Сергей Катканов - Рыцари былого и грядущего. Том II

— Дело говоришь. Принято, — удовлетворительно сказал Ставров. — Ещё предложения?

— Надо бы нам на Церковь пожертвовать, — задумчиво протянул Серёга.

— Не проблема, — улыбнулся Ставров, — но, кажется, ты сам не в восторге от собственного предложения.

— Да та же история, что и с детдомом. Тут деньги мало решают. Мы могли бы Валидолу пенсию удвоить, но ведь он не возьмёт. Разве что крышу на его избушке железом покрыть, не обращая внимания на его протесты. Дать отцу Владимиру на храм? Так у него спонсоры такие, что мы перед ними — нищие. И ни один московский храм не бедствует. В Подмосковье сейчас начинают храмы из руин поднимать, им порою имело бы смысл подбросить деньжат на кирпичи, а лучше — кирпичей и подбросить. Но не будем же мы постоянно рыскать по Подмосковью, выясняя, где без наших кирпичей храм не будет возрождён. Узнаем — поможем, но это в любом случае точечные мероприятия. У нас проблема, господа. Мы копим силы и сами не знаем, зачем они нужны. Сейчас мы начнём расточать свои силы в случайных, хаотических действиях, которые никак не складываются в единую осмысленную картину.

— Смысл братства в том, что оно существует, — отрезал Ставров. — Мы собрались вместе, чтобы вести тот образ жизни, который считаем для себя наилучшим.

— Это так, — охотно согласился Серёга. — Братство даёт нам кусок хлеба и возможность жить по-монашески. Но, мне кажется, это для нас лишь начальный этап. Никто ведь не считает охрану коммерсов смыслом своей жизни. Тамплиеры тоже охраняли рынки, и сам по себе Орден имел для них большое значение — они жили так, как считали для себя наилучшим, но кроме того у них была цель — защита Святой Земли, защита Гроба Господня. А у нас такой цели нет.

— Ты предлагаешь объявить войну Израилю? — осведомился Шерхан.

— Сегодня Гроб Господень вне опасности и доступен всем христианам, — вполне серьёзно ответил Серёга. — Повода для Священной войны в Палестине нет. А вот в Москве христианские святыни, храмы далеко не всегда находятся в безопасности. В последнее время сатанюги распоясались — валят кресты на кладбищах, оскверняют христианские могилы. Недавно стену одного храма испоганили всякими мерзкими надписями.

— Это тема, — кивнул Ставров. — Что конкретно предлагаешь?

— Предлагаю дать бесплатную охрану некоторым храмам и кладбищам, где максимально вероятны сатанинские акции. Тут возможны варианты и необходима проработка деталей. Для начала я предлагаю новую принципиальную схему, по которой будет существовать наше братство. Все наши навыки мы затачиваем под охранную функцию, так же, кстати, как и первые тамплиеры. Следовательно, высший смысл существования нашего братства должен быть так или иначе связан с охранной функцией. Зачем тамплиеры охраняли рынки? Для того, чтобы заработать деньги, а потом предоставить бесплатную охрану святыням и христианам. Вот и мы должны также. Нам не надо думать на что израсходовать заработанные деньги, не надо распылять средства. Деньги мы потратим на зарплату нашим парням, которые будут охранять религиозные объекты, с которых мы в свою очередь не возьмём за охрану ни копейки.

— Дело говоришь, — глаза Шерхана засветились. — А у меня — встречная мысль. В братстве сегодня 9 человек, остальные — наёмные работники. Предлагаю членам братства вообще устраниться от охраны коммерсов на площади и полностью отдать себя чисто религиозной охранной деятельности, а площадь будут охранять наёмные. Поскольку мы вдевятером на площади работать не будем, надо нанять ещё 9 человек — вот им-то на зарплату и уйдут деньги.

— Всё красиво, — буркнул Ставров, — только вот что, дорогие мечтатели. Площадь совсем-то из рук выпускать нельзя. Вам только кажется, что там всё отлажено, а на неделю оставь их без присмотра и всё рухнет. И тогда у нас больше не будет никаких дел — ни земных, ни возвышенных. Дойную корову кто-то пасти должен. Значит так. Назначаю Шерхана своим заместителем по охране коммерсов на площади. Ты, Шура, теперь там главный, как это, впрочем, и всегда было.

— Ты что же, командор, меня от братства отстраняешь? — пожал плечами Шерхан.

— Никто тебя не отстраняет. Поставишь рулить площадью самого надёжного из вольнонаёмных. Будешь спрашивать с него за порядок, контролировать заключение и исполнение договоров, сам будешь появляться на площади не реже раза в неделю, на твоём авторитете там всё и держится до сих пор. Этот контроль займет у тебя пару дней в неделю, а всё остальное время будешь участвовать в наших основных делах. Вариантов нет и полемики не будет. Это приказ.

— Именем Господа, мессир, — грустно улыбнулся Шерхан.

— Ну что, господа прозаседавшиеся! Совещаемся, деньги пилим, концепции вырабатываем! — Серёга вспылил так, как за ним не водилось. — а у сатанистов уже давным давно всё нормально с концепциями, и действуют они жёстко, решительно, наступательно. Не то, что мы. Сатанисты скоро станут хозяевами Москвы, а потом и всей России. И это нисколько не удивительно, если у христианства такие защитники, как мы — говорливые, но ничего не делающие. У сатанистов простая концепция: «Любой крест, встреченный на пути, должен быть повален». И они валят кресты. А мы всё рассуждаем, с какого бы бока к кресту подойти, чтобы его защитить.

Серёгу взорвало на третий день после судьбоносного разговора. Они прорабатывали детали новых принципов существования братства, всё шло по плану и не сказать, что очень медленно, но тут, видимо, произошло нечто весьма прогневавшее главного идеолога, только никто пока не знал, что именно.

— Уймись, чадо Сергие! — жёстко сказал Ставров.

— Кому я тут «чадо»? — огрызнулся идеолог.

Они сидели за столом, Ставров поднялся с места, навис над Серёгой и прорычал, тихо, но зловеще:

— С тобой говорит командир. Приказ — прекратить истерику и спокойно рассказать, что случилось.

— Прости, командир, — Серёга сразу же пришёл в себя.

— Итак?

— Помните, я рассказывал о том, что сатанисты испохабили стену храма гнусными надписями? Они этим не ограничились. Вчера ворвались на богослужение, выкрикивали непристойности в адрес Христа, оскорбляли верующих.

— А верующие как себя вели?

— В стенки вжались и глаза — в пол. Как ещё-то?

— А священник?

— В алтаре укрылся. Удивляюсь, почему эти нелюди в алтарь не ворвались. Видимо, это будет в следующий раз.

— Ещё что-то?

— Вокруг храма было несколько дореволюционных могил, прежних настоятелей хоронили рядом с храмом. Все могилы осквернены, надгробия повалены.

— Суть ясна, — сурово Заключил Ставров. — Александр, Сергей, Кирилл — в машину.

— Батюшка, мы предлагаем вашему храму бесплатную охрану, — Ставров сказал это, наверное, суровее, чем стоило.

— Мы — это кто? — тревожно спросил священник, дородный мужчина лет пятидесяти.

— Охранное предприятие «Пересвет». Храм будут охранять православные церковные люди.

— Священник тяжело вздохнул, судя по всему, его не очень обрадовало это предложение.

— Вы не считаете, что вашему храму нужна охрана? — всё так же сурово уточнил Ставров.

— Я уже сообщил в милицию, они обещали прислать двух сотрудников.

— Вы же понимаете, что это обещание ничего не стоит. Вряд ли они кого-нибудь пришлют, а если и пришлют, то вряд ли чем-нибудь помогут. Для государства православные и сатанисты равны. За матерную ругань во время богослужения сатанистов максимум — оштрафуют, если, конечно, личности установят, а в этом не переусердствуют. И никогда милиция не воспрепятствует проникновению сатанистов на богослужение — оснований не усмотрит.

— Но я не могу нанимать незнакомых людей.

— Батюшка, я мог бы вам назвать как минимум двух уважаемых священников, которые могут отрекомендовать наше предприятие и лично нас, — Ставров заиграл желваками, — но я не стану этого делать. Мы просто русские православные люди. Люди с улицы. И не надо нас нанимать. Вы нас не знаете, мы вас тоже. Когда у вас в храме очередное богослужение?

— Расписание — на дверях.

— Понял. Вопросов больше не имеем.

— Постойте, — неожиданно сказал священник.

— Все обернулись.

— Помоги вам Бог, — убитым голосом выдавил из себя батюшка.

— Оружие на дежурство не брать, — инструктировал Ставров.

— Но сатанисты точно будут вооружены, — выразил недоумение Шерхан.

— Командир прав, — мрачно заключил Серёга. — мы и так там не ко двору, а если ещё и с оружием придём.

— Я что-то не понял, — пожал плечами Шерхан. — Мы же помощь предложили. Безвозмездно.

— Это непросто, Шерхан, — Серёга поморщился. — Даже если сатанисты храм по кирпичику разнесут, начальство батюшку за это не накажет. А если православные окажут вооружённое сопротивление — батюшку сотрут в порошок. Никто и разбираться не станет, нанимал он нас или нет.