Kniga-Online.club
» » » » Стефан Цвейг - Триумф и трагедия Эразма Роттердамского

Стефан Цвейг - Триумф и трагедия Эразма Роттердамского

Читать бесплатно Стефан Цвейг - Триумф и трагедия Эразма Роттердамского. Жанр: Разное издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Стр. 66

Игнатий Лойола (1491-1551) - основатель ордена иезуитов (1534), фанатик контрреформационного движения в Испании.

В романе "Гаргантюа и Пантагрюэль" (1532-1552) великого французского гуманиста Франсуа Рабле (1498- 1553) весело осмеяна средневековая схоластика, в частности схоластическое обучение, чуть было не доведшее молодого великана Гаргантюа до полного отупения.

Стр. 67

Геликон - согласно древнегреческим сказаниям, гора в Беотии, служившая местопребыванием муз и Аполлона. Там находился священный источник Аполлона - Гиппокрена, вдохновлявший поэтов.

Стр. 68

Вальтер фон дер Фогельвейде (около 1170- около 1230) - наиболее выдающийся поэт немецкого средневековья.

Стр. 70

Альдус - венецианский гуманист Альд Мануций (Aldus Manutius, 1449-1515) был знаменитым издателем и типографом. Его издания (преимущественно произведения античных авторов) отличались большой научной точностью и полиграфическим совершенством. Преемниками Альда стали его сын Паоло (1512-1574) и внук Альд Младший (1547- 1597).

Стр. 72

Уильям Блаунт, четвертый лорд Маунтджой (около 1479-1534) воспитатель короля Генриха VIII. Был покровителем и меценатом Эразма.

Феодальная междоусобная война, известная под названием Войны Алой и Белой Розы (1455-1485), велась со страшным ожесточением и сопровождалась многочисленными жертвами и разрушениями.

Стр. 73

Пьер де Ронсар (1524-1585) - крупнейший ренессансный поэт Франции.

Джон Виклиф (Уиклиф, между 1320 и 1330-1384) - английский реформатор, отвергавший культ святых, индульгенции, церковную собственность и ряд других церковных обычаев и догм. Встречал поддержку со стороны Оксфордского университета.

Джон Колет (около 1467-1519) - английский гуманист, близкий друг Т. Мора. В лекциях, читанных в Оксфордском университете, свободно толковал библейские тексты. Став настоятелем собора святого Петра в Лондоне, открыл в 1509 г. при соборе школу, сделавшуюся рассадником гуманистического воспитания.

Стр. 75

Для Эразма и многих гуманистов эпохи Возрождения Платон (428/7-348/7 до н. э.) являлся самой высокой вершиной античной философии. С позиций пантеистического платонизма гуманисты вели борьбу со схоластикой и католической догматикой.

Стр. 76

Лодовико Ариосто ( 1474-1533) - один из самых выдающихся поэтов итальянского Возрождения, автор обширной поэмы в октавах "Неистовый Роланд" (1507-1532), которая создавалась при жизни Эразма. Поэма привлекает своей живописной нарядностью, романтической занимательностью и яркой жизнерадостностью.

Джефри Чосеру (около 1340-1400), называемому "отцом английской поэзии", принадлежит ряд поэм и стихотворные "Кентерберийские рассказы" (1386-1389) - наиболее значительное произведение английской литературы кануна Возрождения.

Искусство Гутенберга - книгопечатание. Иоганн Гутенберг (около 1400-1468) изобрел книгопечатание и первым в Европе начал печатать книги.

Стр. 77

Иоганн Фробен (около 1460-1527) - базельский книгоиздатель, друг Эразма, напечатавший многие его произведения.

Стр. 78

Выражение "башня из слоновой кости" принадлежит французскому поэту и критику Сент-Бёву (1804-1869).

Для творчества французских поэтов-романтиков конца 30-х гг. XIX в. характерен уход от тяготившей их прозы буржуазной действительности в особый замкнутый мир грез, в "башню из слоновой кости".

Линкeй - кормчий на корабле аргонавтов, плывших за золотым руном. Отличался необычайно острым зрением.

Стр. 79

Блез Паскаль (1623-1662) - французский ученый и философ. В отличие от гуманистов эпохи Возрождения видел в человеке существо трагически ограниченное по своим возможностям и нравственно ничтожное, тяготеющее к порокам и грехам. Только в боге может, по мнению Паскаля, человек найти выход из безнадежного тупика, но путь к богу проходит не через Разум, а через Сердце ("Мысли").

Парацельс (1493-1541) - швейцарец по происхождению, врач и алхимик. Много сделал для развития медицины, в то же время сохранял веру в "натуральную" магию, полагая, что вся природа населена духами.

Стр. 80

Аттическая соль - тонкая острота, которая считалась присущей афинянам.

Стр. 83

"Адагии" ("Adagia" - первое издание 1500, последнее, значительно дополненное издание - 1536) - сборник греческих и латинских изречений, пословиц и поговорок ("адагии" - пословицы).

Стр. 87

Иоганн Каспар Лафатер (1741-1801) - автор нашумевших в свое время "Физиогномических фрагментов для поощрения человекопознания и человеколюбия" (1775-1778), в которых речь шла о том, как по чертам лица узнавать характеры и духовные свойства людей.

Стр. 88

Альбрехт Дюрер (1471-1528) - великий немецкий живописец и гравер эпохи Возрождения.

Квинтен Метсейс (1486-1529) - голландский живописец.

Стр. 89

Термин почитался богом межей, пограничных межевых знаков, священных камней. С Термином связано понятие термина (латинское terminus - "предел, граница"). Изображение Термина было эмблемой Эразма, отсюда его девиз: "Никому не уступлю!"

Стр. 91

Портрет Эразма работы Гольбейна, о котором пишет Стефан Цвейг, находится в Париже, в Лувре.

Стр. 94

Эпикуреец - последователь философа Эпикура (341- 270 до н. э.), в переносном смысле - человек, живущий для наслаждений.

Стр. 98

Цитата из поэмы Данте Алигьери (1265-1321) "Божественная комедия", состоящей из трех частей: "Чистилище", "Ад" и "Рай".

Стр. 100

Камера обскура - темный ящик, в котором лучи, проходя через малое отверстие, отражаются на противоположной стенке и дают уменьшенное изображение предмета.

Стр. 108

Папа Юлий II (1443-1513), стремясь укрепить папскую область и освободить Италию от чужеземного ига, проявлял чрезвычайную активность на дипломатическом и военном поприще. Он заключал союзы, интриговал и вел войны. Когда в 1511 г. разгорелась война между Францией и так наз. "Священной лигой", включавшей Венецианскую республику и папские владения, Юлий II лично командовал союзными войсками.

Стр. 109

Демосфен (около 384-322 до н. э.) - великий древнегреческий оратор.

Стр. 110

Повесть о Кандиде - имеется в виду остроумная философская повесть Вольтера "Кандид, или Оптимизм" ( 1759).

Стр. 113

"Блаженна жизнь, пока живешь без дум" - слова из трагедии великого древнегреческого трагика Софокла (около 497-406 до н. э.) "Аянт Биченосец".

Стр. 114

Бен Джонсон (1573-1637) - младший современник Шекспира, английский драматург, автор комедий "Вольпоне, или Хитрый лис" (1605), "Эписин, или Молчаливая женщина" (1609), "Варфоломеевская ярмарка" (1614) и др.

Стр. 119

Рассматривая католический обычай изображать святых на иконах и в скульптуре как недопустимый пережиток язычества, протестанты эпохи Реформации решительно уничтожали иконы и статуи, украшавшие католические храмы. Особенно бурный характер иконоборческое движение приняло в Нидерландах, где в 1566 г. разгромлено было свыше пяти тысяч церквей и монастырей.

Назарейская чистота - имеются в виду обычаи и взгляды древних христиан.

Стр. 121

"Кинжал христианского воина" (1504). - Греческое слово "энхиридион" означает и "кинжал" и "краткое руководство, пособие". Эразм не случайно дал такое название этому наставлению в христианском благочестии: представление о христианине как о воине Христа было общепринятым в средние века. "Кинжал" - одно из самых известных богословских сочинений Эразма, по нему можно судить о системе его взглядов.

Стр. 122

Осуществленный Эразмом новый перевод Евангелия на латинский язык сыграл большую роль в идейной подготовке Реформации. Каноническим текстом Библии католическая церковь признавала латинский перевод (с древнееврейского и древнегреческого), сделанный еще в IV в. святым Иеронимом (так наз. Вульгата). Эразм указал на многочисленные неточности и ошибки, вкравшиеся в текст Вульгаты и искажавшие смысл оригинала. Тем самым он нанес чувствительный удар авторитету господствующей церкви, которая на протяжении веков неизменно опиралась на этот искаженный текст в своих богословских построениях.

Стр. 128

Филипп Меланхтон (1497-1560) - немецкий гуманист, с 1518 г. профессор греческого языка в Виттенбергском университете, сподвижник Лютера, активный деятель и теоретик бюргерской Реформации ("Общие принципы теологии", 1521), стремившийся классическое образование подчинить требованиям лютеранства.

Муциан Руф (1471-1526) - глава эрфуртского кружка гуманистов, принимавших участие в создании "Писем темных людей" (1515-1517) язвительной сатиры, осмеивавшей духовное убожество схоластов, озлобленных противников передового гуманистического движения.

Иоахим Камерарий (1500-1574) - участник эрфуртского кружка гуманистов, видный филолог и педагог, примкнувший к Лютеру, автор книги "Жизнь Меланхтона".

Стр. 129

Карл V, "повелитель обоих миро в". - "Священная Римская империя" Карла V (1500-1558) включала владения как в Старом, так и в Новом Свете. По словам современников, в этой обширной империи "никогда не заходило солнце".

Стр. 136

Марк Туллий Цицерон (106-43 до н. э.) - древнеримский политический деятель, оратор и писатель, высоко чтимый гуманистами эпохи Возрождения.

Перейти на страницу:

Стефан Цвейг читать все книги автора по порядку

Стефан Цвейг - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Триумф и трагедия Эразма Роттердамского отзывы

Отзывы читателей о книге Триумф и трагедия Эразма Роттердамского, автор: Стефан Цвейг. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*