Владимир Шали - Пространство опоздания

– Текст прерывается – далее сказано – Если кто взял у одного Нищего и отдал другому Нищему – он не освободил Воздух от Ядовитых Насекомых – Если кто осудил одно Преступление и тут же совершил другое Преступление – он не избавил Воздух от диких Движений летающих Змей – Если кто поверил и тут же усомнился в своей Вере – он не очистил Воздух от Порабощения поющих Демонов –

– Текст прерывается – далее сказано – Если Истинное находится в Забвении – это не значит – что Ничтожное не видит Истинного – Это не значит – что Переписчики Переписчиков не замечают Божественные Откровения – Напротив Забвение Истинного – это Итог каждодневного Труда тех – кто незаметно для всего Мира отстраняет Истинное от всего Мира – Единственная Способность – которая есть у этих Серых Мышек – это Дар Умолчания – Но Праздные Пустословы слишком Агрессивны в своем показном Безразличии к Истинному – чтобы не быть замеченными в Освобожденном Воздухе – Впрочем какая Разница – Толпа Перекупщиков на Базаре или Толпа Переписчиков на Папирусе – Разве пожелает Истинное находиться среди них –

– Текст прерывается – далее сказано – Если Правитель Здравый и не поврежденный в своем Уме – ему остается надеяться только на то – что народ полюбит его за эту Необычность – ибо даже Знание того – что мы ничтожны – не заставит нас не идти по Пути нелепого Честолюбия – ибо не все виновны в том – что виновны все –

– Имя мое – Сопротивление Кочевникам – ибо не Ум – не Храбрость – но Отсутствие Совести определяет Победу Кочевников над Египтом – Совесть они оставляют Египту – Египет так совестлив – что у него нет Сил даже просто высказать Кочевникам прямо в Лицо Правду об их Преступлениях – Поэтому если Народ Египта ничтожен и не способен противостоять Кочевникам – Я буду биться с Кочевниками один – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель не убежден в Верности Закона о Неприкосновенности Нации – Суть Закона в том – что нравственно виновным может быть любой Человек любой Нации – сама же Нация не может быть осуждена нравственно – Он убежден в обратном – За все безнравственные Преступления отдельных Людей – прежде всего должна быть осуждена вся Нация – ибо Первоисточник безнравственного Преступления каждого Человека – Это Духовная Преступность всего Народа – Однако он признает – что любая Нация – если она убеждена в своей Нравственности – может бросить Вызов всем остальным Нациям – но в этом Случае должен быть снят Закон о Неприкосновенности всей Нации в Целом – перед Судом Нравственности – Конечно – ясно – что Страх Нации за совершенные безнравственные Преступления – неизмеримо больше Страха отдельного Человека – совершившего безнравственные Преступления – Конечно – ясно – что этот Страх так же становится опасным Преступлением – и ведомая этим Страхом – временно безнравственная Нация навязывает другим Нациям – Закон о Неприкосновенности Нации – Конечно – ясно одно – Нация – это не Царство Крови – Нация – это Пространство Духа – Нация – это Черно-Белая Пчела – которая в Разное для себя Время – вырабатывает то мед – то Яд –

– Текст прерывается – далее сказано – Павлин кричит на дальнем Побережии – отгородясь от всех Кустами Роз – Музыка мертва – ибо мертво все завершенное – Музыка мертва – словно гаснущий Вопль Одиночества – скрытый в собственном – роскошном Оперении – Музыка – это убитая Мечта о Невозможном – Музыка – это Последняя Усыпальница из Прозрачного Хрусталя – куда слетаются – словно Мертвые Птицы – наши Мечты и мысли о Равновесии и Справедливости – Но куда исчезают разоблаченные Предатели – если их не успели казнить в Настоящем Времени – Возможно Совесть и Равновесие всегда впереди – возможно они произрастают в Пространстве Предчувствия – ибо Мысли и Мечты о том Невозможном – кто должен придти и спасти – всегда опережают того – кто еще на Пути к нашему Спасению –

– Текст прерывается – далее сказано – Запахи Звереющих Нечистот – словно Неразличенные Змеи вползли в мой Дом и стали душить мое Чистое Дыхание – Чуждые Запахи – словно Души Бесконечного Зла – проникли своими зловонными Мордами в Пространство моего Невозможного Воображения –

– Текст прерывается – далее сказано – Один Правитель так любил путешествовать – что каждый Раз входил в Новое Пространство и каждый Раз хотел остаться жить в этом Пространстве – Другой Правитель входил в Новое Пространство строил там Храм и уходил в другое Новое Пространство – чтобы там снова строить уже другой Храм – Эти Правители отличаются друг от друга тем – что один входил и жил в Новом Пространстве – а другой входил и строил в Новом Пространстве – один Правитель жил в Построенном – другой Правитель жил в Строительстве Нового Пространства – Впрочем оба Правителя были по-разному одинаковы и одновременны –

– Текст прерывается – далее сказано – Золотой Орел на Теле Правителя – это не Часть Одеяния – это Часть Божественной Души еще Неразделенного Египта – которая закрыта Крыльями – Когтями и Клювами – Молодой Правитель словно беззвучно говорит – Бескровное Поле залила Прохлада и даже Ограда цвете Частью Сада –

– Текст прерывается – далее сказано – Этот Правитель передвигался и говорил так нагло и так уверенно – что многие поверили в его Божественность – поверили в то – что величественные Храмы и Пирамиды он возвел своими Руками – то есть поверили в то – что Пирамиды не только его Собственность – но и его Творение – Правитель не говорил этого – но свободно передвигался в Пространстве совершенной Уверенности – ибо ему позволяли это делать Враги Египта –

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Правитель принимает Решение – чтобы снести с Лица Земли Старую Крепость – и вынести ее Обломки за Черту Города – он думает не о тех Заточенных – которые находятся в этой Крепости сейчас – Он думает о многих Поколениях Пленников – которых осудили прежде – И о том Скорбном Огнеобразовании – которое успело разгореться под Сводами Крепости за все долгое Время –

– Текст прерывается – далее сказано – Чтобы приблизиться к Тайне – необходимо быть отброшенным всем действительно явным и всем слишком волшебным – ибо Тайна противоречит не только Явному – еще более она враждебна Волшебному – Впрочем Завершение – это только Возвращение на Пути к Неизвестному –

– Текст прерывается – далее сказано – Нельзя обрести Покой – Радость и Процветание на Родине – Если эта Родина преступна – и если скажут – Она преступна только в Прошлом – то все равно никто не найдет в ней Счастья в Настоящем и конечно в Будущем – ибо слишком много повсюду кровавых и позорных Пятен – словно весь Народ хочет – но не может простить самого себя – И если скажут – В этой Стране счастливы только Преступники – то и это не так – ибо Преступники не бывают счастливы никогда и ни в какой Стране – А в подобной Стране несчастна даже Земля – несчастна Вода – несчастен Воздух – и даже Небо над этой Страной окрашено в Цвет сказочной Тоски – поэтому слишком страшна Веселость этой Страны и слишком утомительна Мнимая Праздничность всех ее Жителей – Все они в Черном и Сером столь однообразны в своем Единомыслии – что совершенно неуправляемы в своих Движениях на Пути к истинному Равновесию – словно все они хотят – но не могут простить самих себя – Они думают одно и то же – но постоянно сталкиваются друг с другом – словно идут в разные Стороны – Поэтому стыдно Совести и Чести просить Понимания у тех – чья Родина безнадежно преступна – Прости меня Бог Невозможного за то – что даже Камни под моими Ногами принадлежат не мне – собравшему эти Камни – а тем кто знает как по ним идти – Прости меня Бог Невозможного за то – что тебе не у кого просить Прощения за Невоплощенного тобой Правителя – ибо Жизнь закончена – Дом разрушен – Правитель Умер –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель почти до Конца своих Дней не замечал Вони вокруг себя – ибо только в Завершении Жизни он стал чувствовать Носом и всей Душой Смысл звереющих Нечистот – Наконец Правитель сказал – Эта Вонь не только Запах вокруг меня – который исходит от Близких и Дальних Людей – Это Вонь моей смердящей Души – Это Вонь Смысла всей моей Жизни – Словно Бог Невозможного наказуя меня – свел мое Воображение до ничтожного Воображения Зверя – живущего на Разноцветной Египетской Свалке –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал своих Слуг и Слуги были Его Слова и он сказал Словами своим Словам – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – но и все Великие Храмы – если посмотреть на них с Высоты Неба – словно вылеплены из мокрого Песка – Руками нелепых Младенцев – которые поверили в свое Мнимое Величье – И одного Дуновения из Пространства Невозможного хватило бы – чтобы смести эти песчаные Контуры – Очертания чуть возвышенные над Равниной Предсказуемой Бесконечности – Но так ли необходимы Движения Ветра – Воды – Холода и Огня в Сторону столь ничтожного Строительства Разделенного и одновременно Неделимого Мира – когда этому Миру и без того уготовано Тоскливое Замедление Времени –