Владимир Шали - Пространство опоздания

– Текст прерывается – далее сказано – Я тот кто еще не рожден – но видит – В одном Царстве Воздух был чист и прозрачен – Поэтому его можно было пить большими свободными Глотками – Напротив в другом Царстве Воздух был мрачен и тяжел – поэтому он словно застревал в подневольном Горле – Поэтому не требуй Доказательств Правитель – не от Любви – не от своего Предназначения – не от кого из всех Людей в Разделенном Мире – Разве не довольно тебе Правитель прохладных Прикосновений Ветра – Научись у Ветра Свободе Зрения и Свободе Исчезновения – постарайся быть – как Неразличенная Вода – которая не от кого не требует никаких Подтверждений своего Происхождения и Чисел своего Завершения –

– Имя мое – Неразличенный Египет – ибо если кто говорит – Цветные Папирусы выше по Смыслу и по Исполнению Надписей вычерченных на Каменных Стенах – то кто-то другой отрицает это и говорит – Надписи на Каменной Стене выше Цветных Папирусов – ибо с Надписей все началось – Надписями все и завершится –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – но у Каждого самого ничтожного и самого великого Правителя есть нечто большее чем он сам – это его Неразличенное никем и даже им самим Пространство Самоосвещения – Это отстраненный от него самого Взгляд на самого себя и своих Близких – это нечто Третье возле его Души и Тела – Нечто – которое не принадлежит – ни Душе – ни Телу – Нечто – которое не участвует в жизни Правителя – ни Словом – ни Делом – но освещает Слова и Дела Правителя Пронзительным – Беспощадным Огнем –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – И если все глупы на Свете – то самый большой Глупец тот – кто собрал Глупость всех воедино – Имя ему – Общественное Эхо – Из какого Злонамеренного или Милосердного Эха рождается Общий Восторг – не все ли равно – но есть в этом Эхе слишком Земное Желание быть услышанным на Небесах – ибо произрастает Человек из беззащитного – голого Древа вечного Обмана всей остальной Природы – Из очевидного Стреха перед Неминуемым Разоблачением всеобщей Первозданной Лжи – из бесконечной Слабости мнимых Стремлений – перед неизбежным Завершением Собственного Несовершенства –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Жизнь не идет мне Навстречу – она не хочет – Даже в самые удачные Дни – я знал – Радость быстро пройдет – ибо Жизнь все равно не идет Навстречу – она не принимает – Напрасно говорили мне – Ты умен – Ты глуп – Ты умеешь – Ты не можешь – Кем бы не был я – чтобы не делал – пусть мне везло или не везло – Жизнь все равно не шла мне Навстречу – ибо она не хотела – Все равно она выбрасывала меня из своего Пространства – даже если это было Пространство Предчувствия – и тогда я стал верить в Бога Невозможного – ибо он невозможен – и тогда я узнал Название Неразличенной Воды – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – На Свете все по-разному одинаково и одновременно – Запах весенних Цветов и Деревьев почти неотличим от Запаха Спермы Зверей и Людей – ибо вся – будто бы Многообразная – Жизнь – это одна большая – пахучая Водоросль – которая выбросилась из Воды на Землю – Поэтому истинный Рисовальщик не изображает ни своего ни чужого – ибо Изображения своего и чужого вполне ожидаемы и предсказуемы – Настоящий Рисовальщик изображает Невозможное – ведь он знает – что вся Жизнь – это только одна большая Зеленая – Пахучая Водоросль – которая протянулась из Океана на Землю –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Мир отстраняется от Правителя – словно Море – у которого нет Прибоя – так безразличный Вкус Мяса Акулы отстраняется от того – кто его ест – Мир безразличен к Правителю до густой Темноты – Чем темнее и теснее Толпа – тем обреченней Египет – словно Бог Невозможного свел Воображение Правителя до ничтожного Воображения Зверя – живущего на Египетской Свалке – Словно Правителю снится один и тот же Сон – где Правитель хватает бесконечных Крыс и Невозможное Проведение посылает ему на Помощь Крылатых Котов – словно Правитель безразличен к Глубине Воды – так же как безразличен к Любви – и ему все равно – где плыть и кого любить – Текст прерывается – Цвет Стены Сине-Золотой – далее сказано – Весна – Все Птицы с Рассветом начали петь – но Правитель не понимает Смысла этого Пения – Впрочем он чувствует – что Звуки воспевают Весну – но Правителю не понятна конечная Цель Весны – может быть Весна жаждет – чтобы и он жаждал – но чего – все той же Необъяснимой Весны – Текст прерывается – Цвет Стены Неясный – Пустой – Бешенно Цветущий – далее следуют Слова – Но Правитель не может их разобрать – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Есть Отражение – которое исходит и уходит из одного и того же Первоисточника в один и тот же Первоисточник – Это Отражение самого себя в Пространстве своего Света и в то же Время – это Отражение самого себя в Продолжении своего Света – Невозможное Избавление больше Бесконечного Мучения – ибо Неуязвимость в Прозрачности –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Ибо Птица улетела из Птицы и исчезла в Названии Воды – Вот Зверь вышел из Зверя и убежал в Пространство Предчувствия – Вот Змея выползла из Змеи и настало Тоскливое Замедление Времени – Вот Призрак погибшего от Жажды напился из Миража Воды и наступила Свобода Зренья – Вот Разум освободился от Безумия и возникла Смерть Умноженная на Воображение – Вот Ветренная Верность распалась на Веру и Ветер и наступило Равновесие Пустоты – Вот Предсказуемая Бесконечность превратилась в Освобожденный Воздух – Вот Прямая Близость пересоздалась в Соединенное Время – Вот Несовершенный Правитель увидел себя в истинном Свете и настало Завершение Несовершенства – ибо у любого – даже самого Несовершенного Правителя все-таки есть одно Совершенство – это Завершение самого себя –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Не различу в себе этот Голос – но я понимаю о чем он говорит – он говорит о Чужом – то есть о Своем – ибо это Голос – в не Слух – ибо это Упрек – а не Вера – ибо это Слова – а не Любовь – словно Несовершенный Правитель увидел себя в истинном Свете и настало Завершение Несовершенства – ибо у любого – даже самого Несовершенного Правителя все-таки есть одно Совершенство – это Завершение самого себя –

– Имя мое – Философия Воображения – ибо я Смерть умноженная на Воображение – Я Прямая Близость повенчанная с Названием Воды – Я Молитва о Равновесии – Я Огненная Пыль – Я Свобода Зрения – Я Крик Замурованной Улитки – Я Черты Вселенной в ее Движении о самой себе – Я Тоскливое Замедление Времени – Я Засуха Свободного Духа – Я Равновесие Пустоты – Я Бог Невозможного – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Я Смерть умноженная на Воображение – Я бесконечно разделяю Дух Правителя на его Пути к Завершению собственного Несовершенства – Я беспощадно раздираю Сознание Правителя на бессчетное Число Огненных Частей – не давая Правителю придти к вечному Покою и Забвению – Но придет Бог Невозможного и прекратит Бесконечное Разделение – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты стоящий у Входа и Выхода – Ему отвечают – Имя мое – Остановка посреди Движения – ибо чтобы стать Египетскими Богами – достаточно просто остановиться посреди Человеческой Пустыни – достаточно только отстраниться от Праздника возле Шума – достаточно только внимательно взглянуть на жалкое Движение всех в Сторону Нелепой Необходимости – всего этого вполне довольно – чтобы стать не только Богами в которых верят – этого довольно – чтобы стать даже такими Богами – которых не видят и не знают – но чтут больше других Богов –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Что больше Бесконечное или Невозможное – ему отвечают – Когда Отражение Огня и Отражение Воды вступили в Прямую Близость – то из их Прямой Близости родился Мираж нашего Воображения – Когда Смерть – умноженная на наше Воображение проникла в Черты Вселенной в ее Движении о самой себе – из их Сближения возникла Предсказуемая Бесконечность – и тогда пришел Бог Невозможного и остановил смертельное Разделение Времени – ибо Невозможное больше Бесконечного – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты стоящая у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Я Свобода Зрения – Я Прирожденная Независимость – Я одна живу в своем Доме и никого нет рядом со мной – В мой Дом заходят – из моего Дома выходят Друзья и Враги – но никто не остается в моем Доме – ибо этот Дом – это Пространство принадлежит только Объему моей Души – Независимость – это Свободная Река – у нее нет своих и чужих Берегов – есть только противоположные Берега –