Kniga-Online.club
» » » » Валерий Воронин - Заколдованная Русь. Древняя страна магов

Валерий Воронин - Заколдованная Русь. Древняя страна магов

Читать бесплатно Валерий Воронин - Заколдованная Русь. Древняя страна магов. Жанр: Историческая проза издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Причина, по которой погибла первая цивилизация русов, осталась невыясненной. Но их вожди и духовные люди взяли слово (обет) вновь вернуться на Русу и возродить цивилизацию. Каким-то образом этот обет был связан с обрядом, в котором участвовала женщина высокого рода, возможно даже, она была местной богиней по имени Руса. Допускаю, что имя это условное, может быть, взятое ею на момент ритуального действа. Есть мнение, что эта Руса была женой того, кого было принято называть Сущим (в индийской традиции это имя произносится как Шива).

Суть ритуала состояла в том, что у Русы была отрезана коса, которая символизировала пресечение исторического пути развития. Предполагалось, что лишь после того, как у женщины-Русы отрастут новые длинные волосы, можно вести речь о возрождении планеты-Русы. Здесь связь между женщиной (супругой бога Сущего) и нашей планетой проявлена очень чётко.

Добавлю, что после того, как у Русы отрезали косу, считалось, что человеческая цивилизация впадала в спячку. И этот сон служил своеобразной защитой от её разрушения независимо от того, как долго он мог длиться. Чем-то это похоже на зимнюю спячку, в которую впадают медведи. И таким образом переживают суровые времена холодов и метелей. Наверное, и планета Руса переживала нечто подобное после гибели цивилизации.

Я уже говорил, что работа Сварги (как металлургического агрегата) сопряжена с высвобождением большого числа энергии (я назвал её энергией Кали). Огненный металл растекается по желобу, чтобы затем попасть в ковш (ёмкость для расплавленного металла). Желоб, наполненный огненным металлом, похож на волосы, точнее, женскую косу (об этом я тоже писал). Если прекратить выплавку чугуна и затушить горн, желоб окажется пуст, что сравнимо с отсечением косы.

Мне кажется, что ритуал с лишением Русы ее косы напрямую связан с пресечением технологического процесса в Сварге (и остановкой её работы). Внешне это похоже на символический акт, но по сути своей выражает весь трагизм положения цивилизации русов. Как только Сварга перестаёт лить металл – прекращается поступление энергии Кали и Портал замирает. Обрывается связь между мирами – нашим, видимым (материальным) и невидимым (небесным). Эту связь тоже можно принять за косу, которая соединяет планету Русу и Рай (Сваргу небесную). Если пресечь данную связь, обрывается путь к иным мирам, к взаимообмену между ними. А ведь в такой циркуляции и состоит суть человеческого существования. Я, прежде всего, говорю о человеческой душе. Она обязана совершать извечный кругооборот между мирами, находясь либо в царстве небесном (Рае=Ирии), либо в человеке, составляя с ним единство. А путь туда, и обратно осуществляется посредством Портала.

Отсечение косы у женщины Русы символизируют крах тех божественных планов, по которым осуществлялось развитие человечества. И лишь спустя какое-то время (в иную историческую эпоху) этот план вновь способен возобновиться и таким образом устремления Творца получат дальнейшее развитие.

В связи с этим осуществляется своеобразный скачок «вниз-вверх». Я сравнил бы его с импульсом. И сделал следующий вывод: развитие человеческой цивилизации – это не прямая логическая линия. На самом деле существуют лишь отдельные цельные куски, а между ними – разрывы (катастрофы). Эти катастрофы рвут естественный ход развития, и каждый раз приходится (возобновляя божественный план) начинать всё с начала. При этом вовсе не обязательно, что каждая последующая ветвь человеческой цивилизации похожа на предыдущую. Различия могут быть и весьма значительные.

Такое скачкообразное развитие человеческой цивилизации утвердилось и стало нашей основой. Хорошо это или плохо – я не знаю, просто так есть, и с этим приходится мириться. Я не знаю, сколько раз женщине-Русе отсекали косу, символизируя очередную человеческую катастрофу, но, судя по тем сведениям, обладателями которых мы стали, случаи эти были не единичны.

Может быть, именно в этом и состоит суть борьбы двух противоположных начал: света и тьмы? В таком вечном взаимодействии и проникновении друг в друга способно вырабатываться то, что является стимулом к продолжению жизни. Пусть и в новых условиях, пусть и в иных видах…

Впрочем, это уже мои собственные философские размышления. Сейчас они мне абсолютно не нужны, и я отбрасываю их в сторону.

3

Скорее всего, после того, как «коса» у Русы отрастала, на планете Русе вновь возрождалась жизнь. Связано это было с возвращением потомков тех, первых русов, на свои законные земли. Я не знаю, как именно это происходило, но планета и народ действительно пробуждались ото сна.

Вновь начинала работать Сварга, бурлили горны и тёк металл по желобам, а золотой алтарь прирастал новыми жертвенными подаяниями, становясь всё больше и больше.

У меня даже родилось такое сравнение. Этот алтарь, который выглядит как золотой стержень, похож на древний корень. А человеческие расы, прорастающие из него, затем становятся ветвями – наша цивилизация (точнее сказать – её повторяющиеся побеги). Их много, и внешне данные отростки-ветки напоминают гигантский куст.

Я давно интересовался происхождением слова «золото». И лишь сейчас, когда стал понимать двойственный характер золотого алтаря, невольно почувствовал его (золота) первоначальный смысл. В древнерусском произношении этот металл назывался «злато». А что это такое? Злато – значит «то, что злито (слито)», иными словами, речь идёт о конечном продукте Сварги – металле, слитом (через летку!) в определённую ёмкость после процесса его плавки в горне. Отсюда и слово «слиток» (металл, который остыл в определённой форме). Если взять немецкий вариант, то золото произносится как «голд» (холд). Очень похоже на «холод» (остывший металл).

Золото – это не просто драгоценный металл, который является эталоном цены. Это ещё и «кровь» земли. А в расплавленном виде – божественная энергия, которую я уже сравнивал с человеческой кровью.

И когда женщине Русе отрезали косу, то её не просто лишили живительной энергии, но и кровеносной силы. А когда эта сила возобновлялась, то это соответствовало отросшей косе, и можно было вести речь о новом движении. Слово «движение» в древности произносилось как «рух» (рус), движение по руслу (по желобу). Так же назывались и мастера-русы, обеспечивающие металлургический процесс в Сварге. Как всё сильно переплетено и взаимосвязано!

Я хочу вновь вернуться к одному мифологическому сюжету. Он меня давно заботит, поэтому я обращался к нему неоднократно, когда пытался осмыслить и понять суть сделанных нами крымских открытий. Речь идёт о том, как плеяда выдающихся личностей прошлого переместилась в древний район, который был известен как «земля огня и металла». И называлась она Агарти. Я провожу параллель между Агартой и Сваргой по целому ряду причин. Некоторые я уже излагал и повторяться не буду.

Скажу то, что также связано с этим названием. В древнегерманской и скандинавской мифологии есть упоминание о древнем обиталище богов, которое называется Асгарт (крепость асов). А в Сварге – жили русы (мастера-металлурги, ювелиры и алхимики прошлого). Не они ли были этими асами? Напомню, что асы, среди которых выделялся Тор, владели целым рядом магических предметов, среди которых был и молот Тора. Его следы мы нашли недалеко от села Коккозы. И лишь сильнейшая защита, установленная в древности, не позволяла нам стать обладателем этого ценнейшего ритуального инструмента. Тогда же мы установили теснейшую связь между молотом Тора и одним из трёх золотых предметов, принадлежащих первому скифскому царю Колаксаю – молоту (секире), который прежде принадлежал его отцу Таргитаю (Тору). Отсюда следовал естественный вывод о том, что древнегерманская мифология, так же как и древнерусская (через скифов), черпала свои сюжеты из одного и того же источника.

Когда я с коллегами рассматривал данную историю шире, то, конечно же, не мог не обратить наше внимание на то, что сюжет с землёй огня и металла («Агарти») очень тесно переплетается с древнегерманским мифом о Рае. У нас он назван Асгартом. Русы называли свой Рай – Ирием, а индусы – Сваргой. У греков есть гора Олимп. И как они все удачно подходят друг к другу именно здесь, в Крыму!

Теперь, когда я изложил свою концепцию исторического прошлого, в котором мифы разных народов теснейшим образом переплетены, можно привести ещё один пример такого древнего единства. Что может объединять карликов из древнегерманских сказаний и небожителей индийского рая? Их может объединить древнерусский бог Сварог.

Как такое может быть возможно? Да очень просто. Сварог был богом огня и ассоциировался с Гефестом, который считался искуснейшим из кузнецов и принадлежал к плеяде богов древнегреческого Олимпа. А кто такие древнегерманские карлики? Они также были искусными кузнецами, которые большинство своих изделий изготавливали из золота. А трудились они во славу асов (к которым, как я говорил, относился и Тор). Именно ему эти карлики-кузнецы изготовили знаменитый молот Тора (молот Мьелльтер, что значит «молниеносный» или «источающий молнии»). Кроме того, именно они изготовили золотые волосы для богини Сив, которая считалась женой Тора. Интересен один биографический факт из жизни Сив. Один зловредный персонаж по имени Локи срезал у Сив волосы, тем самым лишив её живительной силы. Потребовалось искусство карликов-кузнецов, которые изготовили золотые волосы для жены Тора.

Перейти на страницу:

Валерий Воронин читать все книги автора по порядку

Валерий Воронин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Заколдованная Русь. Древняя страна магов отзывы

Отзывы читателей о книге Заколдованная Русь. Древняя страна магов, автор: Валерий Воронин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*