Kniga-Online.club
» » » » Чингиз Гусейнов - Не дать воде пролиться из опрокинутого кувшина

Чингиз Гусейнов - Не дать воде пролиться из опрокинутого кувшина

Читать бесплатно Чингиз Гусейнов - Не дать воде пролиться из опрокинутого кувшина. Жанр: Русская классическая проза издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

41. A ecли упокоим Mы тeбя [тебя убьют], тo им Mы отомстим!

42. Или тебе при жизни при твоей покажем то, чтo oбeщaли им, Mы Всемогущи!

(184) Ибн Гасан восклицает, прерывая Божественный текст: Предсказание мираджа, когда Мухаммеду покажут ад и рай!

43. Ниспосланному следуй - на пути ты верном!

44. Ниспосланным и ты, и твой народ отмечены и почтены. И обо всём с вас спросится [в день Судный]!

45. Посланников, которых до тебя являли Мы, вопрошай: "Велели разве Мы кому из них чтить божества другие, помимо Милосердного?"

46. Мусу Мы с Нашими знамениями к знати Фирауновой послали, и молвил он: - Я Бога миров посланник!

47. Когда ж явил знамения, они над ним глумились.

48. Каждое знамение, которое ниспосылаем, превышает явленное прежде но отвратились, и за то Мы наказанью их подвергли, может быть, они теперь уразумеют?

49. Но молвили: - О чародей! Так призови же Бога твоего, и пусть исполнит прежде, чем пойдём Его путём, Он обещание Своё [что простит Фирауну грехи]!

50. От наказаний их, испытывая, Мы освобождали, но нарушали они тотчас клятву, ими данную.

51. И Фираун воззвал к народу своему: - О мой народ! Не я ли властен над Египтом? Не мне ль подвластны воды его, что подо мной текут? Величие и мощь мои не явны разве?

52. И лучше кто из нас - я или этот, кто ничтожен и слова толком произнести не может [косноязычен]?

53. На нём браслетов даже нет из злата! Ангела нет с ним!

54. Так ввёл народ в заблуждение, послушались его, ведь были нечестивы!

55. Прогневили Нас, и отмстилось им - Мы утопили всех!

56. И волей Нашей сделались примером для других!

57. И прежде в назидани был явлен Нами сын Марйам [Иса ибн Марйам] - и снова отвратились,

58. говоря: "Неужто наших лучше он богов?" О, как они охочи споры затевать и препираться - несговорчивый народ!

59. Он [Иса] - раб Божий и, Нашей милостию одарённый, сынам Исраила был явлен в назидание.

60. Мы если б возжелали, ангелов из вас создали б, разместив их на земле, пусть унаследуют её!

61. Он Нами явится, Иса, и возвестится тем о наступлении судилища, и да не будет никаких сомнений о его приходе к вам! За Мною следуйте, то праведный есть путь!

62. И пусть не совратит вас Сатана, ведь он ваш явный враг.

63. Когда Иса явился со знамениями ясными, молвил им: "Я с мудростию к вам пришёл, и свыше велено вам разъяснить, в чём разногласите, - да убоитесь Бога! Меня да восприимите!

64. Воистину велик Бог - Он мой Бог, Бог и ваш! Да восприимите меня! И это праведный есть путь!"

65. И paзнoглacили, и отвратились! Но горе им, неправедность творящим! Им кара в день, который грянет, уготована!

66. Дождутся часа, явится внезапно, когда о нём не помышляли!

67. Друзья в тот день врагами станут, но то не для благочестивых!

68. О Божьи рабы Мои! В тот день вам нечего страшиться, не о чем печалиться,

69. и в Наши кто уверовал знамения и был муслимом

70. вoйдётe в paй и вы, и вaши жeны, будете ублажены!

71. И обнесут иx блюдами из злата, кубками, - здесь всё, чего душа ни возжелает, и усладятся очи. И вы пребудете там вечно!

72. Унаследуете райские сады - досталось вам за ваши добрые дела.

73. И всяческих плодов вам во вкушение.

74. А грешники воистину в геенну угодят!

75. Не будет облегчений им - там вечное отчаяние.

76. Нет, их Мы не обидели - самим себе они содеялись обидчиками!

77. И воззовут [к надзирателю ада]: - О Малик! Пусть твой Бог покончит с нами!

Но тот ответит: - Нет, здесь вечно пребывать вам!

78. Мы с истиною к вам явились, но ненавистна многим истина!

79. Что ж, стройте козни, но и Мы карать готовы.

80. Неужто возомнили, что не ведаем о тайных их переговорах [против Мухаммеда], - записывают Наши ангелы злокозни их!

81. Скажи: Было если дитя у Милосердного, ему б я первый поклонился!

82. Бога восславь - Владыку неба и земли, и престол Его, - превыше Он того, что Ему приписывают!

83. Оставь их, всякий вздор болтающих, - пусть забавляются, пока не дождутся дня, который им обещан.

84. Oн - Тот, Кто и на небе Бог, и на земле Бог, Мудрейший и Всеведущий!

85. Да будет Он благословен - Тот, у Кого над небом власть, и над землёй, и надо всем, что между ними! И знание о дне [Судном] - у Него, к Кому конечный ваш возврат.

86. И не заступятся за вас божки, которых, помимо Бога, вы почитаете, о том лишь знают те, кто Нами послан, чтоб истину провозгласить.

87. А если спросишь их: - Кто ж создал вас?

ответят непременно: - Бог!

Но как упорствуют в обмане!

88. "О, Боже, воистину не веруют они!"

89. Так отвратись от них, скажи лишь: Мир вам! Они потом узнают [им сполна воздастся].

(185) Спасибо, о Боже, что, придав дням моим смысл, дозволил мне перевести 67 сур в целостном виде, и я питаю надежду... - мысль не завершена, но можно понять (в свете того, что последующие суры переведены лишь частично), на что Ибн Гасан надеялся.

68 * (21). Пророки

______________

* Далее у Ибн Гасана, о чём уже сказано, даны суры (в скобках, напомню, - номера канонические), выстроенные хронологически, начиная с 68-й и по 133-ю, которые он, очевидно, не успел перевести, за исключением отдельных строк-аятов, и они помещены тут же с его комментариями.

44. Мы дали им и их праотцем пользоваться благами земными и оттянули жизненный предел им. Но разве не узрят: Мы их [неверующих] земли суживаем, сокращая по краям, - нет, не достанется победа им!

(186) Учёные мужи предлагают здесь три толкования, из коих два приемлемы, а одно ошибочно: частное (что мекканцы-язычники не одержат верх над пророком), конкретное (что пространство безверия будет уменьшаться), а всеобщее спорно, ибо додумывается за Бога: якобы Он предсказал мусульманам конечную победу на земле - это может породить чуждую исламу гордыню, что: а) мусульмане лучше всех; б) мусульмане всегда правы; в) мусульманам всё дозволено, коль скоро предопределено их повсеместное на земле торжество.

91. В Нашу милость деву [Марйам] Мы ввели, которая скромна и целомудренна, в неё от духа Нашего вдохнули, и матерь[Марйам], и сына её [Ису] Мы содеяли знамениями Нашими для всех миров!

92. Воистину единый вы народ, и Я - Бог Единый ваш, так поклоняйтесь Мне!

93. Но разделились, раскололись!

(187) Здесь - протестующее восклицание Ибн Гасана: О, как странно, что всё ниспосланное - а ведь это Божественный текст! - люди стремятся привязать - зачем?! - к земным обстоятельствам, лишь к исламу, мусульманской общине: Бог-де озабочен расколом лишь среди мусульман, в то время как, если следовать небесной логике ниспосланного, Он тревожится даже не о том, что аврааимческая, или Ибрагимова вера раскололась, а что верования всего человечества разделились!

71* (17). аль-Исра, или Ночное путешествие

______________

* Предшествуют суры 69 (25) Различение и 70 (27) Mуравьи.

1. Хвала Тому, Кто ночью перенёс из храма неприкосновенного в храм отдалённейший раба Своего, чтоб там, благословив его, знамения представить Наши*. Воистину Он Всеслышащ и Всевидящ!

______________

* Из Мекки, где храм Кааба, - в Иерусалим, где храм Соломона.

4. Предсказали Мы в Писании сынам Исраила: "Вы дважды на земле свершите беззаконие [ослушаетесь], в гордыне великой вознесётесь!"

5. Когда явился срок наказания за первое*, рабов Своих, которые владели сильной мощью, Мы на вас наслали [вавилонян], и грабили, и убивали, проникнув в святыни ваши, - Наше обещание исполнилось.

______________

* Имеется в виду первое разрушение храма, построенного в 1004 г. до Р.Х., когда началось вавилонское пленение. Второе разрушение произошло при римлянах в 70 г. от Р.Х., - за ослушание Закона Моисея и поклонение идолам.

6. Потом Мы вам над ними даровали победу, сынами помогли, обогатили и умножили вас множеством,

7. добро творя - творите для себя, и зло творя - творите для себя, и явлено вам было Нами наказание за второе, и ворвались, как прежние до них вторгались, - в храм проникли, пало то, что высилось, разрушилось до основания.

15. Kтo путь избрал прямой - избрал его во благо для себя, а кто неверный путь избрал - себе во вред плутает, ничья душа не понесёт чужих деяний ношу, лишь свою, и никого Мы не наказываем, прежде не явив к ним Нашего посланца.

22. Не придавайте Богу иного божества, иначе порицаемы будете!

23. (1) И повелел Бог твой: никому не поклоняться, помимо Бога твоего*, (2) а к родителям твоим - благодеяние. Если же достигнет возраста преклонного кто из родителей иль они оба, не говори им: "Тьфу!", на них сердясь, не кричи, не оскорбляй их, обращайся с уважением.

______________

* Заповеди Бога отмечены мной цифрами, первое перекликается с ранее ниспосланными Заветами: Ветхим - Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим, и Новым - Господь Бог наш есть Господь Единый.

24. И опусти крыло смирения пред ними, скажи: О Боже, прости и помилуй их, ведь они меня взрастили, воспитали маленького!

25. Бог ваш лучше знает, что таится в ваших душах, если добродеющи. И к кающимся - кто обращается к Нему, Всепрощающ!

26. (3) И родственнику должное воздай, и бедного одаривай, и путнику оказывай подмогу, но да не будешь безрассудно расточителен,

Перейти на страницу:

Чингиз Гусейнов читать все книги автора по порядку

Чингиз Гусейнов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Не дать воде пролиться из опрокинутого кувшина отзывы

Отзывы читателей о книге Не дать воде пролиться из опрокинутого кувшина, автор: Чингиз Гусейнов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*