АФС И РФС-ГЕЙТ - Анатолий Обросков
Как видно, Ева Кайли остаётся самым высокопоставленным из всех фигурантов этого дела. Но именно благодаря ей оно прогремело на весь Евросоюз. По данным Spiegel online, следователи разрабатывали операцию по задержанию с июля «в строжайшем секрете». И не нашли более подходящего момента для решающего удара, чем финальная неделя чемпионата мира по футболу. Разумеется, в Катаре заявили, что не имеют никакого отношения к скандалу и к подкупам высокопоставленных европейцев.
Скандал становится серьезным испытанием для верховенства закона в Европе, — признаёт Politico.
Как отмечает издание, под ударом оказалось доверие ко всем европейским институтам. Так, в понедельник вопросы посыпались уже к председателю Еврокомиссии Урсуле фон дер Ляйен. Тем более что её зам, греческий политик Маргаритис Схинас присутствовал на церемонии открытия мундиаля в Катаре — а это довольно высокий уровень представительства. СМИ припомнили, что Схинас также хвалил Доху за «ощутимый прогресс в трудовой реформе» и заодно с Кайли предлагал отменить визы для катарских туристов.
Эмоции накаляются, когда обвинения в коррупции проносятся по Брюсселю, а полицейские рейды затрагивают видных законодателей ЕС. Возникает логичный вопрос к госпоже фон дер Ляйен: кто следующий? Замешана ли тут Еврокомиссия?
Сама Урсула фон дер Ляйен ограничилась комментарием о том, что в её ведомстве «проверяют все обстоятельства». И пообещала ещё раз проверить внутренние законы о лоббизме. «Если нам будет что сообщить, мы сообщим», — заключила еврочиновница.
Джанни Инфантино считает, что футболисты не должны устраивать акции протеста на поле.
Перед игрой с Японией на ЧМ-2022 футболисты сборной Германии закрыли рты руками на общекомандном фото. Ранее ФИФА запретила Германии и другим сборным носить повязки против дискриминации, угрожая наказать футболиста с ней желтой карточкой.
«ФИФА должна заботиться обо всех. Мы глобальная организация, и мы не должны подвергать дискриминации кого-либо в зависимости от законодательства или режима, какие бы ни были у них ценности и чувства.
Речь идёт не о том, чтобы запрещать или не запрещать. Речь идёт о соблюдении правил. У нас есть правила, которые говорят, что на поле вы играете в футбол, и это то, что мы сделали.
Каждый волен выражать свои взгляды, своё мнение, свои убеждения, то, во что он верит, если только это делается в уважительной форме.
Когда дело доходит до поля, нужно уважать футбол, нужно уважать игровое поле, и эти правила существуют именно по этой причине. В этом нет ничего нового. Они существуют для того, чтобы уважать и защищать 211 футбольных команд, а не 211 глав государств, режимов или чего бы то ни было.
Есть 211 футбольных команд и их болельщики, которые хотят прийти и насладиться футболом, и это то, ради чего мы здесь, и, честно говоря, я считаю, что мы защищаем ценности, мы защищаем права человека, мы защищаем права каждого в ФИФА и на чемпионате мира.
Но я также считаю, что те болельщики, которые приходят на стадион, и все эти миллиарды болельщиков, которые смотрят чемпионат мира по телевизору — у каждого свои проблемы.
Они просто хотят провести 90 минут, или 100 минут, или 105 минут, или сколько угодно, не думая ни о чем другом, просто насладиться моментом удовольствия и радости или хотя бы эмоциями.
Вот что мы должны сделать. Мы должны дать всем этим людям момент времени в их жизни, когда они могут забыть о своих проблемах и наслаждаться футболом.
Между соревнованиями и после них, во время соревнований, но вне поля, каждый может выражать свои взгляды и мнения так, как он хочет. Но давайте подарим этот момент радости тем, кто просто хочет наслаждаться игрой», — сказал президент ФИФА.
ЧТО НАША ЖИЗНЬ? ИГРА!
Когда слышу от футбольных "экспертов" по Матч ТВ, что футбол вне политики, то это просто смешно. Футбол придуман народами, он являются частью культурной жизни народов, футбольные звёзды являются спикерами общественного мнения, их мнение ценно и важно для болельщиков, поэтому футбол всегда был и остаётся частью политической жизни.
А то получается, футбольный матч состоялся, а жизнь вне стадионов сама по себе идёт. Это не так.
Игроки имеют право иметь свою гражданскую позицию и открыто её выражать, чтобы не выглядеть как безгласные марионетки олигархов.
Футбол в настоящее время захвачен финансовыми воротилами, олигархатом, банкирами, играются договорняки, известные футбольные игроки получают громадные деньги по контрактам, а в это же время миллионы, сотни миллионов болельщиков по всему миру, которые смотрят на игру звёзд по телевизору, живут в бедности, на грани голода.
Футбол это праздник, карнавал, часть смеховой культуры, что ярко проявляется в играх Бразилии.
И здесь надо процитировать книгу М.М. Бахтина "Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса" (1965).
В народно-площадной стороне праздника существенное место занимали всевозможные игры… и всевозможные предсказания, гадания и пожелания.
Интерес самого Рабле к играм имеет, конечно, далеко не случайный характер. Он разделяет этот интерес со всей своей эпохой. Игры были связаны не только внешней, но и внутренней существенной связью с народно-площадной стороной праздника.
…
В «Пророческой загадке» тесно переплетены два момента: пародийно-пророческое изображение исторического будущего и образы игры в мяч. Связь эта далеко не случайна: здесь проявляется очень характерное для эпохи карнавальное восприятие исторического процесса как игры.
У того же Меллэна де Сен-Желе есть небольшое стихотворение, в котором борьба за Италию между Франциском I, папой Климентом VII и Карлом V изображается как партия в популярную в ту эпоху карточную игру — jeu de prime. Политическое положение текущего момента, расстановка сил, преимущества и слабые места отдельных властителей изображены последовательно и точно в терминах этой игры.
…
Нет надобности распространяться о далеких генетических корнях праздничных образов и образов игры: важно ведь не их далекое генетическое родство, важна та смысловая близость этих образов, которая отчетливо ощущалась и осознавалась в эпоху Рабле. Живо осознавался универсализм образов игры, их отношения к времени и будущему, к судьбе, к государственной власти, их миросозерцательный характер.
…
Всё сказанное нами поясняет, почему образы игры, пророчества (пародийные), загадки и народно-праздничные образы объединяются в органическое целое, единое по смысловой значимости и по стилю. Их общий
