Средневековье и Просвещение в цитатах и афоризмах - Коллектив авторов -- Афоризмы
Улыбка всегда хороша, ибо она приоткрывает простой внутренний мир человека.
Иной русский разум гораздо превосходнее бывает заморского; но поелику оный не имеет еще столько уважения и одобрения, как иностранный разум, то он часто от того тупеет.
Ньютон
ИСААК НЬЮТОН (1643–1727) — АНГЛИЙСКИЙ МАТЕМАТИК, МЕХАНИК, АСТРОНОМ, ФИЗИК И ТЕОЛОГ. ОДИН ИЗ САМЫХ ЯРКИХ И РАЗНОСТОРОННИХ ГЕНИЕВ В ИСТОРИИ НАУКИ.
Я смотрю на себя, как на ребенка, который, играя на морском берегу, нашел несколько камешков поглаже и раковин попестрее, чем удавалось другим, в то время как неизмеримый океан истины расстилался перед моим взором неисследованным.
Гений есть терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении.
Природа проста и не роскошествует излишними причинами.
Гипотез не измышляю.
Если я видел дальше других, то потому, что стоял на плечах гигантов.
Омар Хайям
ОМАР ХАЙЯМ (ОК. 1048 — ПОСЛЕ 1122) — ПЕРСИДСКИЙ И ТАДЖИКСКИЙ ПОЭТ, МАТЕМАТИК И ФИЛОСОФ. ЕГО ВСЕМИРНО ИЗВЕСТНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ЧЕТВЕРОСТИШИЯ — РУБАИ — ПРОНИКНУТЫ ГЕДОНИЧЕСКИМИ МОТИВАМИ, ПАФОСОМ СВОБОДЫ ЛИЧНОСТИ, АНТИКЛЕРИКАЛЬНЫМ ВОЛЬНОДУМСТВОМ.
Человек — это истина мира, венец,
Знает это не каждый, а только мудрец.
Ты — рудник, коль на поиск рубина идешь,
Ты — любим, коль надеждой свиданья живешь.
Вникни в суть этих слов — и нехитрых, и мудрых:
Все, что ищешь, в себе непременно найдешь!
Благородство и подлость, отвага и страх —
Все с рожденья заложено в наших телах.
И скупец гибнет в жарком огне, как злодей.
Так пророком начертано: лучше неверный,
Если он мусульманина будет щедрей.
Нищим дервишем ставши — достигнешь высот.
Сердце в кровь изодравши — достигнешь высот.
Прочь, пустые мечты о великих свершеньях!
Лишь с собой совладавши — достигнешь высот!
Не рождается зло от добра и обратно…
Различать их нам взгляд человеческий дан!
Где, когда и кому, милый мой, удавалось
До потери желаний себя ублажить?
Чем за общее счастье без толку страдать —
Лучше счастье кому-нибудь близкому дать.
Лучше друга к себе привязать добротою,
Чем от пут человечество освобождать.
Не искавшему путь вряд ли путь и укажут —
Постучись и откроются двери к судьбе!
Из тех, что мир прошли и вдоль и поперек,
Из тех, кого Творец на поиски обрек,
Нашел ли хоть один хоть что-нибудь такое,
Чего не знали мы и что пошло нам впрок?
Чтобы уши, глаза и язык были целы, —
Тугоухим, незрячим, немым надо быть.
Кто достоин в деяньях названия мужа,
Чем сильней, тем способней смиренье принять.
Упавший духом гибнет раньше срока.
Ты лучше голодай, чем что попало есть,
И лучше будь один, чем вместе с кем попало.
С людьми ты тайной не делись своей,
Ведь ты не знаешь, кто из них подлей.
Как сам ты поступаешь с Божьей тварью,
Того же жди себе и от людей.
Лучше кости глодать, чем прельститься сластями
За столом у мерзавцев, имеющих власть.
Я научу тебя, как всем прийтись по нраву,
Улыбки расточай налево и направо,
Евреев, мусульман и христиан хвали —
И добрую себе приобретешь ты славу.
Если подлый лекарство нальет тебе — вылей!
Если мудрый нальет тебе яду — прими!
И с другом и с врагом ты должен быть хорош!
Кто по натуре добр, в том злобы не найдешь.
Обидишь друга — наживешь врага ты,
Врага обнимешь — друга обретешь.
Если ты не поделишься вовремя с другом —
Все твое состоянье врагу отойдет.
В этом мире любовь — украшенье людей,
Быть лишенным любви — это быть без друзей.
Тот, чье сердце к напитку любви не прильнуло,
Тот — осел, хоть не носит ослиных ушей!
Тот гончар, что слепил глины наших голов,
Превзошел в своем деле любых мастеров.
Над столом бытия опрокинул он чашу
И страстями наполнил ее до краев.
Вино запрещено, но есть четыре «но»:
Смотря кто, с кем, когда и в меру ль пьет вино.
При соблюдении сих четырех условий
Всем здравомыслящим вино разрешено.
От безбожья до Бога — мгновенье одно!
От
