Александр Немировский - Пифагор
520 — разгром Отаной Самоса. Тирания Силосонта.
516 — 66-е Олимпийские игры. Последняя из шести олимпийских побед Милона.
515 — исследование Пифагором орбиты планеты Афродиты (Венеры). Установление тождества Вечерней и Утренней звезды.
514 — заговор Гармодия и Аристогитона в Афинах: убийство тирана Гиппарха.
513 — строительство моста через Геллеспонт.
512 — поход Дария на скифов.
512 — 67-е Олимпийские игры. Поражение Милона.
510 — война Кротона и Сибариса. Уничтожение Сибариса.
510 — персидская разведывательная экспедиция в Элладу при участии Демокеда.
510 — изгнание Гиппия из Афин. Бегство его в Персию.
509 — демократические реформы Клисфена в Афинах.
509 — изгнание из Рима царей. Установление республики.
509 — предполагаемая дата гибели пифагорейцев в Кротоне.
Середина V в. до н. э. — разгром пифагорейских общин в Италии.
Предлагаемая хронологическая канва жизни Пифагора — такая же авторская реконструкция, как и посвящённый Пифагору роман. Ведь в хронологическом отношении указания античных «биографов» Пифагора — полнейший сумбур. Так, Ямблих датирует переезд Пифагора в Кротон 62-й Олимпиадой (532 — 529 гг. до н. э.), что не мешает ему сообщать о пленении Пифагора в Египте войсками Камбиза с последующим пребыванием в Вавилоне, а затем о руководстве им кротонской школой в течение тридцати девяти лет и смерти в более чем столетнем возрасте. У Диогена Лаэртского Пифагор такой же долгожитель, но к числу прожитых им лет отнесены двадцать семь лет, проведённых в царстве мёртвых.
Мы исходили из того, что восточная эпопея Пифагора (его двадцатилетние скитания) завершилась с возвращением на Самос на сороковом году жизни философа, и эту узловую дату мы определили как 3-й год 63-й Олимпиады, т. е. 526 г. до н. э. Как это уже ясно внимательному читателю, даты жизни нашего Пифагора обусловливаются датами реальных исторических событий и не могут рассматриваться в отрыве от них. В этом смысле мы считаем нашу реконструкцию историческим романом.
ОБ АВТОРЕ
НЕМИРОВСКИЙ АЛЕКСАНДР ИОСИФОВИЧ, историк-антиковед, писатель и поэт, автор таких известных повестей и романов, как «За столбами Мелькарта», «Пурпур и яд», «Слоны Ганнибала», «Полибий», «Тиберий Гракх». Кроме того, им опубликованы книги по античной мифологии, несколько сборников рассказов.
Многие его произведения знакомы уже трём поколениям юных читателей.
Роман «Пифагор» — на русском языке первое научно-художественное произведение, посвящённое этому великому учёному.
Примечания
1
Роща Академа находилась за городской стеной, у подножия господствовавшего над древними Афинами холма Ликабет. От Академа впоследствии получила название основанная Платоном философская школа (Академия)
2
Эридан — ручей, и ныне текущий с Ликабета в сторону акрополя и прорезающий руины агоры.
3
Каламос — тростниковая палочка для письма.
4
Остров феаков — в греческой мифологии счастливый остров.
5
Талант — самая крупная (26,2 кг) весовая денежная единица, заимствованная греками из Передней Азии.
6
Кикладские (дословно — «круговые») острова — архипелаг островов Эгейского моря, расположенных вокруг Делоса наподобие круга.
7
Пеплос — греческая женская одежда без рукавов, сколотая на плечах пряжкой.
8
Электр — сплав золота и серебра, известный уже в глубокой древности.
9
Астрагал — игральная кость, обычно четырёхгранная, бросаемая игроками поочерёдно.
10
Пеан — гимн, чаще в честь Аполлона, но также и других богов.
11
Скейские ворота — ворота Трои, обращённые к морю, с видом на лагерь ахейцев.
12
Микос — легендарный царь Крита, при котором остров достиг небывалого могущества на морях.
13
Геоморы (дословно — «землевладельцы») — на Самосе так называли знать, поскольку основой её могущества были земельные владения.
14
Филы — родовые деления в Греции, вплоть до замены их территориальными филами составлявшие основу общества. В ионийских городах чаще всего было четыре филы.
15
Ио — юная жрица, дочь Аргоса, возлюбленная Зевса.
16
Эвпатриды — афинская знать.
17
Гоплиты — греческие тяжеловооружённые воины.
18
Ройк, сын Фидея — самосский литейщик и архитектор.
19
Ксоан — деревянная статуя. Поскольку во времена Пифагора статуи высекали из камня, ксоаны были признаком глубокой древности и пользовались особым почитанием.
20
Мегарон — в греческом эпосе главное помещение дворца и дома культового назначения.
21
Гелиотропий — солнечные часы.
22
Пропилеи — предворотное сооружение в виде колоннады.
23
Триерарх — начальник триеры.
24
Ихнусса — древнее название Сардинии.
25
Тирс — жезл, атрибут бога вина Диониса.
26
Бендис — фракийская богиня, которую отождествляли с греческими богинями Артемидой, Гекатой и Персефоной. Видимо, покровительство охоте было одной из её главных функций.
27
Симпосиарх — руководитель застолья, избираемый пирующими.
28
Метемпсихоз — учение о переселении душ.
29
Теменос — священный участок.
30
Гамма — третья буква греческого алфавита, обозначала не только звук «г», но и число «три».
31
Кенотаф — ложная могила. В древности было принято сооружать кенотафы людям, чьё тело не найдено.
32
Эфоры — должностные лица в Спарте, которым принадлежал контроль за нравами и деятельностью любого спартанского гражданина, включая царей и членов совета.
33
Наварх — командующий флотом.
34
Нестор — в греческой мифологии царь древнего Пилоса, герой нескольких человеческих поколений, воплощение мудрости и долголетия.
35
Несс — река Фракии, а также имя кентавра, пытавшегося при переправе через эту реку похитить жену Геракла Деяниру и убитого им отравленной стрелой.
36
Посидония — греческая колония на тирренском побережье Италии.
37
Герион — в греческой мифологии трёхглавый великан, местом обитания которого считался остров Эрифейя на крайнем западе у выхода в океан.
38
Экклесия — народное собрание, обладающее правом выбора должностных лиц.
39
Ойкист — в греческих государствах лицо, избиравшееся для организации колоний.
40
Олимпионик — победитель о Олимпийских играх.
41
Булевтерий — здание городского совета.
42
Элизий — в греческой мифологии страна блаженных на краю света.
43
Эврот — главная река Лаконики.
44
Алфей — главная из рек Пелопоннеса, почитавшаяся в Олимпии и других местах как божество.
45
Сотер — спаситель, обычно употребляется по отношению к богам (греч.).
46
Агон — состязание (греч.).
47
Мы употребляем латинское слово для обозначения более раннего греческого термина.