Средневековье и Просвещение в цитатах и афоризмах - Коллектив авторов -- Афоризмы
Когда все остальные права попраны, право на восстание становится бесспорным.
Тщеславный так полон самим собою, что в нем нет места ничему другому.
Пьяный человек — не человек, ибо он потерял то, что отличает человека от скотины, — разум.
Малодушие — удел ничтожных. Тот, чье сердце твердо, чьи поступки совершаются в согласии с его совестью, будет отстаивать свои принципы до конца своей жизни.
Я чту человека, способного улыбаться в беде, черпать силы в горе и находить источник мужества в размышлении.
Пенн
УИЛЬЯМ ПЕНН (1644–1718) — ОСНОВАТЕЛЬ АНГЛИЙСКОЙ КОЛОНИИ В СЕВЕРНОЙ АМЕРИКЕ, ПОЛУЧИВШЕЙ НАЗВАНИЕ ПЕНСИЛЬВАНИЯ. КВАКЕР.
Тому, кто живет ради жизни в веках, смерть не страшна.
Одна из самых гибельных наших ошибок — портить хорошее дело плохим проведением его в жизнь.
Сердится первым тот, кто не прав.
Каждый удар, наносимый нами в гневе, в конце концов обязательно падет на нас самих.
Избегайте льстецов — это переодетые воры.
Быть невинным — это значит не иметь вины, а быть добродетельным — значит преодолевать собственные дурные чувства и намерения.
Петр I Великий
ПЕТР I ВЕЛИКИЙ (1672–1725) — ПЕРВЫЙ РОССИЙСКИЙ ИМПЕРАТОР. СВОИМИ ДЕЯНИЯМИ СОЗДАЛ МОГУЩЕСТВЕННОЕ АБСОЛЮТИСТСКОЕ ГОСУДАРСТВО, ДОБИЛСЯ ПРИЗНАНИЯ ЗА РОССИЕЙ АВТОРИТЕТА ВЕЛИКОЙ ДЕРЖАВЫ. О ПЕТРОВСКИХ ПРЕОБРАЗОВАНИЯХ В. БЕЛИНСКИЙ ПИСАЛ: «УЧИСЬ ИЛИ УМИРАЙ: ВОТ ЧТО БЫЛО НАПИСАНО КРОВЬЮ НА ЗНАМЕНИ ЕГО БОРЬБЫ С ВАРВАРСТВОМ». ЧЕЛОВЕК НЕСОКРУШИМОЙ ВОЛИ, ПЕТР ОБЪЕДИНЯЛ В СЕБЕ БЕЗУДЕРЖНОЕ САМОВЛАСТИЕ С САМОПОЖЕРТВОВАНИЕМ, НЕ ЖАЛЕЛ СЕБЯ РАДИ ОБЩЕГО БЛАГА. ИСТОРИК С. СОЛОВЬЕВ НАЗЫВАЛ ПЕТРА «РЕВОЛЮЦИОНЕРОМ НА ТРОНЕ», Ф. ЭНГЕЛЬС — «ПОДЛИННО ВЕЛИКИМ ЧЕЛОВЕКОМ».
Я предчувствую, что россияне когда-нибудь, а может быть, при жизни нашей, пристыдят самые просвещенные народы успехами своими в науках, неутомимостью в трудах и величеством твердой и громкой славы.
Промедление смерти подобно.
Зло тихо летать не может.
Я знаю, что я подвержен погрешностям и часто ошибаюсь, и не буду на того сердиться, кто захочет меня в таких случаях остерегать и показывать мне мои ошибки.
Неблагодарный есть человек без совести, ему верить не должно. Лучше явный враг, нежели подлый льстец и лицемер; такой безобразит человечество.
Всякий потентант (т. е. правитель), который едино войско сухопутное имеет, одну руку имеет, а который и флот имеет, обе руки имеет.
Деньги суть артерия войны.
Победу решает военное искусство и храбрость полководцев и неустрашимость солдат. Грудь их — защита и крепость отечеству.
Мир — хорошо, однако при том дремать не надлежит, чтоб не связали рук, да и солдаты чтоб не сделались бабами.
Надлежит законы и указы писать явно, чтоб их не перетолковать. Правды в людях мало, а коварства много. Под них такие же подкопы чинят, как и под фортецию.
Кто станет говорить речи, другому — не перебивать, но дать окончать и потом другому говорить, как честным людям надлежит, а не как бабам торговкам.
Весьма имеют быть наставлены те, которые сами не знают.
Выше всех добродетелей рассуждение, ибо всякая добродетель без разума пуста.
За признание — прощение, за утайку — нет помилования. Лучше грех явный, нежели тайный.
Забывать службу ради женщины непростительно. Быть пленником любовницы хуже, нежели быть пленником на войне; у неприятеля скорее может быть свобода, а у женщины оковы долговременны.
Врачую тело свое водами, а подданных — примерами. И в том и в другом исцеление вижу медленное.
Петрарка
ФРАНЧЕСКО ПЕТРАРКА (1304–1374) — ИТАЛЬЯНСКИЙ ПОЭТ, РОДОНАЧАЛЬНИК ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ВОЗРОЖДЕНИЯ. ЛИЧНОСТЬ, ПОЭТ, МЫСЛИТЕЛЬ, УЧЕНЫЙ, ФИГУРА ОБЩЕСТВЕННАЯ — В НЕМ НЕРАЗДЕЛЬНЫ. СВОИМ ТВОРЧЕСТВОМ ОН СУМЕЛ ПРИВИТЬ ГРЯДУЩИМ ПОКОЛЕНИЯМ СОЗНАНИЕ НЕКОЕГО ДУХОВНОГО И КУЛЬТУРНОГО ЕДИНСТВА, БЛАГОТВОРНОСТЬ КОТОРОГО СКАЗЫВАЕТСЯ И В НАШЕ ВРЕМЯ.
Что может быть на свете прекраснее, что может быть достойнее человека и что может в большей степени уподобить его Господу, чем служение людям по мере своих сил? Тот, кто способен служить людям и не делает этого, отвергает высочайший долг человека, и поэтому ему должно быть отказано в имени и природе человека.
Можно и прекрасное любить постыдно.
Надежда и желание взаимно подстрекают друг друга, так что когда одно холодеет, то и другое стынет, и когда одно разгорается, то закипает другое.
В книгах заключено особое очарование; книги вызывают в нас наслаждение: они разговаривают с нами, дают нам добрый совет, они становятся живыми друзьями для нас.
Что пользы в том, что ты многое знал, раз ты не умел применять твои знания к твоим нуждам.
Кто в состоянии выразить, как он пылает, тот охвачен слабым огнем.
Раз человек желает избавиться от своего жалкого состояния, но желает искренно и вполне, — такое желание не может оказаться безуспешным.
У кого много пороков,
