Михаил Дмитриев - Цель – Мавзолей и далее… Из морока постмодернизма в окопы Донбаса

1. марта. «…Доктор Кожевников зашёл к Владимиру Ильичу… Он делает попытки что-то сказать, но раздаются негромкие, нечленораздельные звуки…».

2. марта. «…Владимир Ильич плохо понимает, что его просят сделать…».

Как значительное улучшение состояния Кожевников констатировал то, что Ленин «начал учиться говорить…». По данным медицинских записей после 10 марта лексикон Ленина был крайне ограничен: «вот», «веди», «иди», «идите», «оляля». Как правило, использование отдельных слов было случайным, и хотя порой они многократно повторялись, не несли никакой смысловой нагрузки. Крупская использовала разрезную азбуку, элементарные дидактические упражнения, самые простейшие способы обучения речи.

Однако весь словесный материал совершенно не сохранялся в памяти Ленина, и без помощи жены он не смог сам повторить ни единого слова из того, что произносил вслед за Надеждой Константиновной.

Художник Ю. Анненков, сделавший портрет Ленина еще в 1921 году с натуры, писал: «В декабре 1923 года Л.Б. Каменев повел меня в Горки, чтобы я сделал портрет, точнее, набросок больного Ленина. Нас встретила Крупская. Она сказала, что о портрете и думать нельзя. Действительно, полулежавший в шезлонге, укутанный одеялом и смотревший мимо нас с беспомощной, искривленной младенческой улыбкой человек, впавший в детство, мог служить только моделью для иллюстрации его страшной болезни, но не для портрета».

Крупская пыталась восстановить с азов способность не только речи, но и письма. Первые слова, выведенные рукой Ленина, которой водила его жена, были «мама» и «папа».

Как покажет последующее вскрытие, мозг Ленина был поврежден болезнью в такой степени, что для многих специалистов было удивительно, как он мог даже элементарно общаться. Наркомздрав Семашко утверждал, что склероз сосудов был столь сильным, что при вскрытии по ним стучали металлическим пинцетом, как по камню.

Художник Ю. Анненков, которому поручили отбор фотографий и зарисовок для книг, посвящавшихся Ленину, в Институте им. В. И. Ленина увидел стеклянную банку. В «ней лежал заспиртованный ленинский мозг… одно полушарие было здоровым и полновесным, с отчетливыми извилинами; другое как бы подвешено на тесемочке – сморщено, скомкано, смято и величиной не более грецкого ореха».

«Забыты и попраны заповеди Христовы о любви к ближним, ежедневно доходят до нас известия об ужасах и зверских избиениях ни в чём не повинных людей, виновных разве в том, что честно исполняли свой долг перед Родиной, что все силы свои они полагали на служение благу народному… Всё сие преисполняет сердце наше глубокою болезненною скорбью и вынуждает нас обратиться к таковым извергам рода человеческого с грозным словом обличения и прощения… Опомнитесь, безумцы, прекратите ваши кровавые расправы. Ведь то, что творите вы, не только жестокое дело: это – поистине дело сатанинское, за которое подлежите вы огню гееннскому в жизни будущей и страшному проклятию потомства в жизни настоящей – земной».

«Вспоминаю случай из Киево-Печерского Патерика, когда после праздничной Пасхальной литургии радостный монах открыл дверь одной из пещер и громко крикнул отцам, святые мощи которых пребывали там уже многие столетия: «Отцы! Христос воскресе!» И тут же оттуда услышал громовое соборное: «Воистину воскресе!» Монах упал без чувств, а когда пришел в себя, постригся в схиму и ушел в затвор».

Сомневаюсь, что на 7 ноября что-то похожее может случиться в Мавзолее…

Когда спешно готовили котлован для первого мавзолея, саперы ночью произвели сорок взрывов мерзлой земли у кремлёвской стены. При этом даже повредили под землей фундамент первоначальной старинной стены Белого города. Прочитав об этом, невольно отметил про себя: молитву «Господи, помилуй» ведь тоже читаем сорок раз.

Вскоре после окончания строительства деревянного мавзолея в нём сломался ватерклозет и стала фонтанировать фановая труба. Рассказали об этом и Патриарху Тихону. Тот отозвался кратко и выразительно: «По мощам и елей».

26 марта начинается мумификация по методу, о котором в России догадывались лишь смутно, по аналогии с обрывочными знаниями о мумиях древнеегипетских фараонов. Во временный мавзолей спускаются трое: патологоанатом В.П. Воробьев, биохимик Б.И. Збарский и прозектор анатомического театра с изумительной фамилией Шабадаш. О содержании работ детально не известно. По замечаниям коллег, Б.И. Збарский неоднократно приговаривал, что «дуракам показывают только половину работы». Основная техническая идея принадлежала Збарскому, а Воробьев и Шабадаш выполняли лишь анатомические манипуляции.

К 26 мая все было закончено, и делегаты XIII съезда партии посетили мавзолей. Брат Ленина – Дмитрий Ульянов, закончивший позднее свои дни в сумасшедшем доме, выбежал после посещения в состоянии крайнего аффекта и воскликнул: «Я сейчас ничего не могу сказать, я сильно взволнован. Он лежит таким, каким я его видел тотчас после смерти».

Да, несмотря на прежние заявления специалистов о начавшемся разложении, труп через четыре месяца посвежел и помолодел. Нарком здравоохранения Н.А. Семашко огласил акт правительственной комиссии, ныне весьма уместный для какого-нибудь голливудского фильма про Дракулу: «Общий вид значительно улучшился по сравнению с тем, что наблюдалось перед бальзамировкой, и приближается в значительной мере к виду недавно умерших».

Всё это вызывает ощущение некоей великой тайны.

Красный фараон, посещение усыпальницы которого вменено было в качестве священной обязанности всем «прогрессивным» людям, скрывал свою загадку гораздо утончённее, чем его древнеегипетские предшественники. Те прятались в хитросплетениях анфилад в основаниях пирамид. Он не скрывался. Нет, напротив, он стремился быть всюду.

Древнеегипетские фараоны должны были сопровождать сущность своего народа в потусторонней жизни, оттуда влияя на его физическое бытие, благословляя и сохраняя. Функция коммунистического фараона была прямо противоположной. Он должен был влиять на физическое бытие народа из потустороннего мира.

Египетские фараоны, как и положено, царили в царстве мёртвых. Красный фараон ретиво затесался в ряды живых, да еще с претензией на большую степень живости.

«Ленин и теперь живее всех живых», – некрофилический смысл этой фразы как раз и скрывался за её вездесущностью. Меж тем, черным магам и каббалистам известно, что «жизнь» мертвеца возможна только за счёт живых. Физическое продление бытия мёртвого тела всегда идет в ущерб живущим.

Прикосновение к трупному яду опасно не только для физического здоровья, но и для здоровья духовного. Мертвечина – это сущность, выходившая за рамки реальности. Тем опаснее незнание грани, разделяющей тот и этот миры.

«Консультант, «помогавший» Щусеву строить зиккурат (мавзолей), хорошо знал, как должно выглядеть нужное заказчику сооружение… Странные знания, странные заказчики, странное место для здания, странные события в стране после завершения строительства – голод, и не один, война, и не одна, ГУЛАГ – целая сеть мест, где миллионы людей пытали, словно выкачивая из них жизненную энергию. И аккумулятором этой энергии, судя по всему, как раз и стал зиккурат».

«До сих пор остается загадкой, как талантливый архитектор, поставивший в России не один православный храм, мог пойти на такое… В книге Г. Марченко «Карл Маркс» читаем: «Архитектор Щусев, построивший мавзолей Ленина, взял за основу проекта… Пергамский алтарь… Щусев получил тогда всю необходимую информацию от Ф. Поульсена, признанного авторитета в археологии… Напомним, что именно к Пергамской церкви обратил Христос загадочные слова: «…ты живешь там, где престол сатаны…» Видимо, Пергам был центром сатанинского культа…

Кроме того, в книге пророка Даниила (14, 3–4) сказано: «Был у вавилонян идол, по имени Вил, которому поклонялись». Этот идол находился в охраняемом храме типа «нашего» мавзолея… По словам Геродота, в плане он представлял собой четырехугольник; храм образовывали семь сужающихся одна за другой башен».

«Щусев, естественно, знал, что делал, сооружая для гения революции зиккурат по образцу древнейшей культовой архитектуры религии люциферианства. Щусеву принадлежит проект перепланировки знаменитой Лубянки – штаб-квартиры ЧК – ОГПУ – НКВД – КГБ. Одно время этим зданием владело Библейское общество – под этой вывеской в России в XIX веке действовало масонство».

«Город дьяволов.