Владимир Шали - Пространство опоздания

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Правитель – если хочешь распознать Старших Бесов – посмотри на их мелких Детей – ибо Старшие Бесы уже давно прикрыты хитроумными Масками разумного Лицемерия – Иное Дело Младшие Бесы – их Мерзкие Лица обнажены до гнилых – черных Костей – их гнусные – дерганные Движения совершенно откровенны в своем зловонном Цинизме – их только что зарожденное – почти младенческое Злодейство еще более отвратительно в своем неприкрытом Желании захватывать – порабощать – унижать – чем грядущие Преступления Старших Бесов – Посмотри на Младших Бесов – Правитель – и тогда распознаешь Старших –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Не предавать Значения Появлению тех или других Злодеев разумно – но весьма опасно – иногда встречая тех иди других Сыновей тех или других Негодяев чувствую как преследует меня Судьба – утверждая надо мной Торжество этих Проходимцев даже через Появление их Продолжения в Образах уже вторых Масок –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Грабителя Пирамиды – Не все можно внести в Погребальный Дом Правителя – Но все можно вынести из Погребального Дома Правителя – Так одни и те же Предметы возникают в Появлении их Продолжения – но уже в Образах вторых Масок –

– Текст прерывается – далее сказано – Черно-Белые Жрецы покачиваются – а затем прикачиваются послушными – умалишенными Головками к Великой Каменной Стене – Не отсюда ли возникают Царапины на Лице Истории – Жрецы выглядят чистосердечными Дураками – на самом Деле они слишком сыты – а значит неизбежно лицемерны –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Жреца из Храма жестокого Врачевания – Мы не лечим – мы вырываем Клыки из Пасти Нищих – Пусть Зубы останутся только в Богатых Ртах – Богатые потому и богаты – что умеют грызть Нищих – У Нищих пусть совсем не будет Клыков – чтобы они не смогли своими мягкими Ртами пожрать Богачей – Чтобы они смогли отомстить за свою Беззубость –

– Текст прерывается – далее сказано – В Колодце – где Небо не видно со Дна живу я – И мой Страх отравлен Тайной в Созвучиях Неизвестной Жизни – словно Тени Веток на Стене в Тени Рук вошли беззвучно – словно с обратной Стороны Стены доносится Тоска Предметов –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель стоял на Гребне своей Славы и думал – что его сейчас вырвет – таким сильным было Головокружение на Вершине его Случайной Победы – и когда он спросил у Жрецов – Почему такое прискорбное Чувство посетило его в столь радостный День – Ему ответили – Так будет всегда Правитель – ибо тебе никогда не выйти из Пространства Опоздания – Ты будешь вечно скитаться в Неведенье о самом себе – потому что в далекой Юности ты преступно опоздал на Праздник своей единственной настоящей Победы – которую только однажды даровал тебе Бог Невозможного –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Когда мы говорим о Творчестве наших Рисовальщиков – то нам необходимо знать – Творчество не Созидание – не Строительство чего-то Нового – Творчество – это лишь Доказательство того – что у Рисовальщиков давно уже есть – Творчество – это лишь Подтверждение их Предназначения –

– Текст прерывается – далее сказано – Воздух – Вода – Огонь помогают тем или другим Народам в определенное Время и в определенном Месте – Воздух – Вода и Огонь помогают процветать одним Народам и напротив опустошают и уничтожают другие Народы – принимая Образы то Света – то Тьмы – то Зла – то Добра – то Любви – то Ненависти в Зависимости от того – чего желают в этот Миг Черты Вселенной о Движении о самой себе –

– Текст прерывается – далее сказано – Глупость всегда театральна – всегда неестественна – вернее сказать – Черты Глупости проступают только тогда – когда Глупец хочет показать Свою Мудрость – в противном Случае мы могли бы считать Глупостью все физические и духовные Уродства совершенно разумных Людей –

– Текст прерывается – далее сказано – Пусть исчезнет Память – вот что однажды прочитал Правитель на каменной Стене одного разрушенного Храма – Память – Болезнь – зачем помнить Боль – живя в Радости – зачем помнить Радость – живя в Боли – Память – Преграда на Пути к Невозможному – Память – Мертвая Дорога в Предсказуемую Бесконечность –

– Текст прерывается – далее сказано – Беззащитность Правителя – это Летучая Болезнь Вселенной – Не потому ли самым безопасным Местом на Свете Правитель избрал серебряный Водоем – заполненный скользящими Золотыми Змеями без Капли Яда в их прозрачных Телах – или тускло освещенную похоронную Камеру для совершенно беспомощных мягких Зверьков – Не потому ли Правитель боится слишком больших Пространств и слишком яркого Солнца – Не потому ли еще больше он страшится Зловонной Тесноты в скученной Толпе –

– Текст прерывается – далее сказано – Если гибнет Множество – то многие спрашивают – Почему Множество погибает из-за одного или двух Негодяев во Множестве – Им отвечают – Множество погибает из-за того – что среди Множества не находится ни одного безгрешного – Вернее сказать – Не от того что во Множестве присутствует Негодяй – погибает Множество – но из-за того что в этом Множестве отсутствуют Святые –

– Текст прерывается – далее сказано – Чувствую Ненависть Города – вижу как Ненависть Жителей к Правителю перешла в Ненависть Каменных Стен к Правителю – и напротив Ненависть Каменных Стен к Правителю превратилась в Ненависть живых Людей к Правителю – все ненавидит Правителя в Пространстве – которое давно ненавидит сам Правитель – Ненависть рождает Ненависть и этому нет Конца – Как выйти из Пространства ожидаемой Ненависти – как преодолеть Предсказуемую Вражду – Ответ прост – ибо даже у самого Несовершенного Правителя все-таки есть одно Совершенство – это Завершение своего Несовершенства –

– Текст прерывается – далее сказано – По Стенописи вертикальной ползет Полузабытый Сад – венчаются Цветы и Камни – Словно откровенная – истинная Часть Лица Правителя – повернутая к Миру в Профиль венчается с вечно меняющимся – лживым Светом – некогда неизменным и стало быть Невозможным в Настоящем Времени – искаженный в Изображении самого себя Свет давно исчез и превратился в бесконечное Мерцание – Но Невозможное больше Бесконечного – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Имя мое – Бесконечное Влечение к Неизбежному Проникновению в Невозможную Глубину своих Неразличенных Желаний – Поэтому слишком малое Пространство – на котором произрастает любой Человек ограничивает Вселенское Милосердие –

– Текст прерывается – далее сказано – В Последние Дни после каждого Пробуждения – после каждого Воспоминания о прошедшем Сне – Правитель говорил только одно – Почему я еще не умер – Убей меня Озирис и я поверю – что ты не Бог – а только Божественный Убийца – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Нелепые – лживые Голоса Преступников проникли в Воздух Египта – словно Летучая Болезнь – и заразили Глаза и Уши Правителя Ненавистью и Презрением – Впрочем действительно есть такие Люди и даже целые Племена – Слова и Поступки которых столь очевидны в своей Наглости и в то же Время совершенно неуязвимы перед Судом Правителя – Поэтому Правитель в своем Бессилии просто сошел с Ума от Ненависти к этим Людям –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель был смертельно болен и поэтому хотел войти и воплотиться в Сон своей любимой Собаки – которая так же – как Правитель доживала Последние Дни на весеннем Солнце – ибо Сон Собаки казался Правителю вечным и безмятежным – В это Мгновение Правитель почувствовал нечто похожее на непостижимую Зависть к Неразличенному до сих Пор Зверю –

– Текст прерывается – далее сказано – Живой Правитель неразличен – Мертвый Правитель очевиден – Прямо смотрящий Правитель лжив – ибо слишком подвижно его Лицо – которое изображает то Радость – то Страх – то Сомнение – поэтому все – что чрезмерно живо часто недостоверно – Напротив Профиль Правителя неподвижен – а значит истинен в своем Первозданном Изображении самого себя – Возможно Профиль Правителя – это единственная неизменная Маска – которую надела на Лицо Правителя сама Судьба – Лицо Правителя живо и мертво одновременно – Живая Часть Лица Правителя сомнительна – порой лицемерна – Мертвая Часть Лица Правителя – повернутая к Миру в Профиль подлинна и вполне откровенна –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель Египта справедлив и великодушен – Ибо к каждому Народу – будь этот Народ и проклят всеми – Правитель относится словно Золотоискатель – Правитель говорит – Нет Грязного Множества пустой зловонной Породы – Если в этом Месиве Путем Промывания можно найти хотя бы несколько Золотых Песчинок –