Kniga-Online.club
» » » » Алексей Соловьев - Распятая Русь. Предания «Велесовой книги»

Алексей Соловьев - Распятая Русь. Предания «Велесовой книги»

Читать бесплатно Алексей Соловьев - Распятая Русь. Предания «Велесовой книги». Жанр: Историческая проза издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Бус чуть помедлил и закончил уже слегка иным, более жестким голосом:

– А сыновей твоих я приглашаю гостями в Кияр! Пусть несколько лет поживут вместе с нами. Соберите и похороните своих убитых, справьте по ним тризну и можете возвращаться домой. Лошадей и повозки для раненых я прикажу вам оставить.

Скотень медленно поднялся с колен, протянул к Бусу связанные руки. Когда обрывки ремней пали, медленно проговорил:

– Не забирай у меня сыновей, князь! Высшими богами ягов клянусь, что не ступлю более на земли твои!

Бус пристально посмотрел в глаза главного яга.

– Хорошо, я поверю тебе! Но помни: солгавшему хоть раз боги более не прощают!

Когда яги удалились к своим родичам, неся тем радостную весть, Верен негромко произнес:

– Сегодня я увидел явившегося людям Бога, Бус! Я бы хотел тоже принять твою веру.

– И я, – добавил Сережень.

Бус улыбнулся:

– Бог греков и наш Триглав – единая суть, братья! Нужно просто это понять и принять сердцем. Жить по законам Прави, идти путем Прави всегда и во всем… до последнего своего часа. Идемте, наши воины уже начали собирать курганы. Время и нам принести свой камень.

Глава 16

Возвращение было славным и легким. Благодарные берендеи щедро кормили воинов, женщины делили с ними ложе, желая зачать таких же сильных и храбрых детей. Весть о разгроме страшных злобных ягов летела перед войском. Неудивительно, что вновь Бусу у стен Кияра была уготована пышная встреча.

Вновь многие тысячи приветствовали его задолго до въезда в ворота. Опять теплая встреча с родителями и братьями. Дажень в знак того, что сын стал полноправным князем славянских земель, возложил на него массивную золотую цепь и опоясал дорогим ремнем из самоцветов. Вновь гулял народ, играли дудки, бубны, гусли, и сестра Лебедь самозабвенно танцевала для брата, изображая матерь богов Лебедь Сва, помогающую с небес в битве своим детям-славянам.

Лишь когда закончились празднества, отец уединился с сыном для откровенной беседы.

– Почему ты отпустил князя Скотеня и его сыновей, Бус? Сидя в затворе на моем дворе, они б больше не приводили своих дикарей на земли Русколани.

– Это бы сделали их жены, братья, иные князья, добившиеся высшей власти!

– Мне сказали, что ты обещал ягам корма в уплату за мир? Это правда?

– Да, если они будут верно служить нам и защищать наши южные границы.

– Я никогда этого не сделаю!! – взорвался Дажень. – Я никогда не буду платить дань побежденным!!

– Тогда тебе придется преступить через обет твоего сына. И лить кровь своих подданных вновь и вновь, отец! А ведь воины нам могут очень понадобиться и в других местах.

– Ты о чем? – поднял густые брови отец.

– Гунны все чаще приводят свои племена на наши земли. Им тесно на востоке, они стремятся к великой Ра. А на западе… Знаешь, когда я был на Родосе и в Никее, я каждый день слышал о готах и их царе Германарехе.

– Я давно знаю о них. Но это племя далеко на западе, они нам не угроза, – скривил губы князь Дажень.

– Отец, они пришли с севера менее ста лет назад. Успели захватить Дакию, Боспорское царство, их корабли были в Никее, Коринфе, Афинах. Они отобрали у ромеев Фракию. Говорят, все земли в верхнем течении Ра подчинились им. Греки трепещут при имени конунга Германареха, называя его новым Александром Великим. Если этот царь захочет двинуть своих воинов северо-восточнее Понтиды – будет большая война! Нам сейчас ни к чему напрасно терять своих ратников. Проще явить милосердие и искать новых союзников.

Дажень продолжал насмешливо смотреть на сына:

– Нет, ты стал совсем другим после измены нашим богам, Бус! Мне тяжело будет видеть тебя теперь рядом каждый день. А проводить дни в бесплодных спорах я не намерен. Поэтому слушай волю мою!

Он какое-то время помедлил, ожидая увидеть страх и волнение в глазах сына. Но тот продолжал смотреть спокойно-беспристрастно.

– После свадьбы ты вместе с женою отправишься на Непру-реку. Мы поделим Русколань пополам. Учи там, чему хочешь. Управляй, как хочешь. Заключай союзы, с кем хочешь. После моей смерти наследуешь все земли вновь, а пока… будь в моей столице лишь редким гостем!

– Хорошо, отец. И наши боги, и Христос учат людей всегда почитать родителей своих. Я с радостью выполню твою волю. Позволь лишь мне взять с собою всех, кто сам захочет последовать со своим новым князем?

При словах «новый князь» Дажень дернулся, но промолчал. Согласно кивнул, затем произнес:

– Князь Усень с твоей будущей женой уже на пути в Кияр. Пусть наш разговор пока останется между нами двумя, сын! Закончатся торжества, и я явлю свою волю всему народу.

– Хорошо, отец. Хотя…

– Что хотя? – вскинулся отец.

– Мы подадим плохой пример всем нашим потомкам, отец. До сих пор князей в Русколани принято было выбирать. Ты же меня хочешь просто назначить. Это может привести к тому, что наши потомки будут поступать так же, дробя некогда единую страну на все более и более мелкие части. А это – начало смерти любой земли!

Дажень не нашелся сразу, что ответить.

– Возьмешь после меня все снова! – зло повторил он. – А народ… народ все забудет!

Глава 17

Славяне двигались на запад. Более семи тысяч воинов захотели отправиться в степи Понтиды вместе с молодым князем. С ними шли и их семьи, стада, дома на колесах. Неспешно двигались длиннорогие быки, одномастные коровы, черные стада овец, табуны лошадей. Широкая полоса выеденной до корней травы и разбитой копытами земли оставалась за переселенцами. Многие из славян впервые совершали такое далекое кочевье.

Бус ехал вместе с Эвлисией. Родосская царевна легко смогла сменить колесницу на седло, и теперь, подобно бывшим хозяевам этих земель – амазонкам, горделиво оглядывала бескрайние просторы со спины спокойного иноходца. Ей, выросшей среди морского простора, степь нравилась больше, чем вздыбленные горы, окружающие священный Алатырь. Жребий брошен, теперь она – царица новых просторов. Жена человека, сердце которому раскрылось при первой же встрече.

– Там, куда мы едем, уже есть город? – спросила она мужа.

– Нет. К северу Киев и Голунь, у моря Ольвия греков. Но мы поставим град! На земле русов поставим, не может быть княжество без сердца!!

– Ты уже знаешь, где?

– Мы, славяне, ставим грады там, где чувствуем силу земли, идущую наверх. Там сливаются силы Сварги небесной и Ящера, бога подземелий, там волхвам легче всего общаться с богами.

– Ты так и остался язычником, милый, – улыбнулась Эвлисия.

– Я, Побуда земли славянской, учу людей тому, чему учил Христос: идти в этой жизни земной по законам Прави. Заповеди Христа – заповеди Прави! Язычник же тот, кто в Яви земной готов поклониться Чернобогу ради достатка и благополучия своего. Не называй меня и моих друзей более этим словом, любимая, ибо наш бог – Свентовит!!

– Не буду.

Бус замолчал. Перед его глазами вновь встала сцена прощания с близкими за воротами Кияра. Дажень, растерянно глядевший на тысячи добровольно покидающих свои обжитые земли людей. Мелида с глазами, красными от слез, не желающая смотреть на мужа. Златогор, которого старшему брату с трудом удалось уговорить остаться в Кияре. Нежная Лебедь, подарившая долгий прощальный поцелуй. Сотни людей, машущих руками и бросающих венки под копыта уходящих вдаль лошадей…

– Я плохой муж, – грустно улыбнулся Бус Эвлисии. – Я вырвал тебя из стен одного дворца и не подарил второго. Теперь ты – простая кочевница.

– Ты подарил мне себя, милый, – подъехав вплотную, положила княгиня руку на плечо князя. – Твое тепло меня согреет лучше любого очага. А дворец ты мне еще подаришь! Я же в ответ одарю тебя сыном, новой надеждой земель славянских. Я, кажется, уже начала носить его в себе!

Князь изумленно посмотрел в глаза Эвлисии, поймал ее веселый взгляд и по-мальчишески широко улыбнулся в ответ:

– Я готов нести тебя на руках, радость моя!! Слава Сварогу, что он свел тебя со мною!

– И Христу тоже слава, – шепнули губы молодой женщины.

До города Танаиса, что лежал в месте впадения одноименной реки (Дон. – Прим. авт.) в Ментиду, кочевники шли по землям пятигоров, белояров, новояров. Подъезжали князья племен, встревоженные появлением столь большого количества людей и скота на их равнинах: не гунны ли сорвали с насиженных мест братьев по крови. Успокоенные, приглашали Буса и Эвлисию в свои шатры, щедро угощали, пили священную сурью и заключали договоры о вечной любви и помощи.

Через широкий Танаис переправлялись на больших дощаниках. Множество русов и греков, проживавших недалеко от реки, услышав о возможности заработать звонкое серебро, поспешили на помощь князю. Они же научили Буса, как конный воин может быстро преодолеть любую водную преграду. Плотик из камыша привязывался к конскому хвосту, на него складывалась одежда и оружие. Сам ратник плыл, также держась за это немудреное плавающее средство. По словам славян, гунны преодолевали таким способом даже великую Ра!

Перейти на страницу:

Алексей Соловьев читать все книги автора по порядку

Алексей Соловьев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Распятая Русь. Предания «Велесовой книги» отзывы

Отзывы читателей о книге Распятая Русь. Предания «Велесовой книги», автор: Алексей Соловьев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*