Kniga-Online.club
» » » » Павел Мельников-Печерский - В лесах. Книга вторая

Павел Мельников-Печерский - В лесах. Книга вторая

Читать бесплатно Павел Мельников-Печерский - В лесах. Книга вторая. Жанр: Русская классическая проза издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 ... 107 108 109 110 111 Вперед
Перейти на страницу:

189

Последняя заздравная чарка вина на прощанье.

190

Сказала: «Аминь».

191

В действительности эта грамота послана была Софронию через три года по постановлении владимирского архиепископа Антония, то есть в 1856 году.

192

Лжет.

193

Черниговской губернии.

194

Косоклинный — широкий в подоле, с перехватом в стане. Саян — распашной сарафан (сарафанчик-растегайчик) на застежках спереди, от пояса до подола.

195

Плеяды.

196

Большая Медведица.

197

Холодненьким в купеческих беседах зовется шампанское и вообще шипучее вино.

198

На другой день Петрова дня, 30 нюня, празднуется двенадцати апостолам.

199

Истиник — наличные деньги, капитал

200

К Ефесеям, V-16. В старом переводе: «зли» вместо «лукави».

201

Деисус — ряды икон ярусами, иконостас. В тесном смысле три иконы: спасителя, богородицы и Иоанна Предтечи.

202

Переводом у старообрядцев называется новая перепечатка богослужебных книг слово в слово, буква в букву со старопечатными московской печати времен первых пяти патриархов. В конце XVIII столетия, за оскудением старопечатных книг, много переводов печаталось в посаде Клинцах (Черниговской губернии) в тайных типографиях. На этих переводах в выходах означалось, будто они печатаны в Почаеве, тогда еще не принадлежавшем России.

203

В старину в монастырях, как мужских, так и женских, за провинности сажали на цепь в поварне. В женских монастырях сажали на погреб. Эти наказания до последнего времени удерживались в старообрядских скитах, где твердо сохранялись всякого рода старинные обычаи.

204

Выражение, употребляемое в Поволжье, взято от татар: «ни тебе, ни мне»

205

Черноречье по левому берегу низовья Оки в Балахонском уезде.

206

Кусовая морская — длиной от 10 до 13 сажен, поднимает до 25 тысяч пудов, ловецкая от 3 до 4 сажен, живодная — прорезь с садком для пойманной рыбы. В ней возят живую воблу, употребляемую при ловле белуг на «кус», то сеть на приманку. Реюшка — малая кусовая лодка для морского промысла, длиной 7 сажен, без закроя (палубы), с косыми парусами. При ней ходит бударка — узкая, с длинным носом и косым парусом. Эмбенка — при кусовой морской, длиной две-три сажени, без закроя. Косная — легкая лодка, для разъездов промысловых приказчиков и т. п., длиною от полутора до двух сажен, шестивесельная или восьмивесельная, с двумя косыми парусами.

207

Село Нижегородского уезда на Волге. Кованец — большой рыболовный крюк для ловли больших рыб. Кусовой самолов — кованцы, подвешенные на хребтине (веревка с поводцами, к коим прикреплены кованцы), для ловли большой красной рыбы. Дель — конопляная ручная пряжа, из нее вяжут ловецкие (рыболовные) сети для промыслов в Ягодном, Княгининского уезда, и по окрестным селениям. Ставные сети — на красную рыбу стоят как тенета на одном месте во все время лова. Плавная сеть — подвижная, плывущая по течению реки. В Горбатове делают бечеву для ловецких снастей. Татинец, и Кадницы — приволжские села Макарьевского уезда Нижегородской губернии.

208

Место для неводного залова рыбы.

209

Старый Макарий — город Макарьев на Волге, где до 1817 года бывала нынешняя Нижегородская ярмарка.

210

Маханина — конина.

211

В 1852

212

Черствыми именинами зовут день, следующий за днем ангела.

213

На больших, богатых свадьбах бывают три свахи: «женихова» — которая сватает; «погуби-красу», она же «расчеши-косу», иначе «невестина» — что находится при невесте во время свадебных обрядов и расчесывает косу после венчанья; «пуховая», или «постельная», — которая отводит молодых на брачную постель, а поутру убирает ее.

214

Обрядня — женское хозяйство, женский обиход — платье, белье и пр., также все до стряпни относящееся.

215

Сойка — лесная птица. Corvus glandarius.

216

Канителить — длить, волочить, медлить делом. Иногда ссориться, браниться.

217

Бахвалиться — хвастаться, самохвальничать.

218

Населенная местность, где церковь с кладбищем, но домов, кроме принадлежащих духовенству, нет.

219

Жители погоста.

220

Зеленуха — трехрублевая бумажка.

221

То же.

222

Двадцатипятирублевый кредитный билет.

223

Восьэтто, паи восейка — недавно, на днях, намедни.

224

Круча — утес, обрыв, гора стеной.

225

Талагай — болван, неуч, невежа.

226

Щепетко — щегольски, по-модному, но неловко. Щепетун — щеголь, щепет — щегольство. Слова эти употребляются в простом народе Нижегородской и других поволжских губерний.

227

Высший сорт чая.

228

Наемный работник, также наемный охотник в солдаты.

Назад 1 ... 107 108 109 110 111 Вперед
Перейти на страницу:

Павел Мельников-Печерский читать все книги автора по порядку

Павел Мельников-Печерский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


В лесах. Книга вторая отзывы

Отзывы читателей о книге В лесах. Книга вторая, автор: Павел Мельников-Печерский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*