Валерий Суси - Привет с того света
Октавиан замедлил шаг и остановился, недоверчиво и заинтересованно вглядываясь в сморщенное лицо Николая.
- Это может сделать только - Бог! Бог, сошедший с небес! Мессия, которого уже ожидают тысячи иудеев, выучив наизусть пророческие слова Моисея и повторяя их, как заклинание. Это будет посланец Бога, сын его, принявший человеческий образ, живущий среди людей и творящий Слово Божье! Слово, которое мы вложим в его уста!
- Ты хочешь сказать, что этим посланцем будет...?
- Да! Да! Да! - возбужденно воскликнул Николай.
Император, жестко, испытующе, впился глазами в глаза иудея, словно, желая убедиться в его здравомыслии.
- Мы придумаем Бога! И установим новую власть в Империи! Власть, которая заменит страх на любовь и станет несокрушимой! Станет не нужной военная сила, утратит свою роль закон! Толпа смиренно преклонит колени перед Империей и императором! Потому что того - будет желать Бог! Идея любви и смирения охватит все земли, создаст новую веру, новое учение, объединит народы. До сих пор, только, различие в вере препятствовало устранению противоречий между людьми. Единый Бог сотрет противоречия и установит Вечный мир на земле!
- Власть императора померкнет перед властью такого Бога!
- Государь! Бог будет испонять волю императора, а императору останется лишь делать вид, что он исполняет волю Бога!
- Мессию ожидают иудеи. Это будет иудейский Бог! Что он для гордого римлянина или дикого варвара, поклоняющегося идолам?
- Да! Бог должен прийти из Иудеи! Начинать надо оттуда, где уже проросло семя! Но он придет не только для иудеев - для всех! Идея любви, на которой будет построено новое учение, сделает это учение всесильным и непобедимым! Ничто и никто не устоит перед силой этого учения, потому что оно способно воспроизводить само себя! Достаточно лишь зажечь костер, а дальше не нужно беспокоиться о том, что он затухнет. В этом его чудесная сила! Нет ничего правдивее обмана! Трудно обмануть одного, но нет ничего проще, если надо обмануть миллионы. Человек счастлив ни тогда, когда владеет правдой; а тогда, когда живет в мире иллюзий! Он сам стремится быть обманутым, нести обман и размножать его! Это и есть суть воспроизводства идеи из самой себя. Идея любви обладает всеми свойствами для воспроизводства, а потому, постепенно, вытеснет все остальные и завладеет умами всех.
- Кроме стоиков! - усмехнулся Октавиан.
- И циников! - добавил Николай.
- Продолжай! Я с интересом слушаю тебя!
- Масштаб задуманного настолько грандиозен, что потребует не одного десятилетия на его осуществление. В наших силах только разжечь костер. Но и для этого потребуется немало усилий. В Назарете живет моя племянница. После долгих лет бездетности, она, наконец, родила сына. Живут они с мужем скудно, испытывая постоянную нужду и, конечно, будут не в состоянии дать сыну надлежащее воспитание и образование. Я заберу Иешу в Рим и сделаю из него Бога!
- И ты, думаешь, что, однажды, твой Иешу выйдет на улицу, станет учить людей любви и они поверят ему? - засмеялся Октавиан.
- Если бы он так поступил, то не прожил бы и дня! Народ закидал бы его камнями! Нет! Прежде, чем он объявится перед народом, придется потратить не один год на провозвещение об этом событии. Пророчества Моисея помогут нам в этом. Но еще ценнее будет помощь тех, кого мы наймем в актеры на исполнение ролей в этом небывалом спектакле! Понадобятся "очевидцы" пришествия, "свидетели" чудес, а чудес должно быть в достатке! Чудо - это доказательство божественной силы! Иначе, никто ему не поверит! А когда в разных уголках Иудеи появятся слухи об исцелении больных, о возвращении слепым зрения, глухим - слуха, и перед толпой предстанут десятки, сотни людей, готовых свидетельствовать и клясться, что все это происходило "на их глазах", тогда никто не усомнится в его божественном происхождении и толпа пойдет за ним. Появятся ученики, последователи, глашатаи! Они будут переходить с одних земель на другие и разносить учение. Это и будет тем костром, который уже не удастся погасить! Мы станем творцами этого костра!
- Не сгореть бы и нам в его пламени! - задумчиво произнес Октавиан.
Собеседники взошли на заросший акантом и диким виноградом холм. Человек двадцать рабов из сопровождения нерешительно затоптались внизу, повинуясь недвусмысленному знаку Октавиана. По другую сторону холма вытягивались кипарисы и оливковые деревья. Дальше хорошо просматривалась чистая долина, перерезанная тонким следом, оставшимся от строительных работ. То был знаменитый водопровод, сооруженный стараниями Агриппы. За ним начинались великолепные сады Лукулла.
- Как хорошо, что нас не слышит сейчас добрый Агриппа,- задумчиво произнес император, окидывая взглядом чудесное творение старого друга.
- Агриппа не понял бы нас теперь, - поспешил согласиться Николай.
Солнце распалялось все больше и больше, словно, обиженное полным невниманием со стороны двух, увлеченных беседой, человек.
- И, все-таки, одним слухам веры не будет,- продолжил, после паузы, император.- Потребуется создать целое учение, которое по глубине своих мыслей превосходило бы, все другие, известные нам до сего дня. Не сомневаюсь, что ты об этом подумал и готов предложить свой план. Не так ли, дорогой Николай?
- Тебе известно, государь, что я по своим убеждениям циник. Но и учение уважаемого Зенона не прошло для меня бесследно. Смерть для меня такой же факт, как рождение, как сияние солнца и блеск луны. Меня не страшит мысль, что после смерти я превращусь в ничто и это делает меня по настоящему свободным человеком. В отличие от всех этих людей, - последовал презрительный кивок в сторону подножия холма. - Все они живут под страхом смерти. Тот, кто даст им надежду на бессмертие, тот станет хозяином их душ.
- Так, все-таки, страх! Все равно - страх! - воскликнул император, почти, торжествующе.
- Государь! Ты прав! Страх не изжить на земле! Но те, кто поверят в любовь, будут думать, что возвысились над страхом. Нам не нужно писать научные труды. Способность идеи самовоспроизводиться сделает это за нас. Нам предстоит только сформулировать основные мысли - о любви людей друг к другу, о любви к Богу, о смирении и послушании, о безропотном страдании на земле ради вечного счастья в бессмертии. Мы не станем отвергать заповеди Моисея, но наполним их любовью!
- Циники близки стоикам! И те, и другие презирают смерть! Но на театральных подмостках жизни стоики исполняют свою роль изящней! Не забывай об этом, друг мой!
Часть 4
Весь привычный жизненный уклад Николая перевернулся. Из философа и созерцателя, привыкшего к размеренной жизни, он превратился в беспокойного путешественника, одержимого и не знающего усталости. Он не обращал внимания на свой возраст, не замечал седины, пренебрегал теплом и домашним уютом. Он настолько привык к морским плаваниям, что легко переносил шторм и повальный ветер, как бывалый матрос. Он досконально изучил острова и архипелаги Великого моря на протяжении всего своего маршрута - от Рима до Кармил, порта на границе Самарии и Галилеи. Оттуда, до Назарета, он мог добраться за один день. В Галилее наместником был младший Ирод. Братья - Филипп и Лисаний, стали наместниками в соседних провинциях.
Неукротимый разум Николая требовал торжества, достижения цели, воплощения задуманного. Казалось бы, его цинизм и презрение к смерти должны были лишить жизнь самого главного - смысла, и превратить его в ироничного наблюдателя. Но этого не происходило. Амбиции и тщеславие - были его смыслом. Николай испытывал восторг от осознания того, что он, именно, он, в тайне от всех приводит в исполнение самый грандиозный план со времени бегства иудеев из Египта. Но его честолюбие было лишено тех свойств, которые толкают к славе и известности. Он не стремился сравняться с Моисеем. Истинное наслаждение доставляла ему сама мысль, что он "выше" Моисея, "выше" Бога, что он незримо властвует над людьми. Счастье - рационально! Оно изменчиво и непостоянно, как море... Достиг сегодня успеха - и ты счастлив! А завтра испытал неудачу и счастливое настроение покинуло тебя. Лицемеры те, кто твердят о неземном счастье, а впадают в уныние от самой малой неприятности и переполняются гордостью от самого малого успеха!
Николай заводил знакомства в Галилее, Самарии, Иудее, приглядываясь, в особенности, к семьям, в которых воспитывались мальчики. В таких семьях он задерживался на несколько дней, проводя большую часть времени с детьми. Разговаривал с ними, играл, ходил ловить рыбу, выясняя незаметно их склонности, способности, знания, проверяя память и сметливость. Неизменно, на два-три месяца останавливался в Назарете у племянницы, наблюдая, как подрастает малыш и, обнаруживая, к удовольствию, в нем любознательность и неуемную энергию.
Как-то, Иосиф рассказал о своем друге Захарии, жившем неподалеку, в горном селении.
- Он знает Писание лучше всех нас. От него и народ наш, несчастный, надежду имеет. Через него пришло к нам ожидание Мессии.
