Kniga-Online.club
» » » » Валерий Замыслов - Каин: Антигерой или герой нашего времени?

Валерий Замыслов - Каин: Антигерой или герой нашего времени?

Читать бесплатно Валерий Замыслов - Каин: Антигерой или герой нашего времени?. Жанр: Историческая проза издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

16

Летник — женская верхняя летняя одежда с долгими широкими рукавами.

17

Драгуны — название, присвоенное коннице, способной действовать и в пешем строю. При Петре Великом число драгунских полков дошло до 33. При нем же учреждены в столицах и в некоторых больших городах команды полицейских Д., просуществовавшие до 1811 г.

18

Стукаловым монастырем в народе нарекли Сыскной приказ, который располагался на спуске за храмом Василия Блаженного напротив стрельницы Константиново-Еленинской башни Кремля. В башне находилась пыточная и самая глубокая, подземельная московская тюрьма. Сам же Сыскной приказ был учрежден (точнее — восстановлен) в Москве 22 июля 1730 года и наделен полномочиями уголовного розыска, в котором Сенат определил быть «татиным (т. е. воровским ), разбойным и убийственным делам»; функции следователей исполняли подьячие.

19

Целовальник — выборное должностное лицо в Русском государстве 15 — начала 18 вв., собиравшее подати и исполнявшие ряд судебных и полицейских обязанностей; продавец в вина в питейном заведении, кабаке. Слово «целовальник» произошло от «целовавания креста» в том, что служба будет выполняться честно. Целовальники делились на земских, кабацких, таможенных.

20

Гопник — вор.

21

Бобер — на воровском жаргоне — богатый человек.

22

Тишайший — прозвище царя Алексея Михайловича.

23

«Алексей был мастер браниться той изысканной бранью, какой умеют браниться только негодующее и незлопамятное русское добродушие» (В. Ключевский, т.3. стр.305).

24

Подголовок — небольшой низенький сундучок, ларец для денег, со скосом сверху, помещаемый в изголовье под подушку.

25

Существует легенда, что когда Ванька вышел со двора, то написал на воротах: «Пей воду, как гусь, ешь хлеб, как свинья, а работай черт, а не я».

26

Цаца — золото, драгоценности.

27

Шмара — женщина легкого поведения, проститутка.

28

Бабья радость — мужской половой член.

29

Прелюбы — половые сношения между мужчиной и женщиной.

30

Марьина роща сыграет определенную роль в жизни Ваньки Каина, не случайно автор более подробно остановился на описании этой своеобразной местности.

31

Крестцы — перекрестки улиц…

32

В начале Х1Х века здесь было в семик уже обычное народное гуляние. Вовремя нашествия Наполеона Лазаревское кладбище и Марьина роща с лесом являлось лазейкой, через которую москвичи выходили из города и вновь проникали в него, не замечаемые французскими пикетами

33

Впрочем камчатной называлась также льняная ткань с узорами, похожая на шелковую.

34

Гнать фуфло — лгать, обманывать.

35

Хаза — подпольная квартира, тайный притон.

36

Мазурик — мелкий воришка.

37

Малюта Скуратов — известный палач Ивана Грозного, оставившего на века в народе свое нарицательное имя.

38

Слово дело государево и — так назывались в XVIII в. государственные преступления. В Уложении 1649 г. они называются "великими государевыми делами". Получили широкое развитие в царствование Петра I, когда всякое словесное оскорбление величества и неодобрительное слово о действиях государя или преступления против лиц, привлеченных к государственной службе, были подведены под понятие государственного преступления, караемого смертью. Под страхом смертной казни установлена была обязанность доносить о подобных преступлениях (сказывать С. и дело государево). Лиц, сказывающих за собою С. и дело, а также и тех, на которых сказывалось С. и дело, приказано было присылать и приводить из всех мест в Преображенский приказ. С. и дела было чрезвычайно распространено в XVIII в.: никто не был спокоен даже в собственной семье, так как члены семьи, опасаясь за собственную жизнь в случае недонесения, часто сказывали один на другого С. и дело; политические доносчики сделались язвою того времени. Екатерина II вскоре по вступлении на престол указом 19 окт. 1762 г. запретила употреблять выражение С. и дело, "а если кто отныне оное употребит в пьянстве или в драке или, избегая побоев и наказания, (преступники, сказывавшие С. и дело, отсылались в Тайную канцелярию, а наказание отсрочивалось), таковых тотчас наказывать так, как от полиции наказываются озорники и бесчинники". Впрочем, обязанность доносить о политических преступниках не была отменена, но были приняты некоторые меры для ограждения тех лиц, против которых делается донос.

39

Московская полиция занималась делами о пьянстве, драках и побоях, нелегальной торговле водкой, поимкой беглых, нищих и бродяг, наблюдением за правильной постройкою домов, топкою печей, исполнением указа о хождении ночью с фонарем и пр.

40

Салтыков Семен Андреевич (1672–1742) был в Москве после 1732 г., когда двор переехал в Петербург, генерал-губернатором и одновременно начальником Тайной канцелярии.

41

В описываемые времена подлыми людьми называли всякого простолюдина.

42

Дыба — орудие пытки, состоящее из 2 столбов, вкопанных в землю и соединённых 3-м столбом, к которому привязывали обвиняемого. Применялась в 14–18 вв. в странах Европы и в России. Испытание на Дыбе предусматривалось в Псковской судной грамоте.

Псковская судная грамота, свод законов Псковской феодальной республики, составленный на основании отдельных постановлений псковского веча, (совета бояр), княжеских грамот, норм Русской правды и обычного права. Отражает важнейшие черты социально-экономической и политической жизни Псковской земли в 14–15 вв. П. с. г. строго охраняла права частной собственности, в особенности феод. собственности на землю; регламентировала порядок оформления прав собственности на землю, ход разбирательств споров о земле; определяла положение крестьян. За политические и уголовные преступления полагалась смертная казнь. П. с. г. содержит материал, показывающий характерное для Псковской феод. республики сращивание светского и церк. управленческого аппарата. П. с. г. стала одним из важнейших источников Судебника 1491 — сборника законов Русского государства.

43

Абшит — свидетельство об освобождении от крепостной зависимости.

44

Кат — палач.

45

Червонец — русская золотая монета, 3-х рублевого достоинства, то же что итальянский дукат или цехин, впервые стала чеканиться у нас при Петре Великом в 1701 году.

46

Меть — цель.

47

Сопатка — рот.

48

Тать — грабитель, разбойник.

49

Шандан — подсвечник.

50

Камчатка, а позднее и Каин с «сотоварищи» (согласно документов Сыскного приказа) действительно имели убежища в некоторых московских монастырях.

51

Рундук — деревянная площадка, пристроенная к лаке; большой ларь с понимавшейся крышкой.

52

А.М. Васнецов.

53

Фомка — воровской ломик, употребляемый для взломов.

54

Хайло — лицо.

55

Каменный мост — построенный в конце XVII в. Первый каменный мост через Москву-реку с западной стороны Кремля, в районе современного Большого Каменного моста; он служил местом сборища и пристанищем нищих, калек, разного рода «гулящего люда», под его девятой клеткой на левой стороне собирались воры и разбойники.

56

Берлин — крытая четырехместная карета.

Перейти на страницу:

Валерий Замыслов читать все книги автора по порядку

Валерий Замыслов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Каин: Антигерой или герой нашего времени? отзывы

Отзывы читателей о книге Каин: Антигерой или герой нашего времени?, автор: Валерий Замыслов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*