное входит Известное, чтобы обрести Невозможное, в Пространстве Неуверенности почти исчезая.

Ибо Дверь каменная не для Дома – Дверь каменная для Храма. Так первенство Проникновения присваивает себе Свойства Божества. Так Падение и Преграды призывают к себе Высоту, чтобы Водопадом стать.

Так Лица своего Часть одна совершенно не различает другую Часть Лица своего – ибо Профиль Правителя мертвей и таинственней всего остального Лица Правителя, забыт словно Профиль, словно отстранён от живого Лица Профиль.

Профиль Мёртвый – не потому ли слишком много Отстранений собственных изобразили Рисовальщики со Времён Дождей Наскальных.

Садовники Мёртвые вычерчиваются из Засухи Духа свободного. Ибо не касаясь Колосьев Железных Урожая Необходимости нелепой проскользнуть хотели они между Ветвей Сада Разделённого, но остались с Воображением своим опасным наедине. Ибо Знания их Великие находятся под Слоем Цветной Глупости. Значение их Неразличённое – в Отражении Молний, в Знаках и в Звуках Смерча. Проникновение своё в Урагане Восторга и Любви ожидать могут. Но чужими были они и среди чужих Растений нескольких заблудились, Смех провожая Чужой, Цветы сажая от всех вдалеке – в Глубине обречённого Сада – в Мечтах о самих себе стёрто Время вначале.

Воды и Огня Происхождение не знает никто. Равновесия Предсказуемого Разрушитель неизбежный тот, кто Свободой Зрения обладает, из Пространства Возникновения исключить его Милосердие призывает.

И вот говорю тебе: Лошадей Прошлого не жалей, на Неровную Поверхность Земли Настоящего глядя. Пожалей лучше Людей Будущего, которые упадут неизбежно в неотвратимые Пропасти Земли. Не смешнее другого никто, но Ответов страшится один, Вопросов боится другой, ибо Велика о Равновесии Молитва.

Рассеялась Веры Оболочка слабая, ибо Проникновение Невозможное – это лишь Света Отражение искажённое, истребляющее Тайну.

Любое Проникновение в Освещении собственном живёт, словно между Волнами Моря Неразличенного Паузы, словно на Движение Волн запреты есть. Запреты на Промежутки между Волнами Неразличённого Моря.

Словно в слепки со своих Слепков превращаться стали Образы Волн.

Словно Проникновение в Предсказуемую Бесконечность избрали последующие, отойдя от Невозможного Первоисточника. А затем говорят (мне) убитые: ты знаешь, Государь; ты видишь, Государь; ты спасаешь, Государь. Но я лишь Тишины Сторож Тайный и слышу, как идут Недруги в Сторону Сада моего, чтобы разрушить Стены моего Отстранения, чтобы растоптать Молчание моего Безразличия. Ибо от Неосвещённого Освещённое отличается только Освещением Темноты. Поэтому если в Темноте остался кто, велика ли его Вина? Поэтому, когда Жрецов Толпа собиралась в Храме, я не шёл, зная, что чем больше Стадо Оленей, тем больше Стая Волков. В Новые Границы вошёл я – новые Очертания обретать начали Образы Неразличённые, чтобы Заблуждений новых, Желаний новых, Страстей новых Награмождения возвести – кого угодно спасти, куда угодно придти по Волнам освобождённого Времени от Первого Крика Рождённого до убитого Крика последнего, через Границы проникая пространства трёх Времён.

Третья Молитва о Равновесии

<Текст прерывается – Цвет Стены Полуоткрытый, Серо Синий.

Далее следуют Слова Анубиса…>

Кто ты, пролетающий на Золотой Колеснице и зацепивший Красным Плащом Пространство перед Мордой Надвигающегося Урагана? Кто ты, Бессмертный, как Безумие, Вечный, как Надежда, Нелепый, как Назидание, Размноженный в каменных Двойниках, которые обгоняют Друг Друга на Пути к нашему Сознанию.

Ему отвечают: Я из тех, кто начинает Новый Род. Я из тех, для кого Мироощущения предыдущих Правителей так же бессмысленны, как родственные Традиции. Я боготворю Разрыв в Линии всей Династии.

Я теряю Связь со своими Клетками во всех Поколениях. Я зачёркиваю Слова на Стене: «Происхождение подтверждается» – я топчу это Сознание. Я говорю: «Дети, если вы видите Сходство между собой и Родителями, постарайтесь изменить это Сходство. Сын, если твой Голос похож на Голос Отца, постарайся сломать свой Голос. Дочь, если твои Движения похожи на Движения Матери, измени свои Движения». И я говорю Сыну и Дочери: «Дети, вы рождаете Родителей и создаёте Вечность – ибо я из тех Подкидышей, брошенных на Свидание с Миром, которых не коснулась Магия Легенды, – и я говорю Сыну и Дочери. – Разрушьте Предсказуемую Бесконечность», – и в этом моя Молитва о Равновесии.

Я из тех, кто любит ходить по Египту, но вместо Посоха опирается на Слова «Могло быть и хуже». Поэтому Бури, которые прошли надо мной и пощадили меня, стали Ступеньками моего Везенья. Счастье – ни что иное, как деревянный Мост, собранный из Брёвен Крушения, не затронувшего нашего Сердца, – и в этом есть Молитва о Равновесии.

< Время без Сердца… > Близкие умирают или исчезают. Почему мы страдаем, когда знаем, что они умерли, и не страдаем, когда знаем, что они исчезли? Почему так Неразличены между собой Смерть и Исчезновение? Почему так важно Знание, что они не умерли, но исчезли, что они гдето есть? Почему это необходимо нам, даже если мы больше их никогда не увидим? Возможно, так завершается Бесконечное и начинается Невозможное – и в этом есть Молитва о Равновесии.

< Время без Сердца… > – это Вкус Неволи. Запах смешанной

Истории – это Звериная Тёмная Вода. Это Египетская Свалка, поднятая на Высоту Нелепой Необходимости. Это мерзкое Растение, уходящее своим Корневищем в Пропасть, недоступную Воображению. Это Сладостный, Цветной Серпантин, застрявший в Горле Крысиной Фантазии. Это История Нерешительности Вкуса. Это неожиданное Сочетание Бес конечного и Невозможного – ибо Бесконечное требует Безразличия.

Египетская Свалка – это Открытое Пространство для совершенно закрытых Невозможных Идей. Это Разрушенный – Разделенный Храм, как нельзя лучше приспособленный для Слушанья Кошачьего Пения. Это непобедимая Защита, окружённая Сладкими Стенами. Это Крысиная Мечта до Постройки Пирамиды. Это Мечта Червей до Созревания Египетских Яблок – и в этом есть Молитва о Равновесии.

Перейти на страницу:

Владимир Шали читать все книги автора по порядку

Владимир Шали - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник) отзывы

Отзывы читателей о книге Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник), автор: Владимир Шали. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*