Александр Солженицын - В круге первом

Вся философия – из трёх законов диалектики. – Основные законы диалектического материализма, сформулированные Марксом и Энгельсом в 40-х гг. XIX в.: единство и борьба противоположностей, переход количественных изменений в качественные, отрицание отрицания.

…Реформация… – общественное движение в Западной и Центральной Европе в XVI в., имевшее целью вернуть Церкви чистоту первохристианства. Началось с выступления в 1517 г. в Германии Мартина Лютера. Отсюда – истоки протестантизма.

…оболганный Васисуалий Лоханкин. – Фельетонный персонаж из романа И. А. Ильфа и Е. П. Петрова «Золотой телёнок» (1929–1930) в главах «Васисуалий Лоханкин и его роль в русской революции» и «Конец “Вороньей слободки”».

Изнылая от боли за страдающего брата… – Отголосок стихотворения С. Я. Надсона «Друг мой, брат мой, усталый, страдающий брат…» (1880).

А неудачник пусть плачет. – Из арии Германа в опере П. И. Чайковского «Пиковая дама»: «Так бросьте же борьбу, / Ловите миг удачи! / Пусть неудачник плачет, / Кляня свою судьбу!..» («Пиковая дама»: Опера П. И. Чайковского. С. 103.)

Но началась война, и Нержин сперва попал ездовым в обоз <…> Потом Нержин выбился в артиллерийские офицеры. – Начало военной биографии Нержина, совпадающее с началом военной биографии автора, развёрнуто в повести «Люби революцию», которую А. С. пишет на Марфинской шарашке.

…как трущуюся рыбу бьют остя́ми… – По В. И. Далю, ость, или острога, – «рыболовное орудие вилами, обычно тройчаткой, иногда и о шести и более рогах»; у тверичей – «трезубец, рога с ершами, зазубринами, выкованные в одно с железной трубкой, насаженной на жердину» (Владимир Даль. Толковый словарь. Т. 2. С. 706.).

…на Петров день… – Петров день отмечается 12 июля (по н. с.).

…то единственное в жизни России семилетие – семилетие НЭПа, которому ничего не было равного или сходного в сельской Руси… – Новая экономическая политика (НЭП) сменила политику грабительского военного коммунизма весной 1921 г. и, стимулируя хозяйственную инициативу крестьян, продержалась до начала принудительной коллективизации.

…от первых починков в дремучем бору… – Починок здесь – «начало или закладка новой пашни в лесу, а с него и заселенья» (Там же. Т. 3. С. 370.).

…до последнего разукрупнения колхозов. – Колхозы то разукрупнялись (разделялись) даже внутри одного села, то укрупнялись, объединяя соседние сёла.

…живо оценил «Хороша была Танюша», «Молотьбу». – «Хороша была Танюша, краше не было в селе…» (1911); «Молотьба» («Вышел за́раня дед…») (1916) (Первая публикация в журнале «Костёр». 1946. № 7. С. 25.).

…к Покрову… – Покров отмечается 14 октября (по н. с.).

…«нас не трогай – мы не тронем»… – Из песни «Нас не трогай» («То не ветер, по полю гуляя…»). Слова В. И. Лебедева-Кумача (1937), музыка Ю. С. Милютина (1938). «Нас не трогай – мы не тронем, / А затронешь – спуску не дадим! / И в воде мы не утонем, / И в огне мы не сгорим!» (Вас. Лебедев-Кумач. Книга песен. М.: Худож. лит., 1938. С. 57, 58.)

И в Польшу он ходил… – Отражая польскую агрессию, в конце июля 1920 г. части Красной Армии вступили в Польшу и в середине августа уже вели бои на подступах к Варшаве, но были разбиты и к 25 августа изгнаны из польских пределов.

…после Польши их армия была трудовая, никак домой не пускали… – В 1920–1922 гг. отдельные красноармейские формирования по мере завершения боевых действий перебрасывались на заводы, стройки и транспорт. Эти военно-хозяйственные части, сохранявшие прежнюю структуру и дисциплину, назывались трудовыми армиями. Трудармейцы составляли около четверти общей численности Красной Армии.

…на Масленой повезли их к Питеру, и на первой неделе поста ходили они прямо по морю, по льду, форт какой-то брали. – В начале марта 1921 г. вспыхнуло восстание гарнизона Кронштадта и экипажей нескольких кораблей Балтфлота (около 27 тыс. человек) под лозунгом «Советы без коммунистов». Первое наступление на Кронштадт 7-й Армии под командованием М. Н. Тухачевского по льду Финского залива было предпринято 8 марта, но безуспешно. Повторное наступление началось в ночь на 17 марта, и к утру 18-го, первого дня Великого поста, мятежники были разгромлены.

…«кто хозяин хорош – по двору пройди, рубль найдёшь»… – У Даля: «Хозяин по двору пройдёт, рубль найдёт; назад пойдёт, другой (два) найдёт» (Владимир Даль. Толковый словарь. Т. 4. С. 558.).

…журнал «Сам себе агроном»… – еженедельник, издававшийся в Москве с конца 1924 г. В начале 1930 г. переименован и до конца 1931-го выходил под названием «В помощь колхознику».

…отправили на Беломорканал, а когда кончили Беломор – на канал Москва – Волга. – Беломорско-Балтийский канал, соединивший Белое море с Онежским озером, строился с сентября 1931 по апрель 1933 г. Канал Москва – Волга (с 1947 г. канал им. Москвы), протянувшийся от Иваньковского водохранилища до реки Москвы, – с конца 1932 по 15 июля 1937 г.

Его вызвали и объявили, что теперь доверяют ему винтовку самоохраны. – О самоохране и самоохранниках А. С. рассказывает в «Архипелаге ГУЛАГе» (Т. 5. С. 451–452).

…начальник лагеря, у которого было две ромбы… – Два ромба на рукавах (затем на петлицах) носил начальник дивизии (по-новому – комдив).

…«лошадь чужая, кнут не свой, погоняй не стой!»… – См.: Владимир Даль. Толковый словарь. Т. 4. С. 613.

…от Почепа отступал до самой Калуги… – Напрямик больше 250 км.

…от Почепа до Слуцка. – Напрямик больше 390 км.

Под Майнцем… – Майнц – город на левом берегу Рейна, напротив впадения в него реки Майн.

… поставили работницами к бауэрам. – Bauer – крестьянин (нем.).

Я сам – фатер. Я тебя – ферштэ́е. – Vater – отец; verstehe – понимаю (нем.).

…своей повседневной методикой Спиридон опровергал лучшие страницы Монтеня и Шаррона. – Пьер Шаррон (1541–1603) – священник и теолог, друг и ученик философа-гуманиста Мишеля де Монтеня (1533–1592). Систематизировал и развил некоторые его высказывания в своих сочинениях («Три истины», «Трактат о мудрости», «Христианские беседы»). Монтень же, основываясь на самонаблюдениях, показывает изменчивость и противоречивость человеческой натуры.

…в Эльзасе… – Эльзас – область Франции, захваченная немцами в 1940 г. Расположена за Рейном, к югу от Майнца.

…Александр Пушкин признавался, что заповедь «не возжелай жены ближнего твоего» ему особенно тяжела. – Речь о стихотворении «Десятая заповедь» («Добра чужого не желать / Ты, Боже, мне повелеваешь…») (1821).

…сеятелей разумного-доброго-вечного… – Переделка строки из стихотворения Н. А. Некрасова «Сеятелям» (1876): «Сейте разумное, доброе, вечное…» (Н. А. Некрасов. Полн. собр. соч. и писем: В 15 т. Т. 3. Л.: Наука, 1982. С. 180.)

…на глухой лесной подкомандировке… (дальше, на с. 695: «…заветная сельхоз-подкомандировка…») – Командировка или подкомандировка – место в стороне от основной лагерной зоны, где временно содержатся и работают заключённые.

Не сходилось ли это как-то с толстовской истиной, что в мире нет правых и нет виноватых?.. – За два года до смерти Л. Н. Толстой начал писать прозу, озаглавленную «Нет в мире виноватых». Остались три начала, совершенно отличные друг от друга. О своём замысле писатель рассказывал: «Мне вот именно, если Бог приведёт, хотелось бы показать в моей работе, что виноватых нет. Как этот председатель суда, который подписывает приговор, как этот палач, который вешает, как они естественно были приведены к этому положению, так же естественно, как мы теперь тут сидим и пьём чай в то время, как многие зябнут и мокнут» (Я Я Гусев. Два года с Толстым. М.: Худож. лит., 1973. С. 152.).

Я́ тебе скажу: волкодав – прав, а людоед – нет! – Пословица, которую В. И. Даль приводит в к слову «волкодав» (Владимир Даль. Толковый словарь. Т. 1. С. 233.), получила распространение в годы войны после статьи И. Г. Эренбурга «Оправдание ненависти» («Правда», 26 мая 1942):

«Есть русская пословица, в ней народ высказал своё отношение к справедливой и несправедливой войне. “Волкодав – прав, а людоед – нет”. Одно дело убить бешеного волка, другое – занести свою руку на человека. Теперь всякий советский человек знает, что на нас напала свора волков».

Мефистофельское начало! – всякого, кто коснётся его… Маргарита! – потеря чести! смерть брата! смерть ребёнка! безумие! гибель! – Маргарита (в тексте Гретхен) – возлюбленная Фауста в одноимённой трагедии И. В. Гёте. Всё, что происходит с нею, – следствие сделки Фауста с Мефистофелем.