Kniga-Online.club
» » » » Славомир Мрожек - Стриптиз

Славомир Мрожек - Стриптиз

Читать бесплатно Славомир Мрожек - Стриптиз. Жанр: Разное издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

1. Что? Что это? Что?

2. Я же говорю - надо выйти...

1. Вот так, сразу...

2. Боитесь?

1. Ни в малейшей степени.

2. Сперва вы утверждаете, что следует, оберегая свободу, сохранять личное достоинство, а потом сами же отказываетесь отсюда выйти, пока еще не поздно.

1. Именно выйдя, - вот так, сразу, сейчас, - я бы ограничил саму идею свободы.

2. Как прикажете вас понимать?

1. Ну, это же абсолютно ясно. Что есть свобода? Это возможность совершать выбор. Пока я здесь сижу, зная, что могу выйти через эти двери, я сохраняю свободу. Зато в тот самый момент, когда я встану и выйду, я совершу выбор и, стало быть, ограничу собственные возможности совершать поступки, утрачу свободу. Стану рабом своего выхода.

2. Сидя и не выходя, вы тоже совершаете выбор. Выбираете сидение и невыход.

1. Неправда. Я сижу, но я могу еще и выйти. А выйдя, уже исключаю возможность сидеть.

2. И такое состояние устраивает вас?

1. Абсолютно. Полнота внутренней свободы: вот мой ответ на таинственные события.

2-й МУЖЧИНА встает.

Что вы собираетесь делать?

2. Я ухожу. Не нравится мне все это.

1. Шутите?

2. Нисколько. Я - за внешнюю свободу.

1. А что будет со мной?

2. Прощайте.

1. Пожалуйста, не спешите! Вы с ума сошли! Неизвестно же, что там происходит!

Обе двери медленно закрываются.

2. Эй! Это еще что?

1. Не закрывать! Не закрывать!

2. Все из-за вашей болтовни. Надо было сразу решаться.

1. Ваши упреки несправедливы. Сидели бы спокойно, двери не закрылись бы. Вы сами спровоцировали!

2. Этого нам уже никогда не узнать.

1. Все из-за вас. Своим поведением вы лишили нас пути к отступлению.

2-й МУЖЧИНА подходит к двери, пробует открыть, безрезультатно.

2. Эй! Немедленно откройте!

1. Тише, тише...

2. Почему это тише?

1. Сам не знаю.

2. (подходит к другой двери, стучит, прислушивается). Заперто.

1. Да сядьте же вы, умоляю.

2. Ну и как теперь с вашей свободой?

1. Я ни в чем не могу себя упрекнуть. Моя свобода, как и прежде, ничем не ограничена.

2. Но зато выйти нельзя. Что скажете?

1. Потенциал моей свободы остался тот же, что и прежде. Я не совершил выбора, я себя не ограничил. Двери закрылись по причинам внешнего свойства. А лично я остался тем же, кем и был. Вы заметили - я даже со стула не встал.

2. Меня эти двери нервируют.

1. Дорогой мой, нам не дано влиять на внешние события, мы должны заботиться лишь о сохранении достоинства и внутреннего равновесия. А для этого у нас всегда останется неограниченное поле, даже если из бесчисленного множества возможных решений нам будет предоставлена только одна альтернатива. Разумеется, при непременном условии, что мы и тогда не сделаем окончательного выбора.

2. А такое может случиться?

1. Кто знает?

2. Что ж, попробую стучать в стену, может там есть кто?

1. Прискорбно, что вы не желаете позаботиться о неприкосновенности сферы вашей личной свободы. Я ведь тоже мог бы стучать в стену, но не сделаю этого. Ибо тогда я исключил бы возможность, к примеру, читать газету, что в моем портфеле, или сосредоточить внимание на прошлогодних конных состязаниях.

2-й МУЖЧИНА стучит в стену, сериями по несколько раз, в перерывах прислушивается. Потом снимает с ноги ботинок и ударяет им по стене. Одна из дверей медленно открывается. Из нее высовывается РУКА сверхъестественных размеров, похожая на символ руки в манжете, с вытянутым указательным пальцем, встречающийся в старинной графике. РУКА должна быть окрашена в яркие тона, чтобы она отчетливо выделялась на фоне декорации. Указательный палец РУКИ сгибается, совершая однозначно призывающий жест относительно 2-го МУЖЧИНЫ.

1 (первым замечает РУКУ). Тсс!

2-й МУЖЧИНА, который еще не видит РУКИ, продолжает стучать ботинком в стену и прислушиваться.

Тссс, прошу вас, прекратите! Вы разве не видите, что происходит?

2-й МУЖЧИНА оборачивается. 1-й МУЖЧИНА указывает на РУКУ.

2. Вот это новость.

РУКА продолжает его подзывать. 2-й МУЖЧИНА приближается к ней. Тогда РУКА указывает на ботинок, который тот держит в руке. Затем вытягивается в жесте просьбы или требования. 2-й МУЖЧИНА, немного поколебавшись, кладет ботинок на РУКУ. Она исчезает и снова появляется, уже без ботинка. 2-й МУЖЧИНА снимает с ноги и отдает другой ботинок. РУКА исчезает и снова появляется. Теперь она указательным пальцем несколько раз прикасается к животу 2-го МУЖЧИНЫ. Тот, догадавшись, снимает с брюк ремень и отдает его РУКЕ. Она исчезает, оставляет ремень за кулисами, сразу возвращается и начинает подзывать 1-го МУЖЧИНУ.

1. Я? (Приближается к РУКЕ, останавливаясь каждые несколько шагов и продолжая свой монолог. РУКА между тем продолжает его подзывать.) Но я не стучал... Поймите же. Я не совершал выбора, никоим образом не совершал. Я не стучал, хоть и готов признать, что, когда мой коллега стучал, я надеялся, что кто-нибудь придет, все выяснится, что мы, возможно, выйдем отсюда. Да, конечно, в этом я готов признаться, но стучал-то ведь не я. (РУКА указывает на его ботинки.) Я протестую. Хочу еще подчеркнуть: стук - это не я. Непонятно, почему я должен отдавать ботинки? (Нагибаясь, чтобы развязать шнурки.) Я дорожу моей внутренней свободой. Сейчас! Сейчас! Вы же видите шнурок запутался. Лично на вас я не в претензии, поскольку знаю, что себя мне упрекнуть не в чем. Я полон решимости сохранять мою внутреннюю свободу даже ценой свободы внешней... в противоположность коллеге. Нет, к нему у меня тоже нет претензий, это его частное дело, я лишь требую, чтобы с нами обращались соответственно нашим убеждениям, с каждым индивидуально. Ну сейчас, сейчас, что за спешка. (Передавая ботинки РУКЕ.) Прошу! (РУКА указывает на его живот.) Нет у меня ремня, брюки я ношу на подтяжках. Хорошо, ладно, могу отдать подтяжки, если это необходимо. (Снимает пиджак, отстегивает подтяжки.) Ну и методы, честное слово. Пожалуйста, вот подтяжечки. А ногти можно было и почистить, не в обиду будь сказано. (РУКА исчезает, дверь медленно закрывается.) Хорошо еще, носки чистые.

2. А вы, оказывается, подхалим.

1. Отстаньте, я-то чем вам помешал.

2. Чем мне теперь стучать?

1. А мне какое дело? Я сажусь. (Снова садится на стул.)

2. Хороши вы теперь, с вашей внутренней свободой. Брюки-то спадают.

1. Вы тоже не лучше. И на вас без ремешка не держатся.

2. Ну, и что вы на все это скажете?

1. Могу повторить лишь то, что уже сказал: эта самая Ручка сначала лишила меня возможности передвигаться в пространстве, а затем - возможности носить брюки. Все это правда, охотно признаю. Но что с того? Все это внешние факторы. Внутренне же я остался свободен. Ни единым жестом, ни единым поступком я во всем этом не участвовал. Пальцем не шевельнул. Посиживаю себе и могу совершить любое из действий, оставшихся в пределах моих возможностей. А вот вы - нет. Вы сделали только одно - совершили свой выбор, вы стучали и потерпели фиаско. Раб!

2. Я мог бы дать вам по уху, но есть дела поважнее.

1. Справедливо. Но все же - почему с нами так поступили?

2. А так всегда: сразу же отбирают ремень, шнурки и подтяжки.

1. С какой целью?

2. Чтобы мы не повесились.

1. Да вы шутите. Ведь я даже со стула не встаю, и вдруг - вешаться? Я, конечно, мог бы, но не хочу. Вы ведь знаете, каковы мои убеждения.

2. Вашими убеждениями я уже сыт по горло.

1. Дело ваше. Как вы считаете, если эта Ручища не хочет, чтобы мы повесились, значит для нее важно сохранить нашу жизнь. Неплохой признак.

2. Именно это меня и беспокоит. Значит, Рука думает о нас в категориях - жизнь и то... другое, ну... как же оно называется...

1. Смерть?

2. Это вы сказали.

Пауза.

1. Я-то спокоен.

2. А вот скажите, что вы стали бы сейчас делать, если бы захотели? Учитывая, естественно, что у вас отняли ботинки и подтяжки.

1. О, многое. Мог бы, например, надеть пиджак наизнанку, подвернуть брюки и изображать рыбака.

2. А еще что?

1. Мог бы запеть.

2. Достаточно. (Подворачивает штанины, надевает пиджак наизнанку и снимает носки.)

1. Да он спятил! Что вы собираетесь делать?

2. Изображать рыбака и петь. Воспользуюсь хоть какой-то возможностью действовать. В отличие от вас. А вдруг Ручка относится с симпатией именно к рыбакам и выпускает их на свободу? Как знать. Ничем не следует пренебрегать. А спросил потому, что у вас богаче воображение. Мне, к примеру, ни за что не выдумать всего того, что вы тут плели о внутренней свободе.

1. Делайте, что хотите, но прошу помнить: я не двинусь со стула.

2. А я этого и не требую.

Встает на стул и поет песню "Форель", муз. Ф. Шуберта. Дверь медленно открывается.

1 (внимательно наблюдавший за дверью). Ну вот, доигрались.

Появляется РУКА.

2. Вы-то откуда знаете? Может именно меня и выпустят, а вы останетесь сидеть? (РУКА подзывает его.) Иду, иду... Ну, в чем дело? (РУКА дает ему понять, что речь идет о пиджаке.) Но я же просто так... Нельзя рыбу поудить? (РУКА повторяет жесты.) Я только делал вид... И никакой я не рыбак. (Отдает пиджак РУКЕ. Та возвращается и требует брюки.) Ну уж нет, брюки я не отдам! (РУКА сжимается в кулак и медленно приподнимается.) Ладно, ладно. (Снимает брюки.)

Перейти на страницу:

Славомир Мрожек читать все книги автора по порядку

Славомир Мрожек - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Стриптиз отзывы

Отзывы читателей о книге Стриптиз, автор: Славомир Мрожек. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*