Kniga-Online.club
» » » » Владимир Шали - Бог невозможного

Владимир Шали - Бог невозможного

Читать бесплатно Владимир Шали - Бог невозможного. Жанр: Русская современная проза издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

но не могла преодолеть Толщу Неразличенного Камня – скорей Нерушимая Стена слегка вдавилась в Лоб Вещего Младенца – Главное – что произошло Прикосновение Начала без Промежутка с Завершением – и Прикосновение Правителя без Промежутка с Невозможным -

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Глупец спрашивает у Мудреца – Почему так – а не иначе – он напоминает Слепого на Мосту – который спрашивает у Реки – почему она протекает сразу в оба Конца – Что же может ответить Мудрец – Он говорит так же как Река – слушая ответ набегающих Волн – ибо Волны говорят то же – что и всегда

– и это все – что можно сказать обо всем -

– Текст прерывается – далее сказано – однажды Правитель вошел в Город – где были только Стены без Глаз – и этим было дано понять – Силы Невидимого видят все – и тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Бесконечность предрешена – но нельзя жить в бесконечной Тоске – Я поверил бы в Предсказуемость Вселенной – если бы не верил в Бога Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – за Ночь выросла Ограда Сада – ибо пора оградить себя от Очевидного – необходимо возненавидеть себя до Божественного Плача и получить Исцеление от Бесконечной Тоски – Необходимо пропустить обратно Время и ожить в промчавшемся Ряду – Впрочем – это значительно труднее чем – предугадывать Будущее во Имя Настоящего -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель пытался проникнуть в Пространство Невозможного – Словно Младенец – который своей Мягкой – Розовой Головой пытался пробить Каменную Стену вечного Отчуждения – Голова Младенца все рав-

– Текст прерывается – далее сказано – Строить из Песка посреди Песка – это все равно – что строить из Воды посреди Воды – Но строить из Веры посреди Ветра – это значит создавать Невозможное посреди Бесконечного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Это не Ветер нанес на Лицо Странника Следы сжигающей Красоты – это Лицо Странника сделало из Ветра подобного Творца -

цы – Птенцы – рано или поздно смогли их заклевать – Иногда Птенцы говорят – По Законам Вселенной – Почитание кого-то одного кем-то другим – или Множеством других – Нелепость – ибо не может одна Истина быть выше или ниже другой Истины -

– Текст прерывается – далее сказано – Надписи на Стенах – не Перелетные Птицы – которые смогли бы слететь с каменных Таблиц прямо в наши Сердца – Скорее Мы сами Птенцы в жалких Гнездах – которые хотят заглотить Слишком Большие Клювы и Головы Кормящих нас Птиц -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Жреца – обращенные к Правителю – Не взбирайся на слишком высокие Вершины – ибо Падение с них опасно – и тогда ему отвечает Правитель – но куда падать – разве это даруется изначально – Всех страшит Высота – и почему никого не ужасает Отсутствие Падения -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – на Рассвете Пение Птиц совершенно откровенно – словно они знают – что Люди еще не проснулись и не заговорили на своем Языке -

– Текст прерывается – далее сказано – есть Египетские Младенцы – они словно Птенцы загадочных перелетных Птиц – Жестокая Судьба подбрасывает их в Гнезда мягкосердечных Родителей – чтобы Младен

– Текст прерывается – далее сказано – Не Большие Птицы кормят Птенцов – а Птенцы кормят Больших Птиц – ибо Птенцы старше Больших Птиц во много раз – Птенцы ближе к Началу – а значит ближе к Вечному – а Большие Птицы слишком смертны и почти Мертвы – Но ни Большие Птицы – ни Маленькие Птицы – ни Живые Птицы – ни Мертвые Птицы не способны различить Название Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Постоянен наш Правитель в своей Любви и Ненависти к Разделенному Саду – Поэтому всегда закрыт его Дворец для наших Египтян и всегда открыт для Перелетных Птиц – ибо нигде и никогда нет никакого Запрета для Движения Разноцветных Крыльев в Сторону Власти

– и они всегда во Время прилетают к фруктовому – сладкому Столу Правителя -

– Текст прерывается – далее сказано – Птицы всегда хотят сказать больше того – о чем они кричат – Впрочем – это ясно не только мне – Прежде всего – это ясно Воздуху – Богу Невозможного – и Названию Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Молитесь за нас – Птицы – сказал Правитель уходя в Царство Мертвых – Молитесь за нас – Птицы – сказали подвластные ему Слуги – следуя за Правителем в Царство Теней – а может быть это был Сон – и Вторая Половина Ночи сравняла всех тягучим Бездействием – легкой Смертью на несколько Часов и Таинством летучим – ласкающим дверной Засов -

Разделенного Мира – Мозаика словно продиктована Богом Невозможного – Художник – связанный с Мозаикой – не беден – не подневолен – он Независим – Впрочем – Богатство и Независимость – это только два разных Названия совершенного Обеспечения Свободного Зрения -

– Текст прерывается – далее сказано – Воздух наивен – Воздух беззащитен – У Воздуха нет Стен – нет Границ – Наивный Воздух неизбежно отравляется Людьми – а затем превращается в Страшный Суд для всех Отравителей – Наивней Воздуха лишь Бог Невозможного – ибо он избавляет всех даже от Страшного Суда -

– Текст прерывается – далее сказано – Отражение может быть прекрасней – но никогда не будет таинственней Первоисточника – Так и Великая Музыка может прозвучать по-настоящему только один раз – в Миг Общения Музыканта с Богом Невозможного – затем она исчезает навсегда – Словно Любовь – которую отражают уже другие Люди -

– Текст прерывается – далее сказано – Всю Ночь Правителю снилось Солнце – но не то Солнце – на которое он смотрел с Земли – а то Солнце – которое полностью поглотило Правителя – не сжигая его Тела

– Всю Ночь Правителю снилось Невозможное Солнце – Солнце поглотило Правителя – но не проникло в Правителя – Правитель находился в Солнце – но не проник в Солнце – Солнце и Правитель были вместе

– но не вступили в Прямую Близость -

– Текст прерывается – далее сказано – Противоречие Мозаики – Разделенность и Соединенность – два равных Условия для создания Разноцветной Истории

– Текст прерывается – далее сказано – Если Сон находится в Пространстве Беспомощности – То Беспомощность необходима – словно Сон – ибо Беспомощность – неосознанная Беспощадность к слишком жестокому Воплощению действительного Времени -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель устал – Но Совесть не может устать – Правитель в Рабстве у Совести – но Совесть в Рабстве у Мыслей и Действий Правителя – Правитель пуст – он выжимает из себя Совесть – словно Неразличенную Воду из сухого – почти Мертвого Покрывала – Правитель устал – и он знает – что без Бога Невозможного нет ни Встречи – ни Расставания – Усталость лжива – говорит Правитель – Усталость слышит только себя

– но Усталость непонятна себе – Усталость ненавидит Правду – ибо Правда не может устать – Усталость презирает Искренность – ибо Сердце не может уснуть – Усталость оскверняет Любовь – ибо между Жизнью и Смертью появляется предательская Пауза

– и вот тогда Пауза из устной Речи переходит в Изобразительную – в Виде Разделительного Начертания -

– Текст прерывается – далее сказано – Надписи на Стенах Усыпальниц и Храмов – это только Протест Правителей – Жрецов и Рисовальщиков против своего слишком Земного Происхождения – это лишь бессильное Подтверждение их Небожественного Пребывания в Пространстве Тоскливого Замедления Времени – это лишь Откровенное Незнание Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Овцы и Погонщики одинаково виновны перед Лицом совершенной Справедливости – Палач и Жертва одинаково преступны перед Чертами Вселенной в Движении о самой себе – так и лицемерные Жрецы виновны перед своей мнимой Верой – словно Младенцы – которые еще не рождены в Доме уже давно мертвого Правителя -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Кто бы из Людей не смотрел Друг на Друга

– все они смотрят в Сторону будущих Мертвецов – Впрочем – ничтожное Воображение требует ничтожных Чудес – и мы вновь объявляем нашим Противникам – Вы думаете наш Правитель умер – а мы думаем – что Нет -

– Текст прерывается – далее сказано – Пусть плачет Мечта о том – что она не смогла проникнуть в Пространство Тайны – и поэтому Сон не раскрыл Сна

– а Мысль не раскрыла Мысли – мы словно в сплошном Черно-Белом Царстве – где намеченные Контуры не доведены до Конца – Где Жизнь не Черна – не бела – где навечно убита Тайна – и взамен Тайны в наши Глаза поселена Сказочная Тоска – Где Черно-Белое Пространство не определено – не повенчано Смыслом – где все Пространство распахнуто – беззащитно и нелепо – а Жажда Справедливости поглощена сама собой на пол-Пути к спасительному Колодцу – Когда же наступят Сны в Снах – в которых Слова объяснят Слова – а Смыслы откроют Смыслы

Перейти на страницу:

Владимир Шали читать все книги автора по порядку

Владимир Шали - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Бог невозможного отзывы

Отзывы читателей о книге Бог невозможного, автор: Владимир Шали. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*