Kniga-Online.club
» » » » Соломон Нортап - 12 лет рабства. Реальная история предательства, похищения и силы духа

Соломон Нортап - 12 лет рабства. Реальная история предательства, похищения и силы духа

Читать бесплатно Соломон Нортап - 12 лет рабства. Реальная история предательства, похищения и силы духа. Жанр: Разное издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Далее просительница заверяет, что в году 1841 она получила сведения – из письма, адресованного Генри Нортапу, эсквайру из Сэнди-Хилл, графство Вашингтон, штат Нью-Йорк, и отправленного из Нового Орлеана – о том, что означенный Соломон был похищен в Вашингтоне, доставлен на борт судна и затем на этом судне увезен в Новый Орлеан, но не мог рассказать, ни как он попал в такое положение, ни где после этого находился.

Что просительница с указанного времени не имела никаких возможностей получить какие бы то ни было сведения о том, где находится ее муж, вплоть до прошлого месяца сентября, когда от означенного Соломона было получено еще одно письмо, отосланное из Марксвиля, приход Авойель, штат Луизиана, где говорилось, что он удерживается там в качестве невольника, каковое утверждение просительница полагает верным.

Что означенный Соломон в настоящее время достиг возраста 44 лет и никогда не жил за пределами штата Нью-Йорк, в каковом родился, вплоть до того времени, когда поехал в город Вашингтон, как указано выше. Что означенный Соломон Нортап – свободный гражданин штата Нью-Йорк и несправедливо удерживается в рабстве в Марксвиле или его окрестностях, в приходе Авойель, штат Луизиана, одном из Соединенных Штатов Америки, по ложному утверждению или оговору в том, что означенный Соломон является рабом.

Далее просительница удостоверяет, что Минтус Нортап был уважаемым отцом означенного Соломона, и был негром, и умер в Форт-Эдварде в 22-й день месяца ноября 1829 года; что мать означенного Соломона была мулаткой, на три четверти белой, и умерла в графстве Освего, штат Нью-Йорк, насколько известно просительнице, около пяти или шести лет назад, и никогда не была рабыней.

Просительница и ее семья бедны и совершенно неспособны оплатить или возместить какую бы то ни было часть расходов по возвращению означенного Соломона на свободу.

Просительница нижайше умоляет Ваше Превосходительство назначить такого представителя или представителей, каких Вы сочтете необходимыми для восстановления в правах и возвращения означенного Соломона Нортапа, во исполнение законодательного акта штата Нью-Йорк, изданного 14 мая 1840 года и озаглавленного «Закон о более действенной защите свободных граждан этого штата от похищения или продажи в рабство». Просительница будет вечно молить Бога за Вас.

(Подписано) ЭННИ НОРТАП Датировано 19 ноября 1852 г.

Штат Нью-Йорк:

Графство Вашингтон того же штата

Энни Нортап из деревни Гленс-Фолсс, что в графстве Уоррен означенного штата, будучи должным образом приведена к присяге, дает письменные показания и утверждает, что подписала вышеизложенное прошение и что изложенные в нем факты верны.

(Подписано) ЭННИ НОРТАП

Поставила подпись и приведена к присяге в моем присутствии

19 ноября 1852 г. Чарлз Хьюгс, мировой судья

Мы рекомендуем губернатору назначить Генри Нортапа из деревни Сэнди-Хилл, графство Вашингтон, штат Нью-Йорк, в качестве одного из представителей для обеспечения восстановления в правах и возвращения Соломона Нортапа, поименованного в предшествующем прошении Энни Нортап.

Датировано в Сэнди-Хилл, графство Вашингтон, штат Нью-Йорк

20 ноября 1852 г. (Подписано) Питер Холбрук, Б. Ф. Хогг, Чарлз Хьюгс, Э. Д. Бейкер, Дэниел Свит, Алмон Кларк, Бенджамин Феррис, Джосайя Браун, Орвилл Кларк

Штат Нью-Йорк:

Графство Вашингтон того же штата

Джосайя Хэнд из деревни Сэнди-Хилл, что в означенном графстве, должным образом приведенный к присяге, говорит, что ему 57 лет и что он родился в означенной деревне и всегда жил там; что он знал Минтуса Нортапа и его сына Соломона, поименованных в прилагаемом к сему прошении Энни Нортап, с 1816 года; что Минтус Нортап тогда и до времени своей смерти фермерствовал в городах Кингсберри и Форт-Эдвард, с того времени, когда свидетель познакомился с ним, и до его смерти; что означенный Минтус и его жена, мать означенного Соломона Нортапа, считались свободными гражданами Нью-Йорка, и свидетель полагает, что они действительно были свободными; что означенный Соломон Нортап родился в означенном графстве Вашингтон, как полагает свидетель, и вступил в брак декабря 25 числа 1828 года в вышеуказанном Форт-Эдварде, и что его жена и трое детей – две дочери и один сын – ныне живут в Гленс-Фоллс, графство Уоррен в штате Нью-Йорк, и что означенный Соломон Нортап всегда жил в графстве Вашингтон и его непосредственных окрестностях вплоть до 1841 года, с какового времени свидетель его не видел, но был достоверно проинформирован и полагает, что сообщенные ему сведения верны, а именно, что означенный Соломон ныне неправомочно удерживается в рабстве в штате Луизиана. И далее свидетель говорит, что Энни Нортап, поименованная в означенном прошении, достойна доверия, и свидетель полагает, что утверждения, содержащиеся в ее прошении, верны.

(Подписано) ДЖОСАЙЯ ХЭНД

Свидетель подписал показания и приведен к присяге в моем присутствии сего дня 19 месяца ноября 1852 г.

Чарлз Хьюгс, мировой судья

Штат Нью-Йорк:

Графство Вашингтон того же штата

Тимоти Эдди из Форт-Эдварда, что в означенном графстве, будучи должным образом приведен к присяге, говорит, что ныне ему __ лет и он был жителем этого города более __ лет, и что он хорошо знаком с Соломоном Нортапом, поименованным в приложенном к сему прошении Энни Нортап, а также с его отцом, Минтусом Нортапом, который был негром, – жена означенного Минтуса была мулаткой. Означенный Минтус Нортап, его жена и семейство, два сына – Джозеф и Соломон, жили в Форт-Эдварде несколько лет до наступления года 1828. И означенный Минтус умер в этом городе в году 1829 по Р.Х., как полагает свидетель. Далее свидетель говорит, что он был мировым судьей в том же городе в году 1828 и в качестве мирового судьи он в 25-й день месяца декабря 1828 года соединил узами брака означенного Соломона с Энни Хэмптон, которая и есть та самая женщина, что подписала приложенное к сему прошение. И свидетель с уверенностью заявляет, что означенный Соломон был свободным жителем штата Нью-Йорк и всегда жил в означенном штате вплоть до года 1840, с какового времени свидетель с ним не виделся, но не так давно был проинформирован (и эти сведения правдивы), что означенный Соломон Нортап неправомочно удерживается в рабстве в Марксвиле или его окрестностях, в приходе Авойель, в штате Луизиана. И далее свидетель заявляет, что означенный Минтус Нортап в момент смерти имел возраст почти шестьдесят лет и был в течение более чем тридцати лет до своей смерти свободным гражданином штата Нью-Йорк.

И этот свидетель далее заявляет, что Энни Нортап, жена означенного Соломона Нортапа, известна добрым нравом и репутацией, и что ее утверждения, содержащиеся в приложенном к сему прошении, достойны полного доверия.

(Подписано) ТИМОТИ ЭДДИ

Свидетель поставил подпись и приведен к присяге в моем присутствии сего дня 19 ноября 1852 года

Тимми Стафтон, судья

Штат Нью-Йорк:

Графство Вашингтон того же штата

Генри Нортап, из деревни Сэнди-Хилл в означенном графстве, будучи должным образом приведен к присяге, говорит, что ему 47 лет, и что он всегда жил в означенном графстве; что он знал Минтуса Нортапа, поименованного в приложенном к сему прошении, столько, сколько свидетель себя помнит, вплоть до времени его смерти, которая наступила в Форт-Эдварде в означенном графстве в 1829 году; что свидетель знал детей означенного Минтуса, а именно Соломона и Джозефа; что оба они были рождены в вышеуказанном графстве Вашингтон, как полагает свидетель; что свидетель был хорошо знаком с означенным Соломоном, который и есть человек, поименованный в прилагаемом к сему прошении Энни Нортап, с самого его детства; и что означенный Соломон всегда жил в графстве Вашингтон и прилегающих графствах вплоть до года 1841; что означенный Соломон умеет читать и писать; что он и его мать и отец были свободными гражданами штата Нью-Йорк; что около 1841 года свидетель получил письмо от означенного Соломона, отправленное из Нового Орлеана, удостоверяющее, что, пока он был по делам в городе Вашингтоне, его похитили, и бумаги, удостоверяющие его свободу, у него забрали, и затем он был доставлен на борт судна в кандалах и объявлен рабом, и что он не знает места своего назначения (и это, по мнению свидетеля, истинно); и что он призывал свидетеля помочь в осуществлении восстановления его прав на свободу; но свидетель потерял или иным образом утратил это письмо и не может его найти[109]; что с тех пор свидетель предпринимал попытки выяснить, где находится означенный Соломон, но не мог найти никаких дальнейших его следов вплоть до прошлого сентября, когда свидетель получил сведения из письма, предположительно написанного по указанию самого Соломона, что означенный Соломон объявлен рабом и содержится как раб в Марксвиле или его окрестностях, в приходе Авойель, штат Луизиана. И свидетель искренне верит, что эти сведения верны и означенный Соломон ныне неправомочно удерживается в рабстве в вышупомянутом Марксвиле.

Перейти на страницу:

Соломон Нортап читать все книги автора по порядку

Соломон Нортап - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


12 лет рабства. Реальная история предательства, похищения и силы духа отзывы

Отзывы читателей о книге 12 лет рабства. Реальная история предательства, похищения и силы духа, автор: Соломон Нортап. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*