Борис Зайцев - Том 7. Святая Русь
Из сыновей Давида выдавался Авессалом. – Третий сын Давида Авессалом, красавец и честолюбец, стал братоубийцей: он приказал своим слугам расправиться с братом Аммоном за то, что тот обесчестил их сестру. Впоследствии он совершил неудачную попытку сместить с престола отца. История жизни и бесславной гибели Авессалома изложена во Второй Книге Царств, из которой Зайцевым приводятся цитаты и эпизоды.
…Масличная гора, Елеонская, та самая. – Через Масличную (Елеонскую) гору Давид бежал от восставшего против него сына Авессалома. А через тысячу лет на Елеон удалялся Иисус Христос, чтобы совершать ночные молитвы. С этой горы Иисус также совершил свой торжественный вход в Иерусалим, на Елеоне провел иочь перед предательством Иуды Искариотского и отсюда вознесся на небо.
Яростный облик тех же иудеев, что Пилату кричали: «Распни его!» – Понтий Пилат – римский прокуратор (наместник), управлявший Иудеей в 26–36 гг. и приговоривший Иисуса Христа к распятию на кресте.
«Из глубины воззвах к Тебе»… – См. в Библии: Псалтирь. Псалом 129. Песнь восхождения – начальная ее фраза.
Не напрасно изобразил его Микель-Анджело юношей. – Имеется в виду скульптурный шедевр итальянского скульптора, архитектора, живописца и поэта Микеланджело Буонарроти (1475–1564) «Давид».
Вандейский эпилог*
Сб.: Зайцев Б. В пути. Париж: Возрождение, 1951. Печ. по этому изд.
Это Вандея… Некогда здесь бушевала борьба. – Вандея – западный департамент Франции, который был центром антиреволюционных (роялистских) восстаний в годы Великой французской революции 1789–1794 гг. В этих разорительных междоусобных войнах погибло около 150 тыс. вандейцев.
…день св. Владимира. – Владимир Святославович (?–1015) – великий князь Новгородский и Киевский, введший в 988–989 гг. христианство как государственную религию. Память святого равноапостольного Владимира отмечается в годовщину его смерти 15 (28) июля.
Разговор с Зинаидой*
Новый журнал. 1958. № 55. Печ. по изд.: Зайцев Б. Река времен.
…бегство Карла Смелого после битвы при Нанси. – Карл Смелый (1433–1477) – герцог Бургундии; возглавив «Лигу общественного блага», поднял мятеж знати против французского короля и погиб в битве при Нанси.
Святым Георгием отмечена за это твоя грудь. – Имеется в виду Георгиевский крест, военный орден святого Георгия, учрежденный в России в 1769 г. для награждения за боевые подвиги; имел четыре степени отличия.
По словам Апостола: «Поглощена смерть победою». – Из Первого послания Апостола Павла к Коринфянам (гл. 15, ст. 54).
Река времен*
Новый журнал. 1965, № 78. Печ. по изд.: Зайцев Б. Река времен.
«Эта повесть, – писал Юрий Терапиано, выразивший общее мнение критиков, – является ие только высокохудожественным произведением, но в ней Борис Зайцев достигает высшей точки своей внутренней прозорливости в области христианской любви» (Терапиано Ю. Литературная жизнь русского Парижа за полвека (1924–1974). Воспоминания, статьи. Париж; Нью-Йорк, 1987. С. 288). А Павел Грибановский обратил внимание на то, что «зайцевскому творчеству присущ аристотелевский катарсис» (это же утверждал еще в 1926 г. Ю. Айхенвальд). «Не всякому доступная, – пишет литературовед, – эта атмосфера вызывает у писателя известную душевно-духовную настроенность, которая сказывается в особой тональности его стиля, языка. <…> После „Валаама“ она проступает особенно явственно, – все в той же тональности, – в тетралогии „Путешествие Глеба“ (1937–1953), в новелле „Царь Давид“ (1945), в книге о Чехове (1954). Особенно сильно ее проявление в очерках „Звезда над Булонью“ (1958), и уже, действительно, светит она каким-то невидимо-немеркнущим светом в последнем рассказе „Река времен“» (Грибановский П. Борис Зайцев о монастырях. См. в этом томе: Приложения).
Это русский монастырь имени великого святого… – Имеется в виду Сергиево Подворье в Париже (см. в этом томе очерк «Сергиево Подворье»).
Архимандрит Андроник, монах ученейший, автор трудов по Патрологии. – Прототипом Андроника является архимандрит Киприан (в миру Константин Эдуардович Керн; 1899–1960; см. о нем очерк в т. 6 нашего изд.).
В прямоугольнике окна голова Микель-Анджелова Вседержителя. – Микеланджело изобразил Иисуса Христа (Вседержителя) на фреске «Страшный Суд» (1536–1541) в Сикстинской капелле Ватикана.
У Константинополя – неизменно называет он его Византией… – Столица Византийской империи Константинополь построен в 324–330 гг. на месте древнего города Византии (с 1453 г. – Стамбул).
Леон Блуа (1846–1917) – французский прозаик и критик, творчество которого пронизано религиозными идеями.
«Воспоминание невольно предо мной…» – Из стихотворения А. С. Пушкина «Воспоминание» («Когда для смертного умолкнет шумный день…»; 1828). У Пушкина: «Воспоминание безмолвно предо мной…»
«…Свят, свят, свят Господь Саваоф, исполнь неба и земли славы Твоея!» – Из Литургии верных – возглас хора после благодарственной молитвы священника.
…в Сербии блаженной памяти митрополиту Антонию сослужили? – Митрополит Антоний, в миру Алексей Павлович Храповицкий (см. о нем в примеч. к «Афону»). В 1921 г. Антоний по приглашению Сербского патриарха Димитрия поселился в Белграде, где был избран председателем Архиерейского Синода Русской православной церкви за границей.
Вино веселит сердце человека, по слову Псалмопевца. – См.: Псалтирь, псалом Давида 103-й, ст. 15.
Кукша… Был, действительно, такой святой… – Кукша (ум. 1113) – инок Киево-Печерского монастыря, проповедовавший христианство вятичам, жившим на Оке, где был убит.
Зосима и Савватий Соловецкие. – Преподобный Зосима (ум. 1478) – основатель и игумен Соловецкой обители с храмом Преображения Господня. Преподобный Савватий (ум. 1435) – первый насельник Соловецких островов, где в 1429 г. поставил келью и водрузил крест, ставшие основанием будущего Соловецкого монастыря.
«Посмотрите на лилии…» Как в Евангелии-то сказано? – Евангелие от Матфея, гл. 6, ст. 28–29: «Посмотрите на полевые лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; Но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них…»
Григорий Нисский, томы Миня… – Григорий Нисский (ок. 335– ок. 394) – писатель, богослов и философ, епископ г. Ниса в Малой Азии. Брат Василия Великого (ок. 330–379), выдающегося церковного деятеля, теолога и философа, автора «Шестиднева», в котором изложены принципы христианской космологии. Жак Поль Минь (1800–1875) – французский аббат, знаменитый издатель творений отцов церкви (в частности, 220 тт. «Patrologiac cursus complctus» и др.).
…сияла альфа Капеллы. – Капелла – одна из самых ярких звезд Северного полушария, являющаяся альфой (первой) в созвездии Возничего.
Знаете, как Апостол сказал: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите». – Из Первого послания Апостола Павла к Фсссалоникийцам, гл. 5, ст. 16–18.
«Вот наступает час…» – Из Евангелия от Иоанна, гл. 16, ст. 32–33.
«Отче! пришел час: прославь Сына Твоего…» – Из Евангелия от Иоанна, гл. 17, ст. 1.
Слово о Родине*
Возрождение. Париж, 1938. 24 июня. № 4137. Печ. по рукописи из парижского семейного архива Б. К. Зайцева, присланной составителю дочерью писателя Н. Б. Зайцевой-Соллогуб.
А царь Федор Иоаннович – музыкант и композитор знаменных распевов. – Сочинителем духовных распевов, их исполнителем и стихотворцем был ученик Симеона Полоцкого, ставший в 1676 г. царем, Федор Алексеевич (1661–1682), а не Федор Иоаннович.
«О, ты, Родина! О, широкие твои сени…» – Зайцев цитирует свою повесть «Аграфсна».
Оптина Пустынь*
Возрождение. 1929. 27 окт. № 1608. Печ. по этому изд.
…рассказывали… – об удивительном старце Амвросии. – Об Амвросии см. примеч. к «Преподобному Сергию Радонежскому».
О. Леонид (в миру Лев Данилович Наголкин; 1769–1841) – схимник Оптиной Пустыни, один из зачинателей старчества.
…просвещенный о. Макарий, любитель духовной литературы и музыки, издающий совместно с Иваном Киреевским писания о. Паисия Величковского… – Бывший афонский монах, ставший архимандритом Нямецкого монастыря в Молдавии, Паисий Величковский (1722–1794) прославился как усерднейший переводчик с греческого святоотеческих творений, составивших многотомную библиотеку. Среди них – тома «Добротолюбия», «Огласительные слова» Феодора Студита (1853), «Главы о любви» Фалалия (1855), сборник «Восторгнутые классы» (1849), в который вошли сочинения Иоанна Златоуста, Мелстия, патриарха Фотия др. В этих и других посмертных изданиях переводов Паисия участвовали философ, один из основателей славянофильства Иван Васильевич Киреевский (1806–1856) и его духовник, знаменитый оптинский иеросхимонах Макарий (в миру Михаил Николаевич Иванов; 1788–1860).
