Владимир Шали - Пространство предчувствия

Я не настолько глуп – сказал Молодой Государь – чтобы заглядывать и видеть себя в Зеркалах своих Любимых – Но Я постоянно смотрю в Зеркала тех Египтянок – которые Меня любят – Воистину – в Зеркалах тех – кто Меня любит – Я не нахожу никаких Искажений Своей Души и Своего Лица – Воистину – в таких Зеркалах Я не прочитаю никакого Сомнения – не почувствую никакого Яда Иронии по Отношению к Моему Величию – Выслушав Повелителя – Маленькая Египтянка сказала – Государь – Я уже давно не желаю видеть Своего Отражения в Зеркале – Я смотрю только в Твои Глаза –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Правильно говорят – Истинно как у Первобытного Костра – Правдиво – как в Тревожном Сне – в Ожидании ночного Вероломства – Жадно – Ненасытно – Как Поедание чуть разогретого Огнем Мяса – перед тем – как наброситься со всей дикой Страстью на Белую Женщину –

Однажды спросили ЧерноБелую Египтянку – Почему Ты всегда не готова к Весне – может быть у тебя нет Новой Одежды – Нет – ответила Египтянка – У Меня нет Нового Тела –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – И снова Маленькая Египтянка встретилась Страннику на Границе Го рода и Пустыни – Она сказала – Ты все изображаешь Не видимую Жизнь – Он ответил – Я Тебя не вижу – Она Сказала – Ты рисуешь Невидимые Стены – чтобы после снять с них Неизвестные Тексты – Он ответил – Я тебя не вижу – не знаю – не слышу – Она сказала – Неизвестные Тексты с Невидимых Стен – Текст прерывается – Цвет Стены ЧерноБелый – Цвет Молитвы о Равновесии – равноудаленный от Промежуточного Колодца – далее следу ют Слова – Но Они не видны – не слышны – Он уже не видит и не слышит Ее – ибо Она Противоположна Невидимому и Неизвестному – Она исчезла – пропала в Видимом и в Известном – Текст прерывается –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – В Мире Неизбежной Тоски не построишь Храма Невозможной Радости – поэтому надо ли искать Подтверждения у Тех – кому пишешь Приговор – Лишь в одном Случае можешь сказать – я знаю – когда Знание приравнено к Вере – О Каких Элитах О какой Новизне говоришь – когда весь Разделенный Мир – одна Большая Провинция – ибо везде на Свете Люди могут создавать Лучше или Хуже – Одно или Другое – Но это все равно будет Одно или Другое – Но если весь Разделенный Сад – Провинция – То где Истина Ответа нет – Есть Ужасный Вопрос – Неужели Провинцию рождает Провинция – Неужели Вселенная Провинциальна и Предсказуема во всей Своей Бесконечности – Текст прерывается –

Однажды спросил Ученик Учителя – Если бы Боги могли говорить с Правителем – так же как Правитель разговаривает со своей Собакой – Нельзя – Служи – Пошла прочь – И тогда ответил Учитель Ученику – Не ищи Полного Счастья и Абсолютной Защиты ни у Мужчины – ни у Женщины – ибо Многого не может Мужчина – Многого не может и Женщина – К тому же Они постоянно живут в Любви и Ненависти друг к другу – Впрочем – если бы Люди Разделенного Сада любили бы только себе Подобных – Разве Египетские Мужчины убивали бы Подобных себе других Египетских Мужчин – чтобы завладеть совершенно не похожими на Египетских Мужчин – Белыми Египтянками – Впрочем – если бы Взрослые Жрецы были Детьми – Они никогда не раскрывали бы своих Тайн – ибо нет Никого Мудрей Египетских Детей – ведь Они знают – как прият но скрыть Тайну – Дарованную Провидением – Впрочем и Дети к Несчастью вырастают до Урожая Необходимости – и тогда Пространство Предчувствия говорит Им – Вам ни когда не подняться до Совершенства Божественных Котов из Храма Отстраненности и Завершения –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Не похожа ли Белая Египтянка на Странницу – идущую в Черный Город из Белой Пустыни – мимо которой проносятся Всадники – а у Нее нет Своего Коня – Подобная История предполагает возможные Вопросы со Стороны Всадников и очевидные Ответы со Стороны Египтянки – Почему каждый может спросить Ее – Зачем Ты одна идешь из Белой Пустыни в Черный Город – И с Прискорбием следует при знать – Этот Тайный Смысл уместен для Людей Последне го Царства – ибо все Женщины и Мужчины поразному одинаковы в Совершенно Разделенном Саду – все Они одинаково порочно готовы уступить Свою Независимость столь Нелепым Обстоятельствам – Прочитав эту Надпись Молодой Правитель сказал – Уведите Меня в другое Место – и Ему Ответили Жрецы из Храма Невозможной Радости в Мире Неизбежной Тоски – а Ты Правда думаешь – что на Свете есть другие Места –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Неуместна Ирония в Сторону Того – что Недоступно и даже Враждебно – Ничтожному не следует понимать Великое – ибо это опасно – можно умереть – легче сказать – Это неинтересно – Отбросить – Отстранить – Завершить – Единственные возможные Радости в Мире Неизбежной Тоски – Некоторые Думают – что тот – кто обладает Абсолютным Знанием – пришел из Ада или Рая – Он знает лучше – точнее других – имеет Божественное Происхождение – Это конечно Заблуждение – ибо тот – кто совершенно не похож на Всех – совсем не желает знать лучше других То – Чего он вообще не хочет Знать – у Него Свои Правила – которые недоступны для Остальных – поэтому Он неуязвим и по Сути Ему предначертано Завершить Всех – Он смотрит и видит – как с Людей слетает Слабая Оболочка Разума вместе с Их Цветной Одеждой – и перед Его Взором прорастают беспомощные – обнаженные Звери без Шерсти и без Когтей –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Египтяне говорят – Хорошо Завершить Постройку Храма – и еще Они говорят – Хорошо Завершить Прямую Близость с Белой Гимнасткой – Но никто из них не согласен Завершить всю Жизнь в Целом – На этой Черте Творческое На чало Жителей Египта прерывается – замирает и Они начинают унижаться перед Смертью – Текст прерывается – далее сказано – До чего же ничтожны Жители Разделенного Сада – Когда идут под Знаменами – на которых начертано – Мы вечны – До чего же Они Лицемерны – когда говорят – Пусть Мы смертны – но вечен наш Разделенный Сад – ибо хотят Одно Мнимое Бессмертие заменить другим Мнимым Бессмертием – Они самоуверенны и нелепы во Всем – ибо Ключевое и самое Радостное Слово в Пространстве Вселенной – Завершение –

Однажды спросили Странника – В каком Времени лучше Жить – В Прошлом – в Настоящем или в Будущем – Он ответил – Жить в Прошлом хуже чем в Настоящем – хотя бы потому – что знать о Прошлом из Настоящего значительно проще – чем знать о Настоящем из Прошлого – По той же Причине в Настоящем Жить хуже чем в Будущем – Но вот Беда – Будущее все равно станет Прошлым – ибо Культура Египта – словно Слепая Лошадка – давно бегает по одному и тому же Кругу – Поэтому лучше Жить в На стоящем – Вернее сказать – лучшее Время – это свое Время – поэтому Оно и Настоящее – И поэтому на Свете во обще не бывает других Времен –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Чтобы любить Себя – больше всех Остальных – необходимо и Ненавидеть Себя – больше всех Остальных – ибо слишком вкусная Еда несомненно Ядовита и требует полного сосредоточения всех Мыслей и Чувств – Человек словно замирает – завершается – Впрочем – Ты говоришь – Все любят Состояние Завершения – Завершить Постройку Дома

– Завершить Прямую Близость с Белой Гимнасткой – Но как только наступает Время Завершать Жизнь – все начинают унижаться перед Смертью –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Этот Жрец был Разжигателем Войны – Он был слеп – но от Любви к Египту – Текст прерывается – Цвет Стены СероЗолотой – далее сказано – Была Война Зерна и Крыс

– На Помощь Зерну пришли Священные Кошки – Но была ограблена Элита – Пересечение Пирамид – Фигура из Египта – Звезда – Фараоны взвились ввысь – Но Крысы грозные Воры – Они ушли из Египта – Зерно сожрав во Тьме Норы – И до сих пор Мне снится Сон – что Я хватаю Крыс проклятых и посылают Фараон на помощь Мне Ко тов Крылатых –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Истин но Великие Предсказатели никогда не могут собраться в Од ном Храме – и даже никогда не могут собраться в Разных Храмах – в Одно и то же Время – в Одном и том же Царстве – ибо Они словно Золотые Зерна разнесены в Прошлом – Настоящем – Будущем – В каком бы Времени Они не жили

– Они знают – что должны жить в Разных Временах – и Им не следует встречаться друг с другом в Одном Времени – ибо слишком тесен Воздух Разделенного Мира – чтобы вместить в своем Пространстве поразному одинаковых Предсказателей – Текст прерывается – далее следуют Слова – В Предсказуемой Бесконечности – Сильный Обогащается – затем Слабый беднеет – затем Богатый засыпает – затем Бедный свирепеет – затем Богатый отдает – затем Бедный забирает