Kniga-Online.club
» » » » Любимец богини Иштар - Александр Васильевич Чернобровкин

Любимец богини Иштар - Александр Васильевич Чернобровкин

Читать бесплатно Любимец богини Иштар - Александр Васильевич Чернобровкин. Жанр: Историческая проза / Исторические приключения / Попаданцы год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
или Вавилоне.

Я дал им задание привезти бревна и доски определенной породы и длины. Материалы на постройку нового судна прибавляются, но и запросы мои растут. Первый вариант был длиной двенадцать метров, теперь вырос до двадцати. Пытаюсь урезонить себя, иначе вообще ничего и никогда не построю, но хочется заиметь что-то действительно мореходное, пригодное для дальних плаваний. Меня опять потянуло в море. Хочется прометнуться по окрестностям, посмотреть, кто, где и как живет, проверить некоторые утверждения историков из двадцать первого века и посмеяться над сказочниками.

Заодно не помешает найти новые места, где можно приобрести металлы или их руды и древесину. Все-таки Элам — враждебная нам страна. Как только начнется война, сразу останемся без многих нужных позарез материалов. Поступления с верховий реки Тигр тоже ненадежны. Там несколько царств, каждое из которых само решает, каких купцов и с какими товарами пропускать, а каких нет. В этом плане пути по морю сейчас, как ни странно, более безопасны и надежны.

В августе Аматилия родила дочь, которой дали имя Ишмера, а у Шатиштар опять начал расти живот. Сына она уже родила, самую важную свою обязанность выполнила, и теперь нужна дочь, чтобы передать ей по наследству должность шангу в храме богини Иштар. После этого мои жены стали реже ссориться. Теперь у каждой имеется персональный объект для утилизации эмоций, не нанося ущерба окружающей среде, в первую очередь главной ее части — мне.

46

Осенью мы засеяли поля озимыми и перешли на тормозной образ жизни, особенно когда температура опускалась до нуля и даже ниже, пусть и ненадолго. Весной собрали великолепный урожай, рассчитались с Хаммурапи и подготовились к половодью. За несколько дней до него в Гуабу приплыл гонец с табличкой от шакканакку Вавилона. После благодарности за быструю доставку зерна нового урожая был приказ прибыть после спада воды со всеми воинами к городу Акшак. Это бывший шумерский Укушук. Расположен на правом берегу Тигра, напротив впадения в него реки Турран. Там мы присоединимся к вавилонской армии и вместе отправимся захватывать царство Эшнунна.

Я мог бы послать старшим кого-нибудь из своих заместителей или назначить на эту должность одного из командиров сотни редумов, но решил отправиться сам. Взял по две сотни редумов и баирумов и примерно столько же добровольцев, причем большая их часть не являлась жителями города и окрестных селений. Сбежался сброд с прилегающих территорий, которому хотелось разжиться так же, как во время предыдущего похода на Эшнунну и эламитов. Экспроприировав у купцов три баржи, погрузили на них шатры, запасы провианта, стрел и дротиков и отправились в путь по правому берегу реки Тигр. Шагать далеко, километров пятьсот.

Делая в день около тридцати, добрались на девятнадцатые сутки. К тому времени вавилонская армия уже переправилась на левый берег Тигра и захватила без боя Шадуппум, новые жители которого решили не рисковать, сдались на милость Хаммурапи. Мы догнали ее возле осажденного Неребтума — следующего вражеского города на пути к столице Эшнунне, который располагался всего километрах в пяти от предыдущего.

Подготовки к штурму я не заметил. Значит, идет торг. В этом царстве основу составляют западные семиты, аккадцы, которые говорят на том же языке, что и амореи, чтут тех же богов и придерживаются тех же традиций, что не мешает им считать себя иными. Во время вечерней трапезы, на которую вместе с другими командирами был приглашен и я, Самсуилуна, возглавлявший поход, сообщил, что договорились, что утром шакканакку Неребтума вместе с другими главными людьми города пришлют своих богов (статуэтки) для принесения клятвы и примут вавилонских, чтобы совершить то же самое. После чего ворота города будут открыты. Самсуилуна въедет в него, совершит совместные с горожанами жертвоприношения в храме бога Сины (Луны). Нашей армии будет выдан провиант на дорогу — зерно, кунжутное масло и пять сотен баранов — и сказаны самые добрые пожелания побыстрее добраться до следующего города — Тутуба, до которого километров пять с половиной. Города здесь расположены плотнее, чем на юге Месопотамии, потому что климат лучше, горы ближе, сырья больше. Послы из Тутуба уже в лагере Хаммурапи, наблюдают, как будет проходить сдача Неребтума. Если без эксцессов, то и сами не станут сопротивляться.

Пять лет назад все города Эшнунны были захвачены эламитами. Это была карательная акция против взбунтовавшегося вассала, решившего отделиться. Население сильно проредили, и многие участки воинов получили эламиты и другие горцы, которым было плевать, кому подчиняться. Лишь бы не тронули их самих и их собственность.

На следующий день вся наша армия перешла к Тутубу, встала там лагерем. Опять никаких подготовок к штурму, зато между городскими воротами и шатром Самсуилуны бегали гонцы и неторопливо вышагивали посольства. Вечером мой отряд запек выделенных нам десять баранов и спокойно лег спать. Пока что военный поход напоминал туристический. Я не против, чтобы так было и дальше.

Утром открылись ворота Тутуба. Самсуилуна вошел в город в сопровождении личной охраны, совершил жертвоприношения и объявил прощение. Не прошлых грехов, а долгов. Все, кто был должен что-либо государству или другим подданным нового правителя, освобождался от этого бремени. Свободные люди, оказавшиеся во временном рабстве, досрочно становились свободными. Вот и давай после этого в долг.

Вавилонская армия в это время уже растянулась длинной змеей по рыжевато-коричневой дороге, ведущей к столице царства Эшнунне, до которой десять беру (около восемнадцати километров). Мой отряд шагал почти в хвосте. Я знал, что, как бы ни старался, Самсуилуна не оценит меня по достоинству. Так что смысла нет выкладываться. Выполним свой долг, прогулявшись по вражеской территории, чтобы нас не беспокоили до следующего военного конфликта, и вернемся домой. Посольство из Эшнунны уже в лагере Самсуилуны. Видимо, тоже не желают воевать. Нынешний их шакканакку Циллисина — зять Хаммурапи, безродный сотник, получивший свой пост из рук тестя после того, как были изгнаны эламиты, и предавший его — находился на северо-западе царства, вербовал воинов из горных племен. Горожане всего пять лет назад поселились в бесхозных домах, захватили поля и сады, обжились и не захотели терять всё это из-за какого-то клятвопреступника, временно и бездарно поруководившего ими.

47

Город Манкисум находится на самом северо-западе царства Эшнунна, на границе с царством Ашшура. Его тоже захватили и ограбили эламиты пять лет назад, после чего там поселились выходцы с гор, мои старые знакомые гутии и субареи со значительным преобладанием первых. Само собой, за этот короткий срок воевать они не разучились, а вот дипломатию не освоили. Им бы отречься

Перейти на страницу:

Александр Васильевич Чернобровкин читать все книги автора по порядку

Александр Васильевич Чернобровкин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Любимец богини Иштар отзывы

Отзывы читателей о книге Любимец богини Иштар, автор: Александр Васильевич Чернобровкин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*