Дар свыше - Светлана Богославская
Проповедник говорил дальше, а Антон внимательно его слушал, стараясь запомнить каждое его слово. Алексей, а именно так звали проповедника, говорил ещё около получаса. Закончив проповедь, он призвал всех к молитве. А после молитвы громко объявили:
– Споём псалом номер 780 «Зачем страдать мой друг, зачем грустить порой»!
Заиграли инструменты, и хор первый запел:
– Зачем страдать, мой друг, зачем грустить порой?
Ведь радость нам дана Самим Христом!
Мы – дети Божии, мы всех счастливее,
Мы всех счастливее на всей земле!
На втором куплете уже пела вся Церковь:
– Воспой цветущею, душой, сил полною,
А не хватает сил – проси Христа,
Ведь обещал же Он, что не покинет нас,
Что не покинет нас Он никогда.
Будь бодрым в жизни сей, иди смелей вперед
Навстречу будущей заре весны!
Пой песнь хваления за Кровь пролитую,
За Кровь пролитую пой песнь Ему!
Дыши всей грудью ты, сражаясь с бурями,
Поддержит нас всегда наш Друг Христос.
Он, не щадя Себя, любовью смерть попрал,
Любовью смерть попрал, нам счастье дал.
Светло и радостно мы смотрим в будущность,
Лишь там найдет покой твоя душа.
3абудешь прошлое, войдешь в небесный край,
Войдешь в небесный край, тот чудный край.
После псалма служение продолжилось, но оставалась лишь одна проповедь, молитва и всем уже можно было расходиться по домам. Так что остальная часть служения пролетела просто мгновенно и вот все уже закопошились. Кто-то спешил покушать, кто-то спешил домой, а некоторые вообще никуда не спешили и спокойно общались. Антон с Глебом также никуда не торопились. У них впереди было подростковое служение, а до него времени ещё было много. Так что они могли спокойно подождать, пока побольше людей покушает и уйдёт и уже после этого идти кушать.
– Глеб, а я вот хотел спросить тебя про предпоследнюю проповедь, – заговорил Антон, всё ещё сидя на своём месте. – Про эти… как их…
– Заповеди, – помог другу Глеб.
– Да. Точно, – благодарно улыбнулся Антон. – Мы же что-то вчера на вашем домашнем собрании про них обсуждали, так ведь? Я просто что-то такое припоминаю.
– Да, верно. Было такое. Молодец, что запомнил, – похвалил друга Глеб. – Но это мы говорили про плоды духа и дела плоти. Да, схожесть есть, но это немного другое. Давай лучше ещё раз зачитаю это место Писания, которое папа читал вчера, – Глеб решительно взял в руки Библию и начал её листать. – Вот оно! Это говорится в послание к Галатам 5 глава: «¹⁹ Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, ²⁰ идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблазны,] ереси, ²¹ ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. ²² Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, ²³ кротость, воздержание. На таковых нет закона». Вот это папа читал вчера, и мы это немного обсуждали. В этой главе Павел пытается, как бы показать контраст между плотской жизнью и духовной. Плотская жизнь – это духовное рабство, проклятие, отпадение от благодати, противление истине, исполнение вожделений плоти, – говорил Глеб, постоянно поглядывая в Библию. – Результат плотской жизни – конфликты и всякого рода грехи, которые я тебе сейчас уже прочитал. Человек в этом всём мучается, ведь это не может приносить радость и удовольствие. А вот уже наоборот: духовная жизнь – это свобода во Христе, «польза от Христа», вера, действующая любовью и прекрасные плоды духа, – говорил Глеб снова, посматривая в Библию. – По мне любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость и воздержание гораздо лучше, чем дела плоти! Даже если взять в пример это прелюбодеяние…. Любовь гораздо лучше! Но многие люди выбирают дела плоти, так как для того, чтобы заполучить их, ничего делать не нужно.
– Что я вижу?! – подошёл к ребятам Андрей и посмотрел с улыбкой на губах сначала на Антона, потом на Глеба. – Что решили и после служения порассуждать о местах Писания? Я передам папе, что вам служения мало. Он вам введёт дополнительное служение! Кстати, вон он как раз стоит, – Андрей указал на одного из служителей. – Пойду сразу его порадую!
– Да нет, просто Антон спросил про заповеди, и я ему начал говорить про плоды духа и дела плоти, – пояснил Глеб. – Мы вчера о них говорили, и я решил напомнить.
– А, ну это дело хорошее, – кивнул Андрей. – Давайте тогда я присоединюсь к вам. Это здорово, Антон, что ты интересуешься всем и задаёшь вопросы. Это похвально! А то некоторые ничего не понимают, а вопросы не задают. Как будто это, так и должно быть! Надо задавать вопросы! Надо спрашивать, если что-то непонятно, ведь сам ты разобраться не сможешь. А кто-то может помочь! Люблю таких людей, которые, когда что-то непонятно, спрашивают об этом и просят помощи! Они лучшие!
– Кстати, а ещё Антон уже начал молиться. Представляешь, какой он молодец! – не удержался, чтобы не похвастаться другом, Глеб и кинул взгляд на Антона. А Антон сидел с задумчивым выражением лица и лишь молча смотрел на них.
– Ого! Это здорово! Да, ты молодец, Антон! – воскликнул Андрей и тут увидел, что Антон какой-то задумчивый и словно даже не слышит их. – Ты вообще с нами? – Андрей слегка хлопнул Антона по плечу и тот посмотрел на него. – Я говорю, ты молодец!
– Да, да, спасибо, – как-то безразлично ответил Антон. – Я просто сейчас задумался. А что такое прелюбодеяние?
– Нормально. Мы его тут хвалим, а он задумался, – засмеялся Андрей. – Здорово, да, Глеб?
– Прелюбодеяние? – повторил за Антоном Глеб, и его выражение лица стало тоже задумчивым. – Ну, это… – только хотел начать объяснять подросток.
– «Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем», – процитировал Андрей. – Я думаю, достаточно будет сказать только это, чтобы тебе уже было
