Kniga-Online.club
» » » » Александр Дым - Записки на краях шарфа

Александр Дым - Записки на краях шарфа

Читать бесплатно Александр Дым - Записки на краях шарфа. Жанр: Контркультура издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Нормальные парни объясняют, что сейчас будет драка с просмотровым мясом Юнион, и драться мы будем против мяса вместе с карликами, на которых мы не обратили поначалу внимания. Я смотрю на будущих коллег по драке и понимаю, что это труба — какие-то адовые карлы ростом мне по плечо! Стало тревожно.

Дрались двадцать на двадцать. Приехало мясо, было видно, что их состав куда лучше, плюс они были усилены двумя основными Ю. У нас нормальных было девять человек из дубля, щёлковские и выхинские парни, остальных добирали хрен знает как и откуда. Всех их тогда я видел в первый и последний раз. А я тогда на драку первый раз привез Колдуна. Он был достаточно опытным на тот момент армейцем, уже успевшим отметиться в драках за бескудниковских коней. Понимая его перспективы, я стремился заполучить его к нам.

Колдун к тому моменту уже четвёртый год дрался за «ЦСКА», и ни в одной из драк мясники не сумели его завалить. Это была первая драка, в которой он получил! Он был в шоке, как такое вообще может быть, но показал он себя отлично, вырубив одного из основных Ю.

Порубились мы тогда нормально: всех левых бойцов с нашей стороны быстро раскидали — они легли и больше не вставали. С нашей компанией это не прокатило — мы вставали и прыгали снова и снова. Некоторые вставали по 3–4 раза, мясникам тоже досталось. Но силы были слишком неравны, и мы проиграли этот бой.

Мы все очень расстроились. Это было первое поражение дубля Ярославки.

Тогда забивные драки околофутболом не считались — так, посмотреть, что люди из себя представляют, немного поднатаскать. Основные люди тогда в забивах участвовали редко, их не надо было проверять, за них и так всё было понятно, и их делом считались карательные мероприятия и масштабные пересечения бригад «все на все».

Спустя два года непрерывных драк я попал в основной состав. В основном составе я пробыл недолго, всего пару недель. Потом нас с Шипой отчислили и перевели в дубль.

Вышло это так.

В тот день мы мутили на мясо. Они тогда любили зависать в клубе Честер на «Курской». У нас собрался неплохой состав, сборная солянка — Коты, мы, Гэлланты, Янги. Человек 50–60 неплохого хардкора. Многие уже тогда мутили на машинах, а у нас машины не было. Моя ячейка состояла из небогатых студентов. Выяснилось, что в Честере мяса не было, зато оно было в Кружке на «Курской».

На нас мест в машинах не досталось. Пошли пешком от Садового кольца до Кружки. Всего нас было человек 15 — несколько Котов, несколько YGS, три человека из дубля Ярославки. Сначала по дороге прыгнули и разогнали каких-то парней в переходе. Они, судя по всему, предупредили остальных, что какие-то кони идут к Кружке.

Когда мы подходили к кабаку, мясо уже стояло на улице. Их тоже было около 15 человек, в основном из банды Young Crew. Мы сошлись, порубились с ними и порубились не очень удачно — часть людей с нашей стороны начала убегать. Получили 3,14зды и легли К-т, Миша Т-й. Меня рубанули в драке, и я тоже упал. Меня развернуло, и я падал лицом вниз, спиной к основной толпе мяса — они не поняли, что я конь. Вскочил и увидел, что впереди бегут наши парни. В этот момент мясо рвануло за ними, и я продолжил движение в толпе мяса. Идея прыгнуть на ходу на соседей показалась мне не очень удачной, и я решил добежать до первой схватки и там проявить свою конскую сущность.

Довольно необычное ощущение — я бежал в середине толпы мяса вслед за своими же! Потом мясо остановилось, а я побежал за своими дальше.

Тут же об этом узнала наша общественность. Мы ушли с места, стоим у «Таганской», умываемся. Спустя двадцать минут мне звонит Яуза:

— Мы слышали, сейчас драка была на «Курской».

— Да.

— Участвовали?

— Да.

— Убежали?

— Да.

— Тогда счастливо. Можете забыть про Ярославку.

Потом всё-таки состоялись разборы, щёлковские парни стали узнавать, как так получилось. Я рассказал. Решили собрать большой совет и выяснить, что и как было. Приехали наши старые, старые RBW, К-т как участник событий, ещё кто-то. Заслушали, кто чего скажет. Выслушали всех. К-т показал на меня и сказал, что я дрался, на моё счастье, он всё-таки это заметил.

Естественно, всё равно эта ситуация была хреновой, но стало понятно, что не всё так однозначно.

Нас перевели назад из основного состава в дубль и сказали, что нам надо пройти ещё серию максимально жестоких забиваний, чтобы понять, нужны мы фирме дальше или нет. После новой серии жестоких драк на полянах мы искупили кровью «вину» и спустя полгода вернулись в основной состав.

Поляны всё-таки не дают того навыка, которым пропитан городской боец. Драки в городе сильно отличаются от забиваний в чётко оговорённом формате в чистом поле. В городских пересечениях нужен совсем другой опыт.

Немые зомби (Яуза)

В самом центре Москве, неподалёку от метро «Новокузнецкая» — «Третьяковская», на улице Пятницкой, в своё время был такой культовый гаштет — кафе «Серна». Это было полусовковое кафе, очень популярное в первой половине нулевых. Оно пережило две большие волны тусовщиков — в первой волне были Спайкер, Собакка и вся их околомясная тусовка. Тогда там тусовался специфический круг знающих людей. Потом оно приобрело широкую известность среди неформальной молодёжи — народ потянулся более массово. Туда можно было прийти, попить недорогого пива, хотя кто-то пил и исключительно чай; разные и очень непохожие люди встречались и тусовались, шла весьма колоритная движуха. Можно было встретить бритых, всевозможных музыкантов, альтернативщиков, фанатов из разных лагерей, абсолютно разных людей. При этом всё всегда протекало довольно мирно. Я помню за всё время всего две или три драки, да и те, скорее, приключились по синему недоразумению. При возникновении повода разобраться люди старались выходить на улицу. Саму «Серну» посетители любили и старались по возможности не громить обстановку. Любопытно, что в самом кафе посетители предпочитали исключительно пить, а голод ходили утолять в пельменную, которая находилась в 50 метрах от входа, — ели там и возвращались добухивать в «Серну».

В нулевые у нас был период времени, когда мы тусовались там в режиме «день через день». Наша компания полюбила встречаться в «Серне» после работы и институтов.

В один из вечеров я приехал туда, плотно успев перед этим прилудить с одним из кидсов на «Кузнецком мосту», — душа требовала продолжения банкета. Естественно, там я встретил наших ребят: Андрюху Хакера, Каспера и ещё нескольких парней. Мы весело посидели, безо всякой жести, без лютой синьки, просто хорошо накачались пивом. Кто-то уезжал, кто-то приезжал. Мы пролудили там до самого закрытия и в районе половины первого двинули к метро. Был вечер пятницы, и мы собирались ехать куда-то тусоваться дальше.

По дороге к метро Хакер купил в палатке стандартный стоп-топ — сосиску в булочке а-ля «хот-дог». Кто бы мог подумать, что эта покупка станет катализатором весьма бурных событий. Тут надо сделать отступление и сказать, что раньше на «Новокузнецкой» часто собирались немые. Это была немая молодёжь, не какие-то люди в возрасте, именно парни от восемнадцати до двадцати пяти лет — наши ровесники, обиженные по какой-то причине Богом. Они тусовались группками как в самом метро, так и в окрестностях около входа. У них были какие-то свои неформальные движухи, ну, немые и немые, никто на них не обращал особого внимания и никаких проблем с ними обычно не возникало.

Нас было шестеро: я, Хакер, Контрабас, Молчун, Руслан и Шведка. Подходим к метро, выпившие, на позитиве. На пятачке перед метро к нам подходит один из немых. Паренёк, можно сказать, даже одетый «по моде», в кэжуального вида шмотках. Абсолютно нормально, без бычки начинает чего-то мычать и показывать на сосиску.

Я ему говорю:

— Дружище, извини, но сосиска одна, а нас тут и так шесть человек!

Он мычит и тянет пальцы к сосиске.

Говорим ему:

— Слышишь, руки-то убери!

Немой неожиданно внагляк выхватывает сосиску из булки в левой руке Хакера, на что незамедлительно получает хороший удар в челюсть с правой хакеровской руки. От удара он садится на пятую точку, а со всех сторон тут же набегает толпа его друзей.

Нас берёт в полукольцо целое немое войско. Они начинают на нас прыгать, их скапливается всё больше. Мы отбиваемся и отходим ко входу в метро. В итоге встаём прямо в дверях в метро, в тамбуре на входе в вестибюль. Шведка встала сзади. Начался плотный замес. Их человек сорок, многие были одеты по моде а-ля лонсдейлы и фред перри, и прыгали они очень активно.

Всё это действо живо напоминало картину из какого-то дурного зомби-апокалипсиса. Вроде бы ничего особенного. Рядовая массовая драка, если не считать одного обстоятельства: они не издают ни одного внятного звука в ходе потасовки, и от этого становилось стремновато. Никаких чудес рукопашного боя немые, естественно, не демонстрировали — но когда к тебе несколько десятков человек тянут руки и тихо мычат нутряные гласные звуки, становится как-то не по себе, это сильно давит на психику!

Перейти на страницу:

Александр Дым читать все книги автора по порядку

Александр Дым - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Записки на краях шарфа отзывы

Отзывы читателей о книге Записки на краях шарфа, автор: Александр Дым. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*