Kniga-Online.club
» » » » Владимир Шали - История разделенного сада

Владимир Шали - История разделенного сада

Читать бесплатно Владимир Шали - История разделенного сада. Жанр: Русская современная проза издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Далее Странник сказал – Не пойму тех – кто постоянно бегает среди суеты и чего-то добивается – Или они сильно не любят себя – Или они сильно не любят всех остальных – И действительно – как надо презирать собственный покой – чтобы изнурять себя постоянной заботой о своем месте в обществе – И конечно – в такой же степени надо презирать покой других – отстаивая свое мнимое процветание в общественном сознании – не пойму неугомонных детей захвата – Но восторгаюсь их невероятной энергией пожирать себя самих и всех остальных – кто попадается на их пути –

Далее Странник сказал – Иногда зачем знать – зачем слышать – зачем видеть – Воистину иногда зрение дано нам – чтобы казнить нас – И слух дарован нам – чтобы умножить казнь над нами – Не в том ли Свобода Зрения – чтобы видеть одно и не видеть другое – Не в том ли Свобода Мысли – чтобы знать истину и не знать ничего другого –

Далее Странник сказал – Есть нечто дьявольское и по сути враждебное всему сущему – когда один живой человек – искажая себя – искажает себе подобного – Так разрушается и без того Разделенный мир – Зачем ты изображаешь меня – художник – Кто дал тебе право быть дурным эхом моего голоса – Ибо всякий голос – сильный или слабый – от Господа – Ведь я не житель Последнего Царства – который хочет видеть перед собой себя – но не таким – каким его создал Господь – а измененным в собственном уродливом воображении – Ведь я не забыл – Бог сказал – Живи – а Сатана говорит – Изображай жизнь –

Однажды спросили Странника – Можно ли называть ролью то – что неизбежно – Он ответил – Встречал я сверстников – и они стали стариками – Встречал я возлюбленных – и они стали старухами – ибо все они играли там – где можно было избежать игры – И называли игрою то – что было неизбежно –

Далее Странник сказал – Снился мне сон – что я Черно-Белый волк – Слева от меня бежала Белая стая – Справа бежала Черная стая – Помчался я третьей дорогой – ведущей к Черно-Белому царству – У ворот города сидели два волка – один был Белого цвета – другой Черного цвета – Так же и весь город был разделен на Белых и Черных волков – Были там и Черно-Белые волки – но одни из них были у Черных – другие у Белых – и считались они не волками – а Черно-Белыми собаками – ибо было Черное царство и было Белое царство – но не было Черно-Белого царства – Звали меня Черные – Звали меня Белые – Но не хотел я стать Черно-Белой собакой – и выбежал я из ворот Города и помчался в сторону Пустыни – искать Черно-Белых волков и сбивать их в Черно-Белую стаю –

Далее Странник сказал – Когда я исчезну – пусть не придет никто – Ибо какая разница – придет много или мало – Все они исчезнут – как и я – Не следует осуждать их за то – что они прикрывают свои земные желания небесными словами – А сами всего лишь хотят Золота – Не стоит и самому страдать – я потерял это – я ошибся в том – Ибо никто не скажет про себя – Я не встретил то главное – что должен был встретить – Никто не скажет – Провидение изменило моему первоначальному Предназначению – Каждый пройдет через все – И все пройдет через каждого – Но никто не уйдет далеко от самого себя – Ибо главное – что мы узнаем в жизни – Это и есть мы сами – дарованные нам Богом – Поэтому не страшно – когда твое тело не повинуется твоей Душе – Его можно укротить – или наказать изнурительной работой – Беда – когда и Тело и Душа не повинуются твоему Духу – то есть не следуют данному им Предназначению –

Далее Странник пересказал молитву Черной Египтянки – Сделай из меня Человека – Господи – ибо я не чувствую разрывающую сердце нежность к младенцу моему – Защити младенца моего и дай мне сил хранить младенца моего – избавь меня от усталости души – ибо усталость лжива – избавь меня от буйства тела – ибо буйство слепо – Разве не похожи лживый и слепой – Избавь меня от лживого и слепого – чтобы я могла защитить младенца своего –

Далее Странник сказал – Почему при виде женщин – идущих с любовных свиданий – меня охватывает не радость – а печальный позор – Не потому ли что женщины идут одни и рядом с ними нет тех мужчин – с которыми они были совсем недавно – И кажется ненадолго расстаются мужчины с женщинами – а похоже – что навсегда – ибо разлучены изначально и обречены навечно – встречаться и расходиться среди деревьев Разделенного Сада –

Далее Странник сказал – Никогда не говори – Он умный – Никогда не говори – Он глупый – Ибо нет умного и нет глупого – Есть просто человек – и не ему судить – кто умный – кто – глупый – Любое такое решение оскорбляет мироздание – Ибо не мир для человека – но человек для мира – Никогда не говори – Всё для человека – Но скажи – Всё для Мира –

Далее Странник сказал – Тот – кто захлебнулся в вине – никогда не будет трезвым – Тот – кто отравился сладкой пищей – никогда не будет стройным – Тот – кто погиб от разврата – никогда не будет святым – Но все остальные – которые пьют и не тонут – едят и не травятся – блудят и не умирают – будут трезвыми – стройными и святыми –

Далее Странник сказал – Не только люди – звери – деревья и цветы способны к духовному и телесному сближению – Даже неживые канаты на кораблях имеют свойство переплетаться – спутываться и стремиться друг к другу – ибо есть общий закон для всего Разделенного Сада – Все сближается на Земле – желая превратиться в одно-единственное – которое жаждет самосожжения – имя ему – Грядущее Солнце –

Далее Странник сказал – Зачем лгут язычники перед каменными изображениями мнимых богов – зачем лгут и просят лжи – и когда получают ложь обратно – то есть получают исполнение мнимых желаний – обвиняют своих идолов в коварном обмане и разбивают им каменные головы – Но боги – даже с разбитыми головами – всегда правы – ибо мнимая молитва всегда получит мнимый ответ от мнимой веры –

Далее Странник сказал – что самое могущественное оружие человека – это знание самого себя – зная самого себя – он независим от остального мира – Но вот заколдованный круг – ибо все мы зависим от остального мира только потому – что через него узнаем себя – Если бы человек мог избежать этой зависимости с рождения – если бы он сразу стал самим собой – то это уже был бы не человек – Но кто – Бог – Нет – ибо всякое божество связано с людьми – Бог и человек взаимозависимы – Странник убежден – ответ один – Бог и человек в одном лице – Бог самого себя –

Далее Странник сказал – Не ради будущего бьются между собой Честолюбцы – ибо знают – что нет места в грядущем – ни побежденным – ни победителям – не ради Будущего – ибо сотрутся в дальнейшем имена на Камне – и разрушатся памятники – которые ставят сегодня – не ради Прошлого – словно слепые бегут по крысиным ходам истории – ученые-хронографы – ибо знают – что в прошлом уже ничего нет – Все передвинулось в настоящее вместе с человеком – который умирает и рождается согласно движению времени – Не оставляя в минувшем ничего – ни дерева возле дома – ни дома возле дерева – Но ради чего – спросишь ты – Да так – ничего ради – Ради инстинкта – Но если Перелетные Птицы проносятся туда и обратно ради перемены мест – то люди обгоняют друг друга ради смены времен – ибо определяют время Победы и Поражения внутри своего краткого существования –

Далее Странник сказал – Мне непонятен смысл Тризны – на которую собралось множество певцов – чтобы оплакать другого певца – Если бы это был не певец – а солдат – убитый в бою – и к его гробу пришли другие солдаты – вместе с которыми он шел в одном строю против общих врагов – это было бы естественно и справедливо – Но почему собрались певцы – которых ничего не объединяет – и – наоборот – все разъединяет – Но вот собрались соперники – и что заставило их сойтись в День Тризны – Они пришли оплакать исчезновение Голоса – собрались не люди – собрались живые голоса – чтобы услышать мертвый голос – то есть собрались – чтобы Ничего не услышать – И поэтому они говорят – Как мало он жил – Как мало он пел – Словно его голос – был их голосом – Вдумайтесь в слова – произнесенные на Тризне – и Вы услышите – Он молчит – а мы поем – Поэтому я думаю – сказал Странник – Певцам – как и преступникам – не следует часто собираться вместе – каждый из них в отдельности возможен в обществе здравых – готовых слушать пение – людей – Но когда певцы собираются вместе – это уже опасно – ибо такое количество ненависти – способно отравить все человечество –

Далее Странник сказал – Никто не будет пить первым – если он не хочет пить первым – Кто должен пить первым – тот и будет пить первым – Никто не будет пить последним – если он не хочет пить последним – Кто хочет пить последним – тот и будет пить последним – Кто сказал – что первым пить – почетно – Кто сказал – что пить последним – позорно – Мгновение – и Жизнь течет в обратную сторону – И вот уже первый пьет последним – а последний пьет первым – Родник иссякает – но не потому – что из него много пили первые и совсем немного пили последние – Вино все равно будет выходить из-под Земли до того часа – пока не умрет источник –

Перейти на страницу:

Владимир Шали читать все книги автора по порядку

Владимир Шали - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


История разделенного сада отзывы

Отзывы читателей о книге История разделенного сада, автор: Владимир Шали. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*