Айдын Шем - Нити судеб человеческих. Часть 3. Золотая печать
Как-то в ожидании собрались все свои из разных ведомств за, сами понимаете, чем. Угощал директор винсовхоза. Приняли по первой.
- Чего, действительно, Москва цацкается с этими татарами? Может мне кто-нибудь объяснить, а? – вдруг взорвался один из обкомовцев.
- Ух, эта татарва! Надоели они мне, бляди! – горячился полковник Паршин.
- Сталина на них нет! Эти, которые сейчас в Москве, взаправду слабаки. На Америку оглядываются… Вот разрешили по какому-то гнебанному контракту принимать татар на работу! – это вступил еще один из обкома, рангом пониже.
Начальник райотдела госбезопасности засмеялся:
- Да фуйня все это! Разрешено по всей области прописывать, якобы. Верно Василий говорит – это для блезиру, чтобы американцам очки втереть.
- У-у! Срать я хотел на американцев! - директор совхоза возопил высоким фальцетом. - Пока я здесь директором ни один татарин ко мне в совхоз не пролезет! При Сталине этих татар бы в наручники, да в холодном вагоне, да на Колыму! Плавали, знаем!
Директор совхоза произнес эту тираду с такой страстью, что старший чекист взглянул на него с удивлением и решил сегодня же просмотреть его досье: кажется, парень из своих…
- Если будет приказ из Москвы расстрелять татар, я со своими ребятами с удовольствием выполню этот приказ! – куражился между тем полковник Паршин. – В моем отряде не найдется русского парня, который откажется выпустить обойму в татарского ребенка.
Ну, в общем, ждали, чего ответят Москва и Киев на письмо этого врача из районной администрации.
В столице республикидонос Степанова стимулировал активизацию антитатарской деятельности. Собрались партейцы и гебисты на предварительное обсуждение, чтобы затем доложить главному республиканскому коммунисту.
Сначала обсуждение было свободным.
- Чего им не живется в Узбекистане? – говорил один. - Не могу я понять, чего они лезут в Крым, а? Родина, видите ли, им нужна! Я, вот, родился на Урале, а живу здесь, ну и что? Для настоящего советского человека родина - это весь Советский Союз.
- Нет, это такие люди, дикие, - вторил ему другой. - Некультурный народ!
- Такой это народ, у них у всех другое мышление, - отзывался первый. - Нецивилизованные!
- Верно! – поддакнул третий, - Я, вот, тоже родился в Жмеринке. Чего же теперь, я должен ехать в Жмеринку и там пикеты устраивать?
- Один про Урал талдычит, другой про Жмеринку какую-то! Сравнили, тоже! - вступил в разговор хозяин кабинета, перед которым и изгалялись остальные, желающие подтвердить свое холуйство. - Это же Крым, жемчужина! А?
- Во, во, во! – поняв заказ захохотал первый, цивилизованный который. - Вот в чем дело! Не родина им нужна, сукам! В Крыму жить, бляди, захотели!
- Монголы гнебанные! - вторил ему другой, шибко культурный. - Ехайте в свою пустыню, мать вашу!
- Да, единственной ошибкой Иосифа Виссарионовича было то, что он эту сволочь всего лишь выслал, а не перевешал, - горячился наш человек из Жмеринки.
Ну и все в таком вот ключе.
Свое мнение, сформулированное в более опрятном стиле, украинские интернационалисты передали в канцелярию Шелеста. За подписью этого самого высокого киевского партийного босса пошло письмо в Москву, в котором сообщалось, что «главари» татарских националистов вынашивают планы о массовом заезде татар в Крым. Они, эти главари, неверно, с националистических позиций, истолковывают мероприятия, предпринятые руководством СССР в отношении татар, прежде проживавших в Крыму. Далее докладывалось, что партийным и советским органам Украины удалось разоблачить происки националистических главарей и предотвратить массовое переселение граждан в Крым.
В Москве, в известном здании на Старой площади, с удовлетворением прочитали послание украинских товарищей.
В кабинет Главного идеолога Страны Победившего Социализма были приглашены ответственные сотрудники. Помощник хозяина кабинета зачитал письмо из Киева.
- Бдит товарищ Шелест, - с одобрением заметил Главный идеолог, когда чтение было завершено.
Началось неспешное обсуждение. Потом эмоции поборников интернационализма все более распалялись.
Особенно понравилось староплощадникам слово «главари».
- Точное определение для руководителей этих разбойников! – радовался один.
- Я бы назвал их атаманами националистических шаек, - заметил другой, отреагировавший на слово «разбойники».
- Нет, хорошее русское слово «атаман» не подходит этим монголам! – воскликнул приближенный к Главному идеологу сотрудник. - Атаманами были Ермак, Стенька Разин, они боролись с самодержавием. Нет, это русское слово мы им не отдадим!
Кто-то о присутствующих вставил реплику о том, что в ЦК КПСС поступают письма от проживающих в Крыму русских людей, которые протестуют против запрета продавать дома крымским татарам.
- А чего они-то протестуют, - удивленно спросил ранее не ознакомившийся с этими письмами Суслов, а сам подумал, что в свое время переусердствовали с пропагандой «дружбы народов».
- Дело в том, - обстоятельно отвечал осведомленный товарищ, - что татары предлагают за дома в Крыму завышенные цены, и политически неграмотные люди поддаются на эти предложения.
- Хитрые татары, - с ехидной улыбкой покачал головой сидящий рядом с ним с ним заведующий одним из отделов ЦК.
- Коварные враги, - сурово поправил его другой, и добавил с угрозой: - Откуда у них столько денег, а? Нашим органам следовало бы расследовать этот вопрос.
Суслов кинул на говорящего одобрительный взгляд, что воодушевило того:
- Совершенно необходимо раскрыть каналы поступления материальных средств к этим высланным из Крыма татарам!
И завершил с партийной грустью, сознавая, что это замечание будет благосклонно принято:
- Вот чем надо бы заняться товарищу Андропову...
Последовала небольшая, но значимая пауза в беседе.
Очень приближенный к товарищу Суслову человек, после того, как соответствующий упрек в адрес руководителя Новой площади был уже высказан, счел необходимым отвести разговор в начальное русло.
- Я думаю, что те факты, о которых мы сейчас поставлены в известность товарищем…, – он взглянул на сообщившего о поступающих от русского населения Крыма письмах, - эти факты свидетельствуют о недоработках руководства Крымской области в плане политической работы с населением.
Тут слово взял другой товарищ, до сих пор не принимавший участия в беседе.
- Согласно оперативным сведениям, поступающим по линии партийных комитетов, - сообщил он высокому собранию, - в Узбекистане значительный процент русского населения сочувствует татарам, даже принимает участие в коллективных мероприятиях татарских националистов-автономистов, подписывает их письма.
Присутствующие с деланным изумлением подняли брови, а один циник не преминул хмыкнуть:
- Хм! А наши столичные интеллигенты вроде академика Сахарова?
- Да, есть еще и некоторые другие граждане из разных слоев столичного общества, которым мы до сих пор доверяли, - присовокупил другой, тоже из изумленно поднимавших брови.
Наступило молчание, во время которого ответственные товарищи искоса поглядывали на Главного идеолога. Тот молчал, не подавая признаков недовольства. Значит, лишней правды, как о простых людях, так и о приласканной интеллигенции здесь не прозвучало.
Но надо было выразить сожаление по поводу нехорошего поведения этих некоторых граждан.
И тот же давешний заведующий отделом начал было печально говорить:
- Вот такой все еще у нас народ…
- Ваше замечание неуместно, - вдруг строго прервал его Суслов. – Мы должны, невзирая на трудности, работать с тем народом, который у нас есть.
- Ибо другого у нас нет, - подытожил он, грустно вздохнув.
При этом многие вспомнили того, кто впервые высказал эту обязывающую мысль.
Пришли к единому мнению, что необходимо повсеместно и во всех слоях общества продолжать разоблачать вредность идеи возвращения татар в Крым, а в ближайшее время, проработав этот вопрос, вновь собраться для принятия решающего постановления.
Потом, порадовавшись согласованности мнений, и в то же время еще немного повозмущавшись, отправили поступившее из Киева письмо на Новую площадь. Там уже председатель КГБ пригласил к себе нескольких ответственных товарищей. Ознакомив присутствующих с доносом украинских коллег, он предложил высказываться. Здешние ответственные товарищи, получше староплощадных знакомые с реальной обстановкой, напирали в основном на индивидуальную разъяснительную работу с крымскими татарами.
Высказавшись, присутствующие воззрились на хозяина кабинета.
- Я разъяснительную работу с представителями татар уже проводил при личной с ними встрече, - сухо произнес Андропов, до того молча слушавший высказывания своих сотрудников, – На основании документов той встречи и поступивших из ЦК КПСС требований обсудите вопрос без меня. Немедленно. Все свободны.
