Архат - Александр Александрович Носов
Конечный продукт на выходе – покорный класс рабов не способный самостоятельно мыслить, решать и принимать ответственность. Класс, нуждающийся в хозяине, чьи распоряжения можно выполнять, не утруждая себя лишними размышлениями.
В торжественной атмосфере выпускного вечера родители аплодируют своим детям, рассказывая о вступлении в самостоятельную взрослую жизнь. Насколько такая жизнь может считаться самостоятельной? Когда человека бросают в реку жизни не научив плавать и не беспокоясь, выплывет он или пойдет ко дну.
Это замкнутый круг. Поколение за поколением родители приносят своих детей в жертву, кидая в пасть системе самое дорогое, что у них есть. Поступая так, от того что сами не научились самостоятельно плыть в океане жизни. Всю жизнь их несло по течению и ничего другого они не знали. Никто из них не тревожится, что за школьными партами мир потеряет очередного Леонардо Да Винчи. Из-за своей ограниченности, лени и страха они предпочитают не слышать очевидных доводов разума. Им проще оставаться глухими к тому, что можно жить совсем по-другому. Все вокруг подсказывает им, что нужно просто смириться, приспособившись к тихому и безопасному течению, уносящему тела в небытие. Они ревностно отстаивают свой образ жизни как единственно верный. Их не переубедить, ведь лучший раб тот, кто готов драться и умирать за свое рабство.
Дальше юных выпускников страхом втягивают в борьбу за существование, и они пополняют строй безвольной массы рабов высчитывающих минуты до окончания рабочего времени, чтобы вечером повалиться на диваны, устремив потухшие взгляды в свои большие телевизоры. Они томятся от скуки и готовы делать все, лишь бы не думать о своей жизни и о своем предназначении в ней.
Все свое время, творческие силы, знания они безвозвратно растрачивают, делая богатыми своих начальников и кредиторов, не забывая исправно оплачивать налоги.
В глубине души узник системы понимает, что попал в капкан. Испытывая душевную тоску, и дрожа как слепой котенок, он неуверенно мечется по жизни. В попытках заглушить боль, теряется в разврате, наркотиках, выпивке. Одна душевная язва развивает другую и человек тонет в пороке.
Люди полюбили систему поощряющую грех и в благодарность преданно служат ей, позабыв о своем предназначении. Они рассудили, что можно все, если это приносит наслаждение и стремление к низшему состоянию гордо называют свободой. Вот где нужно искать корень убожества, что беспокоило тебя.
Такое существование в постоянном напряжении, приводит людей к выводу, что жизнь это борьба и если другой оказался, слаб, то можно без стеснения поедать себе подобного. Система даже разрешает получать наслаждение при этом. Она внушает, что существование слабого оправдано лишь в том случае если он послужит пищей более сильному.
В цивилизации потребления «просто бизнес» или «о себе нужно думать» – дежурные фразы. И те, кто произносят их, пытаются придать значение своим жизням, через постоянное соревнование в том у кого больше денег, чтобы те не казались пустыми и бесполезными. Они быстро обретают умение приспосабливаться и выживать, но не понимают, зачем жить. Свое самоуважение строят на вещах и поклоняются не Богу любви, а Богу торговли. В обществе, где все потребляется и продается становиться не зазорным, торговать: честью, телом, совестью, душой.
Находясь в постоянном страхе самим оказаться пищей, неуверенные в себе каннибалы заняты постоянным сравнением себя с другими. Первое что их интересует при знакомстве – это где ты работаешь. Их не интересует что ты за человек и человек ли ты вообще. Заслуживаешь ли ты, чтобы с тобой обращались как с человеком или нет, укажет твое место в пищевой цепи и количество денег имеющихся у тебя.
Они всматриваются, чтобы с первых же минут понять насколько ты важная шестеренка в механизме системы и можно ли использовать тебя как ресурс для своих целей.
Приверженцы золотого тельца не осознают, что вид исчезнет, при поедании себе подобных, так же как исчезли целые народы малазийских островов. Каннибализм не предусмотрен природой и ни одно общество не смогло выжить без нравственности. Но тщеславие ослепляет, а самолюбие жаждет всеобщего восхищения. И вместо того чтобы крепнуть в добродетели они укрепляются в приспособленчестве. По факту они признают всего лишь одну добродетель – набить карманы любым способом.
Их желания и пороки становятся все больше и больше. Сейчас человечество олицетворяет собой проклятого богиней плодородия Эрисихтона: чем больше оно ест, тем жестче становится сжигающий внутренности голод, а когда есть нечего или некого общество поедает самое себя.
– Я не понимаю, почему те, кто у руля не могут изменить систему?
– Каждый тиран заинтересован в тотальном рабстве духа среди людей, так как без этой системы лишится своего руля.
– В чем их интерес?
– Человек обречен на рабство, если не знает себя и позабыл о Боге. Они же затрачивают огромные усилия, чтобы с помощью чернения, пропаганды и насмешек, увести людей от Творца выставив его пережитком прошлого. Печатающим деньги выгодно заменить веру в Бога на веру в золотого тельца. Пастухи толпы понимают и опасаются, что при свободных людях построенная на оболванивании система рухнет, а вместе с ней и весь рабовладельческий строй, контроль и нищета, на которой зиждется их власть. Поэтому они будут продолжать взращивать в сознании человечества культы: удовольствий, комфорта, эго и усыпляющего разум потребления. Поскольку сердце, обремененное желаниями, отрекается от Бога.
Правители внушают, что без системы наступит хаос, в котором никто не выживет, но тут нужно уточнить, что не выживут только они, так как паразитируют на жизнях людей, а паразиты гибнут в здоровом организме.
Если бы сильные мира сего хотели, они бы создали другую, более человечную систему, в которой подготавливали лидеров. Видно, что их действия преднамеренны и хорошо спланированы, они получают то общество, которое хотят видеть. Им выгодны опустившиеся и деградировавшие люди, морально изведенные до уровня скота. У таких нет ни сил, ни воли что-либо изменить, они подобны человеку со сломанным хребтом и не представляют никаких проблем для хозяев.
– Но так же много людей дисциплинированных и умных.
– Для них предусмотрен сценарий нескончаемой гонки. Система дает им иллюзорные цели, начиная с отметок в школе потом в виде статуса, комфорта, денег, красивых вещей. За ними человек будет бегать первую часть жизни, стараясь сохранить и приумножить во второй с криком «каждый сам за себя».
– Почему они не видят, что этот путь бесполезен?
– Система всеми своими инструментами формирует потребителей, внушая людям, что вещи сделают их счастливыми. Люди же в свою очередь не желают замечать, что никакие деньги и вещи не в силах насытить их, а лишь создают им еще больше забот. В попытке купить счастье за суету разъедающую душу не разумеют, что счастье это – состояние души, а не вещи, которыми они владеют.
Есть древняя притча о человеке, получившем в дар от демона волшебную способность. Заключалась она в том, что стоило ему только подумать о любом своем желании, как оно моментально исполнялось.
В первый день этот человек не мог нарадоваться, наслаждаясь своей новой способностью. На следующий день радость спала, и чудо превратилось в повседневность. На третий день он покончил с собой.
Стремление к материальному росту – это развитие по горизонтали, но существует и развитие по вертикали. Это то, чем ты сейчас занимаешься. Вертикальный рост имеет конечную цель, и она не иллюзорна. Чтобы пройти этот путь до конца от тебя потребуется решимость и дисциплина. Работай над этим прилежно.
– Работать, чтобы сломать систему?
– Нет. Твоя задача созидать, а не ломать. Система так устроена, что крепнет, когда ее пытаются разрушить. То, что не способно выжить исчезнет само. Она жива за счет того, что люди пока не пришли к достойной альтернативе.
– Я думал, что она жива за счет
