Валерий Воронин - Заколдованная Русь. Древняя страна магов
Но я возвращаюсь к понятию «жертвенное золото». Теперь мне становится понятным, что скифы, копируя свои курганы по подобию изначально им известного образца, не просто клали рядом с умершим вождём золотые амулеты и атрибуты его власти, но и наделяя их особым смыслом. Это была жертва ради жизни. Курганы не только «столбили», как вехи, их землю, но и через жертвенное золото давали ей силу. Скифскую силу!
Я пишу об этом, как о большой вероятности, что всё обстоит именно так. Но это, скорее всего, лишь голая схема, конструкция, лишённая реального наполнения фактами. Понятно, что за давностью лет найти их крайне сложно.
Зато я уловил, как работает этот гигантский механизм: пожертвовал ему золото – он тут же прокрутился всеми своими колёсиками и шестерёнками, и тут же оказал тебе необходимую помощь в виде защиты от врагов либо дарованием здоровья, благосостояния… Я рассуждаю верно, хотя мои суждения, возможно, слишком прямолинейны и даже примитивны. Но во всём этом сейчас надо разобраться.
Глава VI
Сварга
1
Из Днепропетровска, где Гефест обустроил свою последнюю кузницу, пришло неожиданное известие. Группа наших специалистов, которым было поручено заниматься изучением данного района, вскрыла древний пласт, и им открылось имя Портала, где стояла кузница – Сварга. А духом-хранителем её был Сварог.
Конечно, подобное могло быть открыто только посредством наших магов. Но что очень важно – данные знания никак не способствовали укреплению идеи арийской нации, которую мы проповедовали. В поисках древнегерманских корней мы всё чаще натыкались на древнерусский след. Причём он был так туго переплетён с древнегреческим и даже древнеиндийским, что расщепить этот трёхжильный трос было крайне трудно. Логичнее было бы просто следовать линии этого трёхжильного троса и искать в нём изъяны либо возможные ответвления, которые целесообразно использовать по собственному разумению.
Так что, активно разрабатывая древнерусский путь, мы старались не пропустить свой германский след. Что нам говорило название Сварга? Так древние индусы называли свой рай, где обитает их бог Индра. Располагается Сварга на вершине горы Меру. Это вам ничего не напоминает? Я имею в виду упоминание «золотой» горы Меру! Но Сварга находится на Днепре, а гора Меру – в Крыму. Явное несоответствие. Но это лишь на первый взгляд. Мы уже знаем, как кузница Гефеста оказалась на Днепре – она перекочевала туда вслед за самим кузнецом. Это же произошло и с золотом скифов – ранее золотой запас хранился в горе Меру (Мандрагора), а затем (как копия) стал оставляться в скифских курганах. Произошёл перенос на новое место не только технологии, но и обычаев, образа жизни, чувства былой прародины.
Точно также переносились и названия. Они закреплялись на новом месте, и постепенно след истинных их первых носителей утрачивался. Я не сомневаюсь, что подобное произошло и со Сваргой. Это название закрепилось на Днепре, ибо перешло туда вместе с самим Гефестом. А ранее оно существовало на месте, где находилась предыдущая его кузница, то есть – в Крыму. Именно при таком условии золотая гора Меру и Сварга совмещаются в одном месте. И всё это благодаря кузнице Гефеста и ему самому. В определённом смысле он – носитель Сварги: куда он – туда и Сварга. Может быть, изначально кузница Гефеста вообще называлось словом «Сварга»? Но нигде о подобном прежде я не читал и не слышал…
С другой стороны, если всё-таки исходить из того, что моё предположение верно, какие есть основания, которые могут подтвердить мою догадку? Я решил посмотреть, а на что «Сварга» похожа. Я не знаю индийских языков, поэтому могу исходить из мне понятного русского. На нем «Сварга» очень напоминает (С+варка), то есть «то, что сварено», или «то, что связано с местом, где варят».
Если следовать древнеиндийскому эпосу, то такая трактовка данного названия лишена всякого смысла. Если же идти по тому пути, который прошли мы, то данное название здесь более чем уместно. Я напомню, что мы изначально вышли на металлургический центр, обнаружив остатки шлака, горнов (металлургических печей) и многого другого, что дало нам основание трактовать данное место как древний промышленный район. Здесь существовали технологии выплавки чугуна и стали, а также их дальнейшая переработка. Здесь варили чугун в горнах. А что это такое, если не варка (сварка)? Бесспорно, моё предположение верно.
Здесь было царство огня и металла. Причём, металла, в своём ярко-слепящем, огнедышащем виде. Особенно подобное эффектно в момент, когда огненная струя сваренного металла вырывается из летки горна и водопадом брызг устремляется в специальные ёмкости-ковши.
Такую картину мне пришлось видеть в Руре, куда я хотел устроиться на работу. Мне тогда отказали (и хорошо!), но впечатления от увиденного остались на всю жизнь. Но среди моих коллег по группе 124 были настоящие металлурги. Они, как никто другой, знали все технологические процессы, и множество раз видели, как льётся расплавленный металл, который только что был сварен в печи. Абсолютная идентичность с термином «сварга».
Я теперь ничуть не сомневаюсь в том, что изначально Сваргой называли область, где плавят металл. А позже данное понятие было расширено. Оно охватило весь процесс преобразования данной земли в связи с изменившимися внешними условиями. О чём я говорю – о том, как постепенно Сварга прирастала башнями (горнами), где позже жили не только металлурги и кузнецы, но и мудрецы, маги и жрецы. Они вышли из древних основ, связанных с получением из руды металла. Страна магов, Страна башен (крепостей) и Сварга – это суть единые понятия. Они произошли от одного корня, который мы нашли под землёй, и он представляет собой огромный золотой стержень (сердечник).
Я, конечно же, вспомнил одно из дошедших до наших дней воспоминаний прошлого. В нём говорится о том, что какие-то выдающиеся личности (по представлениям наших предков – это были древние боги) покинули край, в котором обитали, и переместились в Агарту (страну огня и металла). Думаю, что речь идёт всё о той же Сварге.
Правда, очень странно, что инды называли Сваргу раем. Там, где грохочут горны и льются потоки огненного металла, раю места нет. Впрочем, возможно речь идёт об ином рае. Допустим – рае металла…
2
Хотя одно объяснение этому парадоксу у меня есть. Только я нашёл его не у индов, а у древних русов. Они свой «рай» называли словом «ирий». Созвучие в словах явное. А вот суть – различна. Ирий – не просто рай, это ещё и «вирий» (яростное цветение трав и деревьев, которое бывает лишь весной). Кроме того, это указание на вращение, воронку (вир, ир). Иными словами – указывает на связь с Порталом (Небесными Вратами), который функционирует как спиралевидная пружина, и очень точно напоминает водоворот (вир, ир).
Может быть, речь вовсе идёт не о Рае в привычном нам представлении, а о Портале, посредством которого можно попасть в иной, небесный мир? Скажу, что под словом Сварга те же инды понимали не только рай, но и небо (небесный рай). Не исключаю, что Сваргой они называли место, где находится Портал, через который и возможно осуществить данный переход на небо.
Иное дело, зачем требовалось в таком месте, где таятся тонкие энергии, соединяющие миры, устраивать такой мощный металлургический комплекс, который способен разрушить эти энергии и нарушить работу Портала. Но если это сделано, значит, древние видели в металлопроизводстве особый смысл. Но какой?
У меня был лишь один ответ – при плавке металла (и преобразовании металла) необходимо огромное количество энергии, которую может дать лишь огонь горна. Можно говорить о самом процессе плавки как о «сварге». Сварга выплёскивает огромное количество энергии. Такое происходит и при плавке железа (чугуна), и при литье золота. Процесс очень похожий и внешне, и по своему внутреннему наполнению. Да и там, под землёй, когда мы находимся рядом с золотым стержнем, каждый из нас ощущал на себе сильнейший энергетический поток. У меня сложилось впечатление, что я плаваю в этом поле, как в безбрежном океане.
Быть может, именно эта энергия и нужна Порталу для того, чтобы он не выходил из строя и всё время вращался? Поэтому металлургическое производство не разрушало его стойкость, а наоборот – стимулировало его работу. Говоря иными словами – Сварга являлась энергией Портала. Это настоящее открытие…
Когда я пишу текст от собственного лица, значит, моё участие в том, о чём говорится, выражено напрямую. Если же я употребляю местоимение «мы», то это говорит о том, что сведения добыты другими группами «Аненербе». Что касается последней кузницы Гефеста – той, что на Днепре, все данные о её наличии добыты моими коллегами. Сам я в Днепропетровске ни разу не был, так что приходилось им верить на слово. От них же я узнал, что в пределах этого большого города находится сразу два металлургических завода. Как сильно это перекликается с вышесказанным о связи Портала и Сварги! Уже и Портал на Днепре давно не работает (мы проверяли), а энергия от него притянула сюда металлургическое производство. Зачем? Вероятно, в будущем предполагается запустить его вновь. Хотя, может быть, всё проще: два эти завода служат лишь знаком того, что Портал без Сварги работать не может. Они лишь подтверждают мою догадку о тесной связи между виром (вращением воронки) и плавкой металла.
